◎ 马首瞻·让历史多一种解读

◎ 作者：马首瞻

◎ 编辑：稷下书童

俗话说“少不读水浒，老不看三国”。

以梁山好汉为题材的四大名著水浒传，实际上除了其中的文笔和小说结构外，并没有太大的推荐性。

之所以有如此说，是因为梁山一伙人完全是一群乌合之众（按照封建社会的标准来看）。

里面的人物很少有人知道自己所在的梁山，所谓的“替天行道”的口号到底是什么意思。

因为这句话看似简单的四个字，实际上绝大部分人都不认同，小部分都不明白，到最后加起来“替天行道”就是一句空话。

因为按照故事发展的脉络往下看，梁山没有完成所谓的“替天行道”。

毕竟，替天行道最初的矛头指向是朝廷里以高俅为主的昏官佞臣，结局是所有的昏官佞臣全部活得好好的，只能拿一个属性相同的方腊草草收尾。

之所以，造成梁山内部不可能完成“替天行道”的口号，主要是梁山内部派系很多，每个人都各怀鬼胎。

官迷派

梁山上的这个派系，人数不多，以宋江、卢俊义等人为主。

只有宋江最痴迷于当官转正，无论宋江如此痴迷回到朝廷怀抱的初衷是为了一己之私或是为众兄弟的将来谋出路。

这些都暂且不说，单从行为表现来看，宋江是个大官迷已是毫无疑问的事情。

宋江也因此逐渐地与众兄弟们貌合神离。

因为以宋江和卢俊义为首的官迷派，他们本身便是朝廷的人，以前是跟着朝廷吃俸禄，虽然官职十分卑微，可是不要忽略这是在宋朝。

宋朝是一个重文轻武的时代，文人士大夫的地位非常之高。

宋朝的文人地位高到什么程度呢？

只要是拥有秀才身份，无论路上或是上公堂，见到青天大老爷便可以不用下跪，只需要相对作揖即可。

这就相当于，现在的高中毕业生见到一县之长不需要有任何的拘束，完全可以自由自在地与领导交谈。

所以，因为宋朝这些文风靡靡的社会环境因素，使得像宋江、卢俊义这些原本是体制内的人还是十分怀念过去的日子。

他们一心想着是如何再回到朝廷的怀抱，过着受人尊敬仰慕的生活，再者说他们上梁山是纯属无奈。

草莽派

与上面的官迷派相对的是拒绝官场派，这些人在梁山的队伍中占据不少，他们大部分都是以前的土匪豪强以打家劫舍为生。

比如，武松、鲁智深、孙二娘。

这些人以前很少有官场经历（武松除外），大部分都是云游四海，或是过着闲散人的生活，或是私底下干一些干不得人的买卖。

他们都是行走江湖二代老油条，个个都十分精明。

他们本身以前的因为犯下罪过是朝廷的通缉犯，要么就是做个芝麻绿豆大点的官儿，根本无法适应和融入官场体制内。

再者说，宋朝是士大夫主宰的时代，即便这些人得到招安，也得到朝廷的妥善安置，他们进入体制内会受到同僚的认可吗？

答案是很难，这些人在士大夫眼里完全是一群没有教养的人群，甚至说是士大夫所鄙视排斥的对象。

无所谓派

凉山中这一类人所占的比例也是在不小。

最经典的是小旋风柴进和浪子燕青，人家要么是达官贵人家里罩得住，要么是那种能够真正做到淡泊名利，喜欢追求精神价值。

柴进不用多说，是后周柴家的后裔，人家受到宋朝的善待，家里藏有丹书铁券，关键时候可以免除一死。

所以，人家上梁山完全是跟着寻开心，就当是出去旅游一趟，到最后梁山解体以后，咱们的柴大官人还是随便一大包，继续回到家里做自己的小王爷。

再就是浪子燕青。

人家本身就十分精明，不像宋江和自己老主子卢俊义那样看不破红尘名利。

看清最后梁山的“骗局”后，赶紧表明态度说自己想大胆地追求爱情，便带着李师师从此隐匿于江湖，不再过问世事。

像他们这类人实际上，早在来梁山前已经给自己谋划出后路。

人家想的是梁山内部怎么争执都无所谓，去留都是自己一念之间，根本不想掺和太多梁山内部的叽叽喳喳。