鱼河,不是一条河,是一座古镇。她依水傍水,素有“塞上鱼米之乡”“塞上小江南”之美誉。
鱼河镇距榆林城31公里,东连鱼河峁镇,西邻横山区白界乡,北接榆阳镇古塔乡,南傍无定河和榆溪河,与横山区党岔镇相望。
总土地面积11.4平方公里,共有八个村民小组。长期居住人口2万多,其中,流动人口接近9000人,单位28家,个体工商户300多家。
明万历版《延绥镇志》记载,鱼河镇早在旧石器时代就有人类居住,先民曾在无定河鱼河段安营扎寨,磨制石器、狩猎捕鱼、钻燧取火、烤食猎物、刀耕火种、掘穴而居。
夏商周时期,鱼河属雍州,春秋时期,猃狁部族后裔白翟族占据,晋国灭白翟,本地属晋,战国时又属魏,秦时是上郡肤施县治所的中心,西汉属西河郡圁阴县,隋唐至五代时期属银州郡儒林县儒林城,北宋时是西夏与北宋频繁争战之地,西夏灭亡后成为元朝的领地,治所东胜。
明初(1371时),鱼河属绥德卫、榆林卫。洪武十四年(1381)推行赋役制,设里甲;雍正九年(1731)改设为榆林府鱼河堡;民国二年(1913)废除旧制,称榆林道鱼河堡;解放战争时期,鱼河属红白拉锯之地,1946年10月13日解放,摧毁国民党的保甲制度。
1949年4月1日,中共榆林党政机关进驻,1950年5月2日党政机关迁至榆林城,党政机关在鱼河驻扎了整整十个月有余。1958年9月13日,鱼河堡撤区并乡,10月建人民公社。
1984年改设鱼河镇,1988年9月改为榆林市鱼河镇,2000年改为榆阳区鱼河镇(小镇)至今。
鱼河堡城池是按照《王城图》的规划布局修筑的。
周王城示意图
《王城图》是建帝王之城的规划图,千百年来,除了部分地方因为地形特殊根据具体情况而建外,官方大都是遵循这一基本原则而建城。
《王城图》的建设平面为正方形,一条中轴线贯通全城南北走,街与巷形成“井”字格局,衙署都建在城中心中轴线上,四合院、民宅建缀在巷道里。
鱼河堡和榆林古城与北平一样有王城风格,都按照《王城图》的规划筑城,因此,鱼河堡同榆林古城一样,都有“小北京” 美誉。
千变万化的行政建制,《王城图》的规划格局,都编织着鱼河镇的历史变迁,标示着中国从古至今跌宕起伏的命运,也给鱼河蒙上了神秘的面纱。
关于鱼河地名的出处,大概没有哪一个地名令人这么费尽周折查询。
民间相传,远古时期无定河鱼河堡段有生活着很多大鱼,人类在此狩猎捕鱼,后人称其鱼河。也有说,鱼河地名出自《诗经·小雅·鱼丽》。
也有说,二千年前的春秋时期,白狄族鲜虞人曾在这里活动,属于虞地,后音传为“鱼河”。还有说法是,鱼河水域丰沛,润泽沃野,宜种稻谷,因鱼米之乡而得名。
另有人认为,因住鱼姓,而得地名。《榆阳地名志》载:鱼河堡的前身鱼儿河寨设在鱼河九股水处,因九股水像鱼一样,故称“鱼儿河”,明代建堡黑土圪瘩,称鱼河堡。说明建堡之前称黑土圪瘩。
鱼河《鱼氏族谱》记载,鱼河堡鱼姓出于雁门蓋宋司马子鱼之后,“明代由安徽安庆移居鱼河堡,耕读传家,代不乏人,合于土著矣;贸易种植。富甲一方;为政为官,宦声显著……”
由此可知,鱼姓并非老土著民,鱼姓不应该是鱼河地名的起因。
鱼河《陈氏家谱》记载,明初,安徽芦州府舒城人陈再立跟随马姓总兵来横山戍边,明中,陈氏五世祖陈有雾游宦榆林到鱼河堡(时鱼河属横山),即今鱼河老户陈姓。由此可见陈姓较鱼姓迁居鱼河堡稍晚一些,亦证明鱼河堡的人口逐渐在壮大。
多种版本越发增加了鱼河镇的扑簌迷离。但似乎都有道理。历史太久远,很多事情很难说清,只能说明,鱼河堡是一个谜一样的地方,是一个好谜。
长城线上的古军堡
沉重的大木门整齐地嵌着大铁钉,门头上面,“永昶门”三个石刻大字,向人们诉说着古堡的前世。这是明代修筑的鱼河堡北城门。跨进去,就是明长城重要的军事营堡-鱼河堡。
鱼河堡在明初(1371)是一个百户所,寨址在九股水处,名曰“鱼儿河寨”,明正统二年(1437)在今址筑鱼河堡。
