关于命运与时运。如果说,我对自己是有着稍微了解的。此话应该是中肯的。

关于命运。我或许属于一般略好的命。自认为,属于六七十分吧。

关于时运。所有的过往,以及经历证实了。属于差。而且特别差。属于二三十分吧。

算是传统意义上说的:少爷的身子,跑堂的境遇。

用汽车做个比喻就是:奥迪的出厂配置,行走在泥泞坎坷、沟壑纵横的乡间小路、一不小心就会蹭了底盘、稍不注意就会滑进沟中。磨损费油伤车损轮胎。

我所经历的都是我应该经历的。时运造化我成为如今的我。

那么如今的我。到底是什么样的我。

三十六年来,我从未有意识的深刻反思自己。反省自己。也没有清晰的认识自己。

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我这个人吧,好说话、啰嗦、话痨、喋喋不休、罗里吧嗦、说话没有重点、缺乏深度。俗话说:一言可以致福,一言可以招祸。

就像朱自清在《沉默》中所言:你的话应该像黑夜的星星,不应该像除夕的爆竹,谁稀罕那彻夜的爆竹呢?

多言数穷、不如守中。万言万当、不如一默。正所谓:多言而不当,不如其寡也。

情绪化严重,喜怒皆在脸上。要是高兴,鼻子眼睛都会笑,要是不高兴,空气都是愤怒的。

藏不住事,我要是捡了辆电动车。不仅朋友圈知道。连警察都知道。

交友吧。八字比肩劫财,属于重视兄弟朋友感情。我吃白馍馍。朋友来了必须鸡蛋灌饼再加个鸡蛋。

对于自己日常饮食,一个人,一饭一菜,不贪酒。比较简单也很节俭。

苏东坡有言:口体之欲,何穷之有。每加节俭,亦是惜福延寿之道。

经济观念差。不善于理财。做业务中容易,容易丧失原则。此事欠妥、需要斟酌。

学习态度吧。属于态度还算端正,效果不算明显。没事拿本书翻看,也时常心不在焉,看字没走心。过目皆忘。

林语堂曾说:读书可以开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。

《说苑》中说:书犹药也,善读之可以医愚。少欲则心静、心静则事简。

《生活的艺术》说:人一定要时时读书,不然便会鄙吝顽腐,顽见俗见生满身上。

其实吧,我看看书就是为了滋养心灵,保持容颜。本来就丑、要不更丑。

工作态度。一直坚守秉承着:“穷人算卦、富人掏钱”的观点。

生活困难暂时困顿但真心诚意前来预测问卦的朋友。一元、一角、一分。随喜皆可。登门求测者,问事咨询者,千里迢迢而来,有时我还管饭。

至于富商大贾,成功人士,富贵命局的人。倘若非要送点东西或给点报酬,无论多少皆收下。人活着总得吃饭吧!何况家中,一贫如洗家徒四壁,除了承重墙,就剩席地而坐,就地而眠了。

这里的富人掏钱。并非吃大户、地主老财、这样的贬义词。而是,富命或者贵命之人,老天爷给安排富贵好命的时候,就已然同时安排了,乐善好施、广结善缘、积善行德的机缘。

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尤其是感谢今年,比劫大运的比劫流年。按说应该是,一败涂地,干啥啥不成,吃啥啥不剩。

从古至今因为走比劫大运、落魄飘零,仕途不顺、工作下岗、穷困潦倒的不在少数、杜甫、孟郊陆游、唐伯虎比比皆是。

不过也正是这个时候,艺术创作以及学识造诣都是最有建树的时期。正应:诗穷而后工。(只是取表意,而非本意。)

(盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯,外见虫鱼草木、风云鸟兽之状类,往往探其奇怪;内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言;盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。)

关于追求、名利欲望。并不上心。这些都是人心的黑洞,过犹不及,必被反噬。

王阳明曾说:吾辈用功,只求日减,不求日增,剪得一分人欲,便得一分天理。

正所谓:少欲则心静。心静则事简。

保持生活中的去繁就简,坚持笃定的人生态度。

近来,也是时运的问题,身体欠佳,需要注意保养。听起来是不是觉得,再也不用提醒,秋裤就能自己套上。刚开始的时候,也会觉得患得患失,焦虑忧心,怕一病不起。

每每想起杜甫的那首《登高》便会觉得感伤。风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

《黄帝内经》讲:最好的养生,是养心。

凭着多年的没心没肺以及日常的豁达与洒脱,身体欠佳的时光,我应该能够活的肆意潇洒。(因为我是这么告诉自己的)。

人生在世,所谓物随心转,境由心生。起伏也罢,顺遂也好,坎坷也罢,如意也好。不妨坦然相待,得失随意,宠辱皆安、从容自在。

要不。又能如何。

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这些年也算,走过了一些山川湖海,看过了一些王侯将相,尝过了一些苦乐悲欢、读过了一些经史子集。

总结一下。抛开外物羁绊,看生死事眼前事风驰电掣,盼无常事世间事抛却我执。以书解惑,守口修心。

抽签解卦随心所致,看相算命如醉如痴。寻龙点穴天地美梦成真,灯塔先生十年如一日不离不分。