这是一门留给后代的修身之学

人最大的问题，是不受控的自我。问心剑可以帮助自己完善自我控制和自身资源使用，以此来更好的应对生活的挑战。

而问心剑道可总结为“一心、二问、三术、千帆”。

一心：这个概念回答一个问题：人是什么？如果回答：智人科人属的灵长动物，显然是对的；回答：终日发情的裸猿猴，也不为错。这个问题的答案取决于回答者对“人”的理解。而我们在这里对“人”的定义是：一个能意识规律、描述规律、根据现实改进规律，并利用规律的意识，被封装在一个双手双足的生物容器中。人 是意识，不是肉体，也不是情绪。

不是肉体可以理解，一个人因事故或先天疾病而肢体残损，他仍然是一个人。可情绪不是意识的一部分嘛？

这个又回到我们刚才所言，其实我们人类的认知和语言是有很大局限性的，道德经言：道可道，非恒道；名可名，非恒名。就是在说我们认知的规律和语言命名的概念其实并不是事物本来面貌。

我们定义人的“意识”，更精确的描述应该是一种规律认识机制，而不是我们常用的意思，不是指脑海中的所有感知，我们在这里做一个严格的定义：意识仅仅指一种机制，而心思则代指一切脑中的活动。心思因人而异，而所有人都有意识。意识是人最宝贵的财富，我们要想实现人生的持续进步，必须依赖意识这种认知机制。

明确这个定义之后，我们可以发现：意识其实和规律一样是完全客观的，这也是我国古代大哲学家王阳明说的：无善无恶心之体的意思。我们的意识--我们的认知机制本身是不带情绪和价值参数的。

（情绪和意义等心思的存在是我们在复杂环境下做判断的依据，可以理解为参数，比如：一个人忽然打了你一巴掌，在判断对方体型后，如果恐惧参数大过愤怒，就会选择息事宁人；如果反过来，你大概要逞威风了）

二问：我们的珍宝，我们可以使自己超凡绝伦的心，极其容易被蒙蔽。其表现形式一般有两种：

1、反射性，任务型的日常琐事，让你丧失对规律的持续认知和改进能力；

2、过多的情绪填满了心思，使你热衷于封闭、发泄、排解情绪，而掩盖了意识的作用土壤，其来源包括但不限于：现代资本或官僚系统控制的媒体带来的饱和信息轰炸，家庭或职场带来的不良批评，以及自卑导致的持续恶性自我暗示等等。

因此，我们要时刻问自己：

1、自己每天固定要做的事情如何进一步简化？

2、自己的情绪出现消失有无规律，可否消除它。

三术：我们的二问其实是一种纲领性的东西，我们想要其在生活中发挥作用，需要更正式，更有仪式感的想为来进行“二问”，也就是我们的“三术”。它是一种按天来进行的学习--输出--总结，全流程。

一：每晚睡前，1，记录下自己今日发现的规律，可以是新学到某一领域的知识，也可以是新世间带来的旧规律问题或改进 , 2，记录下自己今日情绪规律； 3，记录下明天早晨要学习的东西；

二：下午黄昏，记录学习和规律实践情况；

三：早上，学习规律，主动灌输自己成体系的信息，提高认知。

当我们有了这一套可以自我清洁意识的行动指南后，便可以随意选中一个事物来探究它的规律：可以是钱，权力，可以是异性，爱情。可以是游戏、名声、文玩、音乐等等真实或虚拟的一切概念。我们将在认知不断提升的路上千帆过境各展所长。