瑞龙寺在日本富山县，里面有真龙标本、河童标本和人鱼标本，据说这条真龙最开始是在1878年被福建的一位农民发现的，后来这条龙被一位香港人买走了，几番轮回被一位在香港的日本商人买走收藏，当时这条龙还是活的，后来到了日本不久便死了。
这条“真龙”死后被制成标本收藏在富山县的瑞龙寺中，至今外界对于这条龙的真实性一直保持怀疑态度，并且多次提出置疑，而日本给出的态度却是“龙是真的，禁止一切鉴定”。但后来生物学家研究图片后发现其是由动物骨骼拼凑而成，根本不是真的龙。
但有人却说瑞龙寺的真龙标本来自中国的嘉靖年间，传说东南沿海的一个渔民在出海打鱼时候，无意间捕到这条幼龙，并把其打死，后来为了怕担责任，偷偷的卖给了日本人。但是民间野史却没有关于捕捉幼龙的记载及口传。
至于河童标本(干尸)可能听说的比较少，但是我们国家也是有很多关于“河神”的神话故事，个人觉得既然有“河神”难免会有“子孙后代”可能就是“河童”。
河童最早是出自于中国的民间传说，他早先是居住于中国黄河流域的上游，又被称作“水虎”或者“河伯”。在日本的传说里他们居住在在传说中他的力气很大，脑袋天生下来就是地区支援中央的发型，通体上下附绿色鳞片，嘴巴像鸟的喙、四肢像青蛙、身体像猴子，后背还长着乌龟的壳，手脚也像青蛙一样有蹼。在他们的头顶，有一碗状的凹镜，如果他们将凹进里面装满水，就会变得力大无穷，如果凹镜里面的水流干了，那么他们也就力竭而死。
日本最有名的河童标本是佐贺县伊万里的松浦酒造所收藏的河童木乃伊。不过可惜的是，这具木乃伊给人们展示鉴定过——假的。现如今瑞龙寺的河童标本已经禁止展示了。日本河童文化传自于中国的“河神”、“河伯”文化。随着中国人的认知提高，河神、河伯变成了水猴子，比如我们课本中学过的《西门豹治邺》就将河伯打回了原型。日本那边的河神则变成了专门欺负孩子的河童。
无论是水猴子还是河童，都是民间传说，谁也未曾亲眼所见，一般科学家认为其原型就是水獭。
其实，以我们现在DNA的检测技术，是很容易查清楚这个龙和河童究竟是个什么生物，但问题是，因为这三个神秘的标本，给瑞龙寺带来了很旺盛的香火，所以寺庙方却一直拒绝做任何检查和鉴定。
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