前些天，备受期待的恐怖片《咒》上线了。

《咒》在上映前就号称是“台湾影史最恐怖电影”，上映后口碑票房双丰收，不仅成为今年（目前）台湾省票房最高的院线片，还一度获得豆瓣8.0的高分。

因此，影片在网飞上线后，很多人都在第一时间前去观摩。

但没想到，内地观众似乎对这部取材真实事件的恐怖片并不买账，影片评分一夜之间降到6.9不说，还因为“晦气”被骂上了微博热搜。

《咒》取材于2005年的一起“中邪”事件。

当时，家住高雄的吴姓一家六口自称神明附身，全家起乩多日未进食，家人拿拐杖、神主牌互殴，以点燃的香烧皮肤，甚至互相泼粪、喂食粪便。

不久后，大女儿暴毙身亡。吴家人深信死的是附身的妖魔，死亡次日才送医急救。

法医鉴定死因为多重器官衰竭，由于死者身体多处淤青，引起警方注意，才爆出这么一段离奇的怪力乱神。

据说，吴家人长期供奉“三太子”（哪吒），先是家里的小女儿出门参加神教活动，回来后精神异常，说自己被“三太子”附身，并要求住在台北的大姐尽快回家，否则会有生命危险。

大女儿回家后梦见自己被性侵，吓得只敢白天睡觉，随后自称被观世音附身，出现自残行为。

一家人于是前往五指山禅修，回来后状况也没得到改善，反而一个接一个跟着起乩，自认是玉皇大帝、王母娘娘、七仙女等神仙附身，纷纷开始自残、互殴……

直到大女儿去世，事件才引起社会关注。

不过，影片对事件的取材仅限于吴家人起乩后的诡异行为。

片中的故事基本原创，并采用了恐怖片中常见的伪纪录片形式。

影片开场，是女主李若男面对镜头的一段独白，大意是她遇到了麻烦，录下这段视频请看到的人帮她祈福，一起念两句咒语。

这一切都源于六年前的一桩惨案。

当时，女主是个恐怖视频博主，和男友阿东搭档，靠拍民俗传说和灵异事件赚取流量。

一次，他们来到阿东的家乡陈家村。

这里的村民都信奉佛母，见面时会做奇怪的手势，嘴里念叨着开头视频里提到的咒。

在进村之前，他们的车曾被拦下，因为女主是个外人。

但家族中辈分最长的姑婆看过女主的手相后，却同意了放她进来，还一眼看出她已有身孕。

放她进门的理由，是“佛母喜欢她肚子里的女孩”。

正常人听到这儿，都应该感觉不对劲了。

但在恐怖片里，主角都是不作死不成活。女主和阿东不仅没离开，还叫上阿东的弟弟阿原一块去闯村里的禁地——一条“不可说”的地道。

几个人趁着夜色来到地道入口。

女主因为突发身体不适，留在外面接应，阿东和阿原带着拍摄器材闯了进去。

但没想到，不一会儿阿原就大叫着跑出来，整个人精神失常。

阿东则死在了地道里，尸体惨不忍睹。

女主吓得魂不附体，一路追着阿原跑回村落，却发现村民们都赤身露体地站在外面、身上写满符咒，犹如着魔一般。

阿原的牙齿一颗颗掉光，大喊着“不要问了！”，然后暴毙在女主面前。

目睹这一切后，女主知道自己触犯了禁忌，吓得当场驾车逃离了村落。

但佛母的诅咒却阴魂不散。

她身边的人，从父母到办案警察，都接连遭遇了不测。女主因此精神失常、住进医院，生下的孩子直接送去了寄养机构。

六年后，她的症状得到好转，这才联系机构接回了女儿。

可没想到，怪事再次发生——女儿朵朵身边的社工、寄养父亲一个接一个中招，如中邪般在镜头前自戕。

朵朵似乎能看见鬼魂，总是神经兮兮地盯着天花板，说房间里有个“坏坏”；

