无欲常教心似水 有言自觉气如霜
水心庵去留始末
文 | 凌国良
绍兴是一座没有围墙的博物馆,每一条河流都涌动着人文荟萃,每一块青砖都讲述着历史兴荣。
水心庵,就是这样一处典型的历史文化遗产,是绍兴人民的水乡记忆符号。
▲地处水心的水心庵
水心庵的水,是水乡风情的水。水心庵,位于水网交错的渔村则水牌,这里曾经渔网遍地、河鲜满筐、渔歌盈街,有着独特的渔村风俗和人文风貌。水心庵,地处水心,名水心,白墙黑瓦间透着浓厚的水乡风情;青石板上拴船的石眼,绍式的灶台、河埠头,具有非常高的水乡文化辨识度。
水心庵的水,是水利文化的水。水心庵是《越绝书》中的越国神巫遗迹,更是鉴湖水利管理的重要见证。东汉马臻治水修鉴湖,河湖相连,并立“水则”,用来测量古鉴湖下游水位,控制闸门。明代绍兴知府戴琥又设立了衡量水位、控制泄水量的标尺“测水碑”;汤绍恩修建三江闸,重设“金木水火土碑”,调控绍兴平原河网水位。
水心庵的水,是水润宋韵的水。在则水牌流传着一个900年的宋韵传说:赵构避敌,为金兵追赶,遇一白衣女子渡船相救。南宋立国后,赵构下令在曾经避难的石涂上建了水心庵,庵前曾有一副楹联:“侧耳听流水,入定尽闻,五蕴皆空观世音;寻声救苦难,驾航度厄,十方无碍显神通”。
水心庵的水,是水心云影的水。水心庵,四面环水,简朴典雅,尽显“水心云影”的儒学气象。这里是“一代完人”儒学宗师刘宗周最后绝食战斗的地方,也是其“浩然于天地同流”而“以全吾湛然之性”的最后悟道之所,更是“明亡后无中国”的文人风骨和越人“胆剑精神”的承载地。
▲刘宗周像
在名士如鲫的绍兴,刘宗周是“隐居”闹市的大人物。他一生治学,著述丰厚,桃李天下,学满中华,“江浙名人大半出于门下”。作为绍兴人的刘宗周在绍兴留下了很多遗迹:他出生在水澄里,幼小寄居道墟外祖父家;进士及第后,一度借住大善寺讲学;后移居武勋坊陈家台门、石家池室、西街18号等所,讲学解吟轩、蕺山书院……但是,这些遗迹或拆或疑,都湮没在历史长河里,而唯独水心庵文史凿凿,流觞至今。
▲水心庵俯瞰图
然而,就是这样一个上善福地,却曾面临拆迁厄运。
2022年清明节期间,在获悉水心庵面临拆迁的消息后,出于对水心庵历史文化的敬重,我感到必须为水心庵呼吁发声。于是,我第一时间通过委员平台,以政协委员身份提交了一则《关于将水心庵列为文保单位,并加强保护的建议》的社情民意,疾呼要“给绍兴水利留一处见证,给越国历史做一个注脚,给宋韵文化添一曲故事,给文人风骨守一方祭台,给水乡风情建一座展馆,给古城申遗增一阙亮点!”
4月8日,我约马国军委员和越牛记者厉燕军等人乘船登庵实地踏看。结合对大量文献史料的研究,我坚定认为这是一处有着独特建筑风貌和文化底蕴的古屋,是一处有着重要文化价值的遗迹,与绍兴越国文化、水利文化、宋韵文化、阳明文化、佛教文化、民俗文化都有着非常重要的保护价值。
4月11日,越牛新闻客户端首次将“水心庵”——这个孤悬则水牌江心的老屋带入公众视野。引发社会各界广泛关注和各级领导的重视。数日内,我多次陪同相关领导和专家进行实地调研、勘察,整理水心庵相关文史资料。4月16日,在各级领导的关心下,在广大市民“一边倒”的呼声中,越城区紧急叫停“拆迁”,水心庵得到了一份及时的“缓拆令”。
4月18日,越城区邀请了省、市、区三级专家对水心庵开展了进一步考察、论证。我有幸以专家身份应邀参加了本次专家论证会,并在会上将自己对水心庵的“研究”成果向与会领导和专家进行了详细的汇报。与会专家也从各个角度论证了水心庵的保护价值,一致认为“水心庵及其所在的则水牌区域是水乡泽国绍兴水利变迁的重要见证,能体现绍兴历史文化和风貌特征”,具有历史、文化、社会等多重价值,理应保护起来,给水心庵一个合理存在的“身份”。
4月22日,越城区召开水心庵处置工作会议,在前期专家论证的基础上,本着尊重历史、尊重文化、尊重专家意见的原则,决定对水心庵予以留存。至此,水心庵的命运得到改变。
从4月初公开呼吁到4月22日,短短十余天的时间,绍兴市委、市政府高度重视,越城区委、区政府及时响应,科学决策、依法留存。充分展示了首位立区的越城速度,真切体现了越城对文物、文化、文脉的重视;也体现了水乡人民对水乡记忆的深情怀念、对首位立区的幸福追求。
水心庵留住了,但是从文史的角度,我必须继续考证,正本清源,不能“放松”。专家论证会上,一位同志悄悄问我,“凌律师,这个水心庵到底是不是刘宗周绝食的水心庵?”我说除了《刘宗周年谱》等相关典籍的记载,《绍兴佛教志》中2174个庵堂,叫水心庵的独此一处,这是“书证”;根据专家判断现场建筑地基结构是明代无疑,这是“物证”。为了“补强证据”,接下来几天我进一步深入开展“取证”工作。4月24日深夜,我终于在厚达一米多的“资料库”里找到了“人证”----刘宗周弟子清初思想家陈确----在《陈确全集》中收录的《春游记》中,陈确详细记载了其来绍兴与师兄弟一起在“灵台桥”上远望水心庵的具体情况。翌日,微风细雨,我又一次来到则水牌,在拆迁废墟中找到了“灵台庙”遗存石板,找到了“灵台桥”遗迹。站在灵台桥上,远望水心庵----我想这是铁证:现存水心庵即为刘宗周之水心庵。这个结论不容置疑!
▲作者为论证水心庵文化价值而查阅的史料典籍
4月28日,再次登上水心庵,静坐小庵,心静如水。我突然想到刘宗周的一副楹联:“无欲常教心似水,有言自觉气如霜。”我想在城市规划和建设中必须做到高度重视历史文化保护,在经济利益面前做到“心似水”,在文物保护文化传承中做到“气如霜”;必须严格遵循习近平总书记“注重文明传承、文化延续,让城市留下记忆,让人们记住乡愁”的重要论述,“敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态,全面保护好历史文化遗产,统筹好旅游发展、特色经营、古城保护”。
有感于水心庵去留始末的经历,谨以一曲临江仙以为记:
临江仙·吊水心庵
老屋孤悬舟自横,疑是越巫遗迹。
明月清风岂识字?
悠悠千年水,传说宋王事。
忠臣孝子留遗风,一代完人在此。
孤忠若愚奈何死?
静坐悟光明,浩然天与地。
▲作者在水心庵门前留影
作者简介
凌国良律师系浙江点金律师事务所高级合伙人律师、党支部书记,文史爱好者,越城区政协委员。兼任浙江省律师协会证券与资本市场专业委员会委员;绍兴市律协政府法律顾问与行政委员会副主任;绍兴仲裁委仲裁员;绍兴市金融法学研究会理事;绍兴市政法委特邀督查员等。
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编辑:戴秀丽 杨伊帆
总期:620期
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