时大明国北部受到蒙元残余势力的威胁,明庭采取积极军事政策,调兵重守,加大边患防卫,大规模设镇、建卫、置屯、筑长城,一时军事聚落形成并得到发展,营堡、墩台林立旷野。在这种情况下,鱼河筑堡,成为明长城沿线上三十六营堡之一。
鱼河堡地理位置非常重要,北连榆林城,南近绥德、米脂,西控甘肃、宁夏,是北南西三方必经的“三叉路”口。城垣为正方形,共三里三百步,高三丈五尺,有楼铺十五座。
万历四年砖砌牌墙。驻官军达六百一十六员名,马骡四百一十八匹头。鱼河堡建于平川,但有无定河、榆溪河两大水系的控扼,小河的护卫,扼守着北下、西进、南上的入侵者,形成固若金汤的防御体系。
由军堡到商业集镇
明代蒙汉“隆庆议和”后,虽然蒙古族基本未大举南犯,但明廷一度时期依然把北方建设作为主要大事。
到万历四十四年(1616),努尔哈赤建立后金,明朝北方边放松了防守,三十六堡的军事功能发生了变化,军堡直接演变为商业集镇,由此奠定了鱼河镇今天的行政建制。
明末,明庭实行内支,长城线上各营堡除实行屯田外,还实施了商屯,以解决自给。鱼河堡驻扎着从全国各地来的五六百多名官兵,加之地处“三岔” 路口,是晋豫陕蒙商旅的必经的重要枢纽,商贸兴起。
清代,民族矛盾消失,长城和长城沿线上的营堡、墩台失去了军事功能,戍边士卒、驿卒失业,为了生计,他们同堡里商屯和屯田戍边来的人一样,会手艺的从事了手艺,会经商的做起了买卖,部分种田,鱼河堡由军事营堡演变为商业集镇。
《榆林市志》记载:
“榆林城及南部鱼河堡、镇川堡相继成为蒙汉贸易市场,吸引一批又一批山西、河北等地的商贾来此经商定居,直至延续到民国时期。”
鱼河堡商业兴盛起来,城堡中轴线逐渐形成街道,街道两边商铺林立,数条垂直街道的小巷成了居民区。
民国以前,堡内堡外有名的大商贸行老字号有鱼家的永丰公、袁家的永福堂;经营绒毛皮张的陈家永盛昌、鱼家的信义源;杂货店有陈家的自立成、袁家的德盛昌,以及张家的馍馍铺等近30家。
有的生意做到了天津、内蒙、靖边。二十世纪七十年代以前,还能看到明清时期留下来的门店,老作坊、老民居窑洞现在还有保留。
堡内最早按“王城图”设计的中轴线,就是现在的北街,十字街除了北街,其他东南西三条街道,是新中国成立后延伸的三条街道。
北街是明代最早形成的街道,也是按“帝王图”规划修建的鱼河堡的中轴线,与榆林古城的街巷风格相似,街道两边垂直有数条小巷。
北街中点原建有明代戏台,文革以前还在,每年正月十三和八月初二城隍爷出府唱戏活动就在这里举行。上了年纪的人还记得戏台东边对着的小巷称戏台巷,其他巷名现在几乎能叫得上来了。
北街分布在临街或小巷里的民居是古堡最古老的建筑,是古堡四大姓氏赵、鱼、陈、张家的老宅。有古朴清的石砌窑洞,有砖木结构瓦房。
宅院房前屋后散落着茂盛的大榆树,应了那句“要看庄户人家富不富,就看栽了几棵树”的老话。现在老宅院修缮一新,被新式元素的新民居所代替,沿街的老宅院都修建成了门店。
北街的北城门,就是前面讲的永昶门。砖石结构,高4.13米,宽4.13米,洞深12米。
1997年,村民在修缮城隍庙的时候发现了北城门,埋压在十几米深的黄沙里的北城门惊现于世。也许,正是被沙漠埋压才保护了下来。而这一时间,距离初修建时间过去了500多年。同年,村民自愿捐款修缮了北城门上面的箭楼。
2000年,乡村建设拓宽街面,意外挖掘出好几件明代珍品。有底部刻“大明宣德年制”的铜香炉一个;城隍庙在正德九年十月初一(公元1514年)铸造的高1.16米,重150公斤大铁钟一个。
民间传说“先有城隍庙,后有鱼河堡”的说法,从这口出土的古钟上得以证实。还有明万历九年打制的(1582)台灯一对;明万历二十一年(1594)铸造的小铁钟一个;明天启年(1621-1627)的彩釉兽头和高1米、宽2米的瓷神龛一个,明代玉石蝴蝶一个。这些都为研究古代历史和古代文明有着重要的历史价值。同年,北城门被榆林市人民政府公布为市级重点文物保护单位。
