【注释】

[1]犹：都。

【译文】

把清静无为当作自己做事的原则，把无事当作自己要做的事情，把恬淡无味当作有味，以小为大，以少为多，以德报怨。

对付困难的事情要从他还比较容易解决的时候入手，成就大业要从很小的事情做起。因为天下的难事都从容易开始，天下的大事都从小事开始。因此圣人始终不直接去做大事，所以才能成就大事。

轻易许诺，势必缺少信用；把事情看得越容易，势必会遇到越多的困难。因此，连圣人都把遇到的事看得很难，反而没有困难了。

【解析】

“为无为，事无事，味无味。”无为不是指什么都不做，是指顺应事物德性，不加强主观意志而为。无事是指不妄为、多事。无味则是做到清心寡欲。达到无为而无不为，做到清心寡欲。无为的思想是《道德经》的核心之一，是一种自我修养的思想境界，也是一种抛弃主观顺从客观的境界。这种思想境界要求我们在实践中做到大事化小，小事化了，多事变少，少事变无。做到这些，才能实现人与自然的和谐。

“报怨以德“亦是我们常讲的以德报怨。我是一个素食者，不吃任何荤腥。前些天和朋友喝茶聊天，聊到说：“当蚊子叮咬我时，看他吃得肚脏通透，我并不会拍死他，而会开窗请他离开，这个行为不是我放生了他，而是他来修炼了我。”这句话惊悟了朋友，也惊喜了自己。

“图难于其易，为大于其易。”最典型的故事应该算是愚公移山了吧，尽管只是寓言故事，却一直为人所津津乐道。类似的警醒之句还有如：千里之行始于足下、千里之堤毁于蚁穴、万丈高楼平地起、一屋不扫何以扫天下等等。类似这些都是在教导我们凡事从小事做事，把小事做到精益求精，才真正有资格去做大事，又或许大事是由许多小事组合而成。

“轻诺必寡信。”《管子·形势解》说：“圣人之诺己也，先论其理义，计其可否。义则诺，不义则已；可则诺，不可则已。”圣人在答应别人的请求时，必须考虑两个前提，一是对方请求是否合理，二是自己是否能够做到，请求合理且自己能做到则答应。

我们都知道狼来了的故事。从一方面来说，我们活在社会上，人和人的关系是从陌生到信任的过程，人与人相处交往则是经营信任的过程，得信得助，失信无助。所以我们不应轻易许诺，若许诺时应学习前面所说的圣人的处理方法，充分考虑是否合理，能不能做到。同时许诺应把话说得不满，但实行时要全力以赴。不做轻诺之人，同时做一个一诺千金之人。

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