这是一座屈辱的牌坊。1903年，当这座牌坊竣工时，朝廷被迫举行了落成典礼。光绪皇帝命弟弟醇亲王载沣与一众大臣前往祭奠。牌坊上面刻着光绪皇帝“惋惜凶事”的谕旨。这是牌坊落成典礼的当天，京师百姓人山人海般集聚在此处。德国专门派兵监督。如今，很多人已经忘记在这座牌坊的背后还有一位英雄。
1900年，一位名叫恩海的神机营霆字枪队章京枪杀当时的德国公使克林德。事后，恩海被联军逮捕。在审问时，恩海神宇镇定，毫无畏惧。当审判官问他：“德国公使是否为他所杀？”恩海毫不犹豫地回答道：“我奉长官之命遇外国人即杀之，我本一兵，只知服从长官命令，但我因杀国仇而死，心中甚乐，你们也可立即杀了我偿命。”此时，翻译问他“你那天是否醉了？”恩海大笑道“酒乃最好之物，我平常每次可饮四五斤，但那天我实未饮一杯，你怕我要倚酒希图减罪吗？”
6个月后，恩海被德军绑赴崇文门内枪杀并枭首示众。恩海的英雄事迹迅速传开。当时，留守京师的大臣就恩海死事曾给西安的慈禧上了一道奏折，上面写道：恩海为国而死，当邀皇太后、皇上之悯惜。加以荣典。慈禧因惧怕外国人，此奏折未批，也未发出。后来被上海报纸采访刊登，方公诸于众。之后，朝廷又派醇亲王载沣前往德国谢罪。
第一次大战后，这座牌坊被移到中山公园，改刻“公理战胜”，解放后，又改为“保卫和平”。
夏天，醇亲王奕譞抱着孩子在院子里。作为王爷，奕譞在家中穿着一袭白衫，并没有因照相而特意装扮。因为天太热，大人将孩子头发扎起两条小辫，与当时京师普通的孩子的发髻样式一样。
（1）王府的孩子与宫中的孩子一样，出生之后即称“阿哥”。排行第几就称“几阿哥”。康熙朝的允祥被称“十三阿哥”，光绪朝的溥儁被称“大阿哥”。世家则称“哥儿”。《红楼梦》中称贾宝玉被称为“哥儿”。
（2）王府中的阿哥出生后，按规定必须用府里包衣家的嬷嬷（奶妈），到了民国，则多雇佣三河县小脚嬷嬷。这些嬷嬷一般头上梳着“苏州橛”。嬷嬷的丈夫因为妻子的关系会到王府中做长工。
（3）王府的阿哥生活并不舒适与自由。首先，吃上不能自由，过去讲究“要想小儿安，必得饥与寒”，总怕孩子吃多生病，以至于孩子总处于半饱状态；其次，婚姻不能自由，很多阿哥不能与意中人成为配偶，导致婚姻不如意。
溥仪小时候因为太饿，曾与小狗小猫争食物吃；溥杰小时候没有吃过热烧饼；世家大族中的纳兰容若因为难以与自己的心上人在一起，以至于爱情诗词中常常流露出悲观的情绪。
1910年，冬天，京城，一位穿着棉袄棉裤的老人挑着扁担卖水果。他正在称水果，左手提着秤杆上的绳子，右手摆弄着秤砣，秤盘里放着水果。
（1）过去在京师，很多摊子上并不使用秤。他们有固定的量器或者约摸着卖。比如卖花生米喝酒，其中酒有固定的量器，而花生米则约模给，根据钱的多少，或一把，或一捧，但卖者都会多给。
（2）京师开始普遍使用秤，是因为南方人大量涌入京师做生意。在京师人眼里，南方人做事太精明，买卖东西做得非常精确。他们不会缺斤少两，也绝不会多送一毫一厘。
（3）当时的秤还是十六两一斤。这些小商贩绝不会在秤上做手脚。他们挑着担子走街串巷。时间一长，他们很清楚哪一家喜欢吃何种水果。每当走到喜欢吃水果的人家时，就会驻足脚步高声吆喝几声。北京小商贩的吆喝声也是老北京文化中的一大特色。
如今，北京的吆喝声已经消失了，再也难以听到那熟悉而又悦耳的吆喝声了。各种应时应节的水果更加丰富了，却再也尝不到以前那种味道了。
这两位清朝女子的长相打破了“人靠衣服，马靠鞍”的铁律。她们算不上倾国倾城的美女，但任何装扮都能驾驭得了。
（1）很多人认为两位女子头上所戴的抹额与所梳的发髻，就连现在的明星也难以驾驭。但这两位女子的容貌丝毫没有因头上的装扮而减色半分。
（2）两位女子上下身肥而宽大的服饰，也为现在人所诟病，直呼难以欣赏。但这两位女子穿上后却非常地得体，彰显出家庭妇女的端庄与保守。
（3）两位女子的三寸金莲不为现在所提倡，但这样的小脚配上她们的姿容，在当时，她们一定是男人心目中最青睐的女子。
总之，这两位女子的相貌可以驾驭得了任何发髻与装扮。反而，那些过度装扮自己的女人却恰恰暴露出对自己外表的不自信。
这是一百年前，一位老农驾驭三头牛在田里耕地。老农双手扶着犁把，肩上挂着鞭子。这是一位很有经验的犁把式。
（1）老农肩上鞭子的作用不言而喻，就是鞭促老牛继续耕地。但很多老农不舍得抽打在老牛身上，只是在老牛放慢脚步时，将鞭子在空中甩几个响。老牛听到鞭响后，心领神会，自然会加快脚步耕地。
（2）老农双手很巧妙地扶着犁把，既不能太用力，也不能不用力。如果太用力，耕一段时间，手臂会又酸又痛，而不用力，犁把则会左右不停摆动。所以，很多人说耕地也是一项技术活。
（3）耕地时，一旦发现老牛走不动了，极有可能是犁地太深或者前面碰到石块。这时，老农绝不会用鞭子让老牛吃力地向前耕，而会将犁向上抬一抬或者抬起绕过石头继续耕地。
图中，老农用三头牛耕地。很多人感到很奇怪。因为，一般耕地多用一头牛或者两头牛，很少见到三头牛一起耕地的。其实原因很简单，主要因为牛多力量大。当然，还有牛、驴、骡相互搭配着耕地。
这一群人看起来趾高气扬，派头十足，因为他们是为当时自认为高人一等的洋人打工。由于有洋主子撑腰，他们也会狐假虎威，欺负平民百姓。
（1）他们的工资高，生活优越，但还是被同胞们瞧不起，因为他们为洋人工作，被嘲讽为“二毛子”。平民百姓对他们恨之入骨，甚至也会因为矛盾冲突而围攻他们。
（2）虽然都是洋人的仆人，但他们中间也有等级之分。中间那位手拿折扇，端坐在椅子上，脚踩在脚踏上，一脸傲气的男子正是这群仆人中的领头人。
（3）他们穿着要比普通百姓讲究，也大多比普通百姓有学问，不仅要学会几句日常实用的外语，还要信奉洋人主子的宗教。
当洋人入侵中国时，这些人忘了本，他们帮助洋人运送炮弹；当洋人攻打紫禁城时，他们帮助洋人搭架子竖梯子；当洋人修建铁路时，他们帮助洋人运料子铺铁轨。有些人更是向洋人出坏主意迫害平民百姓。
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