北城门出去是鱼河农场干沟分场、公路管理段、线务段。虽然它们不属于村镇部管,但早已融入了鱼河镇,成为了不可分割的一部分。
干沟分场是鱼河农场的下属分场,由农业和工业两部分组成,农业负责治理和开垦鱼河堡北城门以北的荒漠,使黄沙变成米粮田。工业场院建于1967年,有机修车间、电焊车间、车床车间、铁匠房、木工房、醋酱房、豆腐房,主要供内部服务。现在都建成了职工宅院,很遗憾,唯一保留下来的机修车间也在2019年拆掉了。
榆林公路管理段在鱼河农场干沟分场南面,榆绥路东边。成立于1953年,原名鱼河养路工区,原隶属绥德公路管理段,后属榆林地区公路总段,负责养护咸榆公路榆林段公路的维护养护。线务段在公路管理段的南边,负责管护电话线和地线电缆线,保证党中央、省市区重要指示的畅通,以及与全国各地的信息畅通连接。
南街,位于堡南城门外。明末以后,随着民族关系的和谐,蒙汉民间贸易自由往来,互通有无的市场占据主导地位后,城内空间已不足市场需求,商铺、民宅依堡内格局扩展到了南城门外,南街巷形成,即现在的南街。镇人称堡内为关内,南街为关外。
关外过去有明代官方开设的驿站,当地人称官店。清代四川籍钦差大臣李云生在他的《榆塞纪行录》中记录:清光绪十一年二月,朝廷为收税派他从西安出发到榆林视察民情。他行至鱼河堡,在官店住了一晚。题词《鱼河堡题照》。
边风吹古柳,大道少人行。
日入沉沙色,河流出塞声。
这首脍炙人口的诗作流传至今。
1956年,南街的门店成了公私合营后的铁业社、五金社、毡业社、理发社、缝纫社、纸火社、皮坊、磨坊,鱼河堡的手艺人铁匠、银匠、纸火匠、小炉匠、木匠、皮匠、弹棉花匠、擀毡匠、理发匠等都进了这些集体制作业社。南街整日飘荡着“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”的美妙奏乐曲。
再往南的湿地以前是牲口市。每到集市,这里人欢、马叫、鸡鸣、羊咩,此起彼伏,甚是热闹。牲口市周围乡村的农家把自家养出笼的猪羊、牛马驴赶到牲口市,牙合穿梭其间捏码、成交,皆大欢喜。后来,牲口市迁到五队北面废弃的戏场空地,戏场空地现在修建成了鱼河村队部。
南街不长,因为南边地形特殊,绥(绥德)榆(榆林)公路由东南方向而来,使街道不能直线拓展,加之以南是一块水塘地,不便发展。
东街在南城门外、靠南城墙根底向东延伸的街道。是新中国成立后新辟的街道,街道最长,一直通到东面的山上,许多新的建筑都分布在这条街道上。
1952年春,政府号召移民垦荒,80余户移民移居鱼河,组建称第五生产队。政府为了安置移民,拆掉东城墙、南城墙和瓮城,并在南城墙根基上修建了几排石窑和砖窑。这样,新居石窑和砖窑与关外的石窑形成现在的东街。
东街临近十字街的石窑,分配给1951年9月成立的榆林县鱼河堡林业工作分站,简称林站;靠东边的窑洞安置移民-第五生产小队。
改革开放后,林站占用的窑洞归鱼河农场。鱼河农场将窑洞作了重新修缮,建成商用旅店和商店。五队移民居在改革开放后,临街窑洞改作商住两用,经营日用品、馍馍、饼子铺等。
每天天刚蒙蒙亮,炊烟升起的时候,扑鼻的香味就早早地把人们的味蕾从被窝里勾起,辛勤的农民便拉开了一天劳作的序幕。1919年移民居棚户区改造,东街两边都建成了新式商用三层楼房。
东街北面临街还有工商所、镇中心医院、鱼河农场仓库、鱼河农场场部。民国前,鱼河堡就设有商会维持商务活动;解放战争时期,设立过物资“统制站”,制哨卡,禁止物资进出陕甘宁边区。
新中国成立后,成立了市场管理委员会,负责市场管理工作;1975年,成立工商行政管理所;2012年注册榆林市工商局分局至今。