后来嘴里长出了四排牙齿，浑身生疮，眼看就要性命不保……

女主为了救女儿，带她去庙里找大师做法。

但她因不忍心女儿挨饿，偷偷破戒喂了一块菠萝，导致驱魔失败，大师也因此被佛母的诅咒反噬。

走投无路之下，女主录下了这些视频，希望看到的观众能和她一块念下咒语，为女儿祈福，请求佛母的宽恕。

总的来说，影片的恐怖氛围可圈可点，而且极具中式色彩。

片中几乎没有一惊一乍的jump scare，鬼神也从未真正露脸，而是通过人们中邪后或癫狂、或阴森的诡异状态来营造瘆人效果。

比如女主的父亲，因受到诅咒牵连而遭遇车祸。

翻车之后，他本可以自救，却鬼使神差地像僵尸一样走到马路中央，大声重复着自己的名字，直到被飞驰而过的卡车撞死。

比如女儿朵朵，经常在半夜梦游，梦话里也在重复自己的名字，无论旁人如何呼喊，都无法将她叫醒。

这些场景里面，被诅咒的人其实都没有做出什么攻击性的行为，但他们鬼魂一样的走位、死气沉沉的气场，以及让人不明所以的执念，都非常符合人们对“中邪”的想象。

为什么被诅咒的人要不断重复自己的名字？

如果你看得够仔细，会发现这个细节其实是剧情反转的重要伏笔。

六年前，当女主第一次进入陈家村时，陈家的姑婆就曾告诉她——“真名奉献给佛母，便不能再使用了。”

这意味着，说出名字其实是回应诅咒的方式。

逃离陈家村后，女主从未自称过全名，即便签署文件也不敢将三个字全部写上，就是为了摆脱诅咒。

然而接女儿回家后，她却教朵朵念自己的名字——这是因为，女主从一开始就想献祭女儿（姑婆说过佛母喜欢她肚里的孩子，以后让她献祭），让自己彻底摆脱佛母的诅咒。

正是这个行为引发了后来的一系列事故，导致社工和寄养父亲丧命。

不过在养育朵朵的过程中，女主逐渐被母爱撕扯，陷入了两难的境地，所以她才会不忍心女儿受苦，在做法中途破戒喂食，间接害死了大师夫妇。

走投无路之时，女主才萌生了新的想法——让所有观看视频的观众一块念下咒语，转移女儿身上的诅咒。

没错，随着佛母信仰真相的揭开，影片迎来了最后一重反转。

佛母本就是一名恶意之神，陈家村的世代供奉，是为了将其封印在村落中。视频开头的那两句咒语也并非祈福，而是祈求分担诅咒。

至此，女主的形象从一名引祸上身、走投无路的母亲，变成了自私自利、以诱骗的方式牺牲他人、拯救女儿的恶女。

人性的复杂与阴暗，也为影片描绘的“恐怖”增添了一层内涵。

此外，由于女主在片中多次以受害者的姿态请求观众和她一块念咒，导演相当于借助镜头打破第四道墙，将佛母的诅咒“转移”给了现实中的观众。

这也是为什么很多人看完觉得“晦气”，并将影片骂上热搜的原因——觉得自己看个电影居然莫名其妙就被下咒了……

不过根据导演在采访中的解释，片中的“大黑佛母”并不是真实存在的民间信仰，就连那句咒语也只是闽南话“祸福相倚，生死有名”的谐音梗而已……既然都是杜撰的，自然也不必担心被诅咒的后果。

“给观众下咒”这种操作，其实在《午夜凶铃》《厉鬼将映》等恐怖片中也都用过，并非《咒》的首创。

中式恐怖的精髓向来就不在于血腥可怖的视觉冲击，或是一惊一乍的感官刺激，而是每每想起都会心中后怕的悠长余味。

从这个角度来看，因为“晦气”而被骂上热搜，也算是影片作为一部中邪题材的恐怖片，与观众互动成功了吧。