写在前面的话

翰墨书盛世，丹青绘宏图。在喜迎中国共产党二十大胜利召开之际，全国王氏书画名家拿起手中的毛笔，挥毫泼墨讴歌赞美我们伟大的中国共产党，描绘我们伟大的时代。

王氏书画家园成立于2018年5月，由王明之发起成立，现已建立六个微信社群，集结书画艺术家近3000人。其中有中书协美协理事，西泠印社社员、各省市书美协主席副主席，有将军，有士兵，有工人，有农民等社会各阶层艺术精英，王氏书画家园立足王氏面向全国，宣传贯彻党的文艺政策，引导王氏书画家牢固树立以人民为中心的创作思想，营造积极向上的艺术氛围，开展艺术理论研究，交流书画艺术创作经验，报道全国王氏艺术创作动态，展示王氏艺术家的书画艺术创作成果。

这几年起王氏书画家园相继推出百年更青春——庆祝建党一百周年全国王氏书法名家百人百幅作品展、当代中国王氏书画名家作品展、翰墨传家王氏书法名家四十人提名展、国庆七十周年大展、首届中华王氏书画篆刻名家展、中华王氏最美女书家、王氏书画家中国行等等一系列有影响力的大型展览展示、雅集活动，建立王氏书画家园北太行嶂石岩基地、桂林基地、临汾基地、青海基地等，尤其是组织策划全国书画名家义捐义拍，筹款21万元驰援武汉，全部善款捐给武汉大学中南医院用于一线医护人员心理干预。筹款15万多支援河南卫辉抗洪抢险，这些活动体现了艺术家们的家国情怀、艺术良知和责任担当，在全国艺术家产生积极深远的影响。

本次展览集体呈现的全国王氏书画名家参展方阵，涵盖老中青梯队，集中展示了全国王氏书画家中各省市主席副主席，中书协美协理事，兰亭名家，西泠名家、国展精英等精品力作。可以说本次王氏艺术家全国展一定程度上体现艺坛风向标，是中国艺坛不可或缺的一道靓丽的风景。作为艺术从业者，我们王氏书画艺术家就是要努力学习，不断提高艺术水平，将个体艺术价值的实现和提升与国家民族的命运联结在一起，用笔墨书写赞美伟大的时代可爱的中国。投身于实现民族和文化全面复兴的历史洪流，为家国情怀写下最生动的篇章。

笔为心声，画表情怀。我们王氏艺术家们在点线面的勾勒中，在丹青水墨里，展示党中央治国理政新理念新思想新战略在中国广阔大地上的生动实践，讲述中国改革发展的喜人变化和人民群众的真实感受，我们用一幅幅书画作品编织成美丽的花环，献给伟大的党、伟大的祖国，喜迎党的二十大胜利召开。

王氏书画家园

2022年6月26日

王善元

王善元，1965年出生于河南新乡，别署虚静楼、澂堂、老善，先后师承杜汉三、徐正濂先生。曾任河南辉县驻军某部政委，上校军衔，现任新乡市供销合作社监事会主任。系中国书协会员、中国甲骨文书法艺术研究会理事、中国佛像印艺术研究中心研究员、河南印社社员、殷契印社副社长。

其作品多次参加全国、全军、西泠印社大展，被中国文字博物馆、中国篆刻艺术馆、万印楼、解放军铁军文化馆等文博单位收藏。

先后在《书法报》《书法导报》《中国书画报》《书法》《书与画》《青少年书法》《篆刻》《书法赏评》《 书画艺术》等专业报刊发表作品、论文和专题介绍。

出版有《中国篆刻百家—王善元卷》《王善元篆刻—心经卷》《王善元篆刻—兰亭序卷》《王善元篆刻—岳阳楼记卷》《王善元篆刻—吉祥经卷》《王善元篆刻—归去来兮辞卷》《书写新时代—当代书画艺术家•王善元》。

师古不泥见精神

——王善元及其篆书艺术浅谈

许雄志

王善元是河南印社老社员，也是我多年的印友。

善元的老父亲即善书，且饮誉乡里。善元幼时即承庭训，酷爱丹青，受父亲启蒙熏染甚多。上世纪80年代，善元携笔从戎。尽管当时国内各种艺术思潮风起云涌，但他始终保持冷静头脑，不随波逐流，淡定自守，把艺术的触角深植于中国传统文化之中。善元能甘于寂寞，放弃常人的休息与娱乐，沉浸于故纸残碑、金石榻本里，通过购买借阅钩勒了大量金石碑帖。由当代到近代，由明清至秦汉，再上溯殷商两周，对汉字生发、演变的轨迹和书写、镌刻风格的流变，返根溯源，作了较为深入系统的学习和研究。尤其是在殷都安阳工作的数年时间，接触了大量的殷商金文和甲骨文，使他的艺术视野更加开阔，更加邃远，为他日后的发展奠定了良好的基础。

多年来，善元在金文古籀临习方面是下了大功夫的。其不断从甲骨契刻，两周铸铭，先秦古玺、秦汉刻石上皆用过深功。尤其是对《毛公鼎》《散氏盘》《虢季子白盘》及《石鼓文》等经典铭刻心摹手追，淫浸其中。善元在坚持以历代诗词名篇为主题，创作出千余方系列组印之外；还坚持以大篆书体每天创作一幅金文对联，至今已累计完成千余幅。其持之以恒，精勤忘我的创作精神，令诸多业界同仁肯首与嘉许。

以金文为元素的创作模式，概括起来有几种：一是尊重古帖依样摹写；二是在古帖原字形的基础上加以一定的变形；三是集各帖精华而达到融汇贯通。从善元拟结集出版的《王善元篆书三百联》校样中可以看出，善元的作品既尊重古典又能自出新意。既得金石苍茫之趣，又不失书卷之气；字形线条中的刻铸之意与笔墨之润相辅相成，韵味隽永。善元近年所创作的金文作品，总体格调上可以用既古又新，既厚重又灵动来形容。这是他多年持恒精修的结果，殊为难得。当然，在对善元两周金文作品肯定的同时，我以为善元的书法艺术视野还可以将秦汉金文纳入视野。还可以在篆隶交汇地带的秦汉简牍上多加以关注......

孟子曰：“大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩。”这个“规矩”，体现在书法艺术里，就是古人历经几千年的智慧在实践中不断创造积累起来的传统规矩与法度。苏轼在评吴道子画时云：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”这个“新意”即是出新。这个出新，是建立在广泛而深入知古的基础上，不知古既无所谓出新。出新是知古之后，大量探索积累中才有可能产生出现的。

有古典元素，有时代的特征，有个人的面目，新意自然会出。我想，善元明白此理。

王善元作品欣赏