镇中心医院的前身是1952年成立的鱼河区卫生所。当时只有2孔窑洞做诊疗室,1958年改称鱼河公社卫生院,1960年改为鱼河地段医院,1962年改为公社集体卫生院,1972年改为全民所有制地段医院,1984年改称鱼河镇卫生院,同年改称为鱼河镇中心医院。
镇中心医院西临鱼河农场仓库,不是榆林县鱼河堡粮站。农场仓库建于1971年,建有粮库30大间,晒粮场、粮食加工厂。由会计和出纳两人照管。
过去每年秋冬两季,这里最热闹,四十六团下辖的鱼河农场分场、一连(王沙坬)、二连(郑家沟)、三连(李家沟)、四连(盐家湾),把丰收的粮食运到这里晒干,入库。1977年,购进了一辆烘干机,使用了一年就闲置了。
原因是,烘干使用时间一长,机器就发烧,粮食被烘熟成了爆米花。2000年以后,仓库拆掉修建成了农场家属住宅楼房。
东街南面有鱼河小学、鱼河中学、农场场部、南川等。
鱼河小学, 1919年最早由鱼河堡人鱼继尧与陈协和在大寺庙创建,寺庙的5间瓦房作为教室,凳子学生自带,只有教书先生有课本,学生抄写。
民国十七年(1928)榆林县政府将鱼河小学扩为高级小学。民国十八年(1929),陈鸿宾在大寺庙高级小学筹办过榆林县立鱼河堡女子中学。
新中国成立后,高级小学得到维修改造,添置了部分课桌和凳子。随着上学孩子的增加,学校发展为初级小学。
1962年改称鱼河堡小学。1983年,学校更名为“鱼河公社中心小学” ,占地面积9998平方米。1984年,学校更名为“鱼河镇中心小学”。
1990年增设了学前班。2009年改善了供暖设施。后又经几次改变校容校貌,达到了现在的规模。目前,学校设教学班22个,学生人数1276名,教职工51名。部室齐全,设施齐备,器材充足,管理严谨,质量领先。鱼河中学,位于鱼河镇中心小学隔墙以东。
1957年8月在鱼河堡大富户的宅院里创办,初名为“榆林县第三初级中学”。
1962年,原址鱼河堡农场占用,学校移至现在的校址。
1971年,学校加招高中班。1983年鱼河中学改为职业中学,开设裁缝、木工、农技、机械等专业班,在校学生800余人。
1987年秋,鱼河中学恢复为初级中学,开设教学班3个,后几经扩建,修建教学楼,学校扩建面积达到17000平方米,校舍建筑面积8130平方米,绿化面积达到2400平方米,教职交部室齐全,各部室均达省级标准。
鱼河农场场部成立于1959年10月,位于东街南面鱼河中学以南的大寺坡。场部原来是鱼河堡一大富商的宅院。
二十世纪五十年代,国家开展大面积治理无定河、榆溪河流域盐碱滩、荒沙滩,增加粮食生产,榆林地区专署陆续办起了一批县属国营农林场,即历史上的“八大国营农场”。
鱼河农场就是在此期间建设的。在艰难曲折的创业奋进中,鱼河农场先后受榆林专区农业局、榆林县、榆林地委、榆林地区农垦管理局、中国人民解放军生产建设兵团农业建设第十四师(陕西省简称农建十四师)、中国人民解放军兰州军区生产建设兵团第六师四十六团(简称兰建四十六团)、榆林地区国营农场管理处、陕西省农垦局、农垦农工商联合公司、榆阳区农垦农工商联合公司的管理领导。
鱼河农场在榆阳区的治沙历史上作出了巨大的贡献,原来的荒沙、荒滩,今日的米粮川,都是真实的写照。
一定意义上讲,鱼河农场是鱼河镇治沙和经济发展的先驱、引领者、功臣。但是,由于权属数次置换,导致档案资料没有得到周全管理,致使榆林各大志书中的记载寥寥几笔,给历史造成很大的缺憾。
东街最东,是榆高渠和鱼河山。
榆高渠修筑于1972年。当时,榆林县实施榆溪河引水工程,抽调鱼河、上盐湾、古塔、董家湾公社基干女民兵140多名,组建成赫赫有名的“红色娘子军连”,修挖榆高渠,被称为榆高渠的“女石匠”。
他们开山凿石,吃住在工地,从米家园则筑坝引水经鱼河到上盐湾汇入无定河,全长36多公里长。榆高渠解决了沿途水稻的水源。
榆高渠东是鱼河的山。山势平缓,适宜耕种,归鱼河林场管理。林场在每座山上种上了杏树、梨树、桃树、杜梨,以及油松、槐树等,人们把山称作“花果山”。
生活条件困难时期,孩子们经不住诱惑,躲过大人就往山里跑,“偷杏”成了每个人童年成长的深刻记忆。
西街,原来是一条大路,1956年,政府修通绥榆公路,大路拓展垂直通向公路,形成西街。
西街形成的同时,“十字街”也真正形成。至此,鱼河堡的中心街道由原来的中轴线移在了“十字街”。西街因为在“十字街”和“三叉路”口之间,所以,不论在平日还是集市,流动人口最稠密,摆摊设点基本都在这里。
西街不长,但过去国营单位供销社、土畜产品收购站、邮电所、照相馆、大众食堂、车站都分布在这块。供销社门楣上刻的红色 “发展经济,保障供给”八个大字、供销社销售的花布、一元钱100个糖果、八角钱1斤高粱酒,都是那个时代美好的记忆。
供销社对面是车站,候车室那个油桶一样大的煤炉子,曾经温暖了四面的八方来客。
供销社和车站西边是“三叉路”口,是过去北上内蒙古,南下西安,西去甘肃宁夏的必经之地、交通要道。现在公路两边都是门店,修车、小吃、五金百货,应有尽有。
西南边还有2012年建成的中盐榆林盐化有限公司鱼河制盐厂。鱼河氯化钠总储量25.7448吨,面积为13.55平方公里,总产能为100万吨,目前是国内最先进的真空制盐生产线。
改革开放后,鱼河镇又新拓了二街、三街和南川开发区,但十字街和公路的“三叉路”口还是最繁华的地段。
逢3、逢8集日,四条街道都热闹了起来,特别是近两年的“美丽乡村·文明家园”建设,街镇焕然一新,街面两边的铺面一律修缮成了徽派格调的三层商铺,与城隍庙的琉璃瓦建筑遥相呼应,没有一丝违和感,反而更显水乡、古堡的古色古香丰韵。
耕读传家村风正
鱼河镇民风淳朴,有耕读传家的习俗。至今秉承着孝、勤、谦、和的中华传统美德,有着良好的口碑。
堡民或耕读人家,或诚信经商,都勤劳致富,奋发向上,重视教育,安居乐业。从古至今鱼河镇乡贤名人辈出。
明末生人鱼震溶,非常孝顺,榆林县贡生习怀真写的《金鱼公孝行传》记录了他的孝行,于光绪二十九年十月十日收藏于陕西省档案馆。
明末郭氏17岁开始终身守节,陕西省翰林院赠“节孝可风”金匾。鱼江(1740-1785)子孙六七代后人,百口之众,一百多年同家,辈辈“情同手足,互谅互让,和睦相处,男不谋私职,女不反唇,耕者不厌苦,商者不辞劳,不良嗜好皆禁之,齐心协力创立‘永丰公’生意兴隆,家业昌盛。”广为乡邻颂扬。陈家太老为大儒,素不爱种地好诗文,其后人为官为商得到称颂,即“正人君子,而非流俗,为官每以古人正己,为商不谋私利,教士必先德行训以孝悌正其本,训以忠信正其品……”
鱼河镇耕读传家风气正,明清两朝仅鱼氏就有45人先后荣登仕途。民国至今鱼河镇更是各行各业人才辈出。
鱼继尧(1892-1944)毕业于殖边学校(榆中的前身),曾被陕西当局任命为陕北禁烟罚款总局局长,民国时担任过安边县佐县长,被称为“鱼青天”;在他卸任时,当地士绅及百姓争相送他红缎、万人袍、万人伞,他穿着万人袍,群众打着万人伞,依依不舍,十里长相送别。
参与过榆林县和府志的修编工作。后担任过榆中教师,当代著名作家柳青、革命家张秀山、张德生、王兆相、科学家清华大学校长高锦德、著名骨科专家鱼继祖等都是他的学生。
鱼继祖(1919-?)1933年考入榆中,1939-1944年在省医专学习。1944-1949年在西安市广仁医院任职。
解放后,历任西安市安多医院主治医师、市二院医务主任、外科主治医师等。1964年以后,在省大同医院任骨科主任医师、红十字会医院大骨科主任医师。全国骨科专家,西安首例断肢再植术主刀人。1987年后任红十字会医院骨科技术顾问。50年代以来发表论文多篇,获省、市优秀论文奖。60年代成功地开创西安市首例断肢再植手术。有《急症医学手册》等译著多种出版。
鱼道隆(1913-1999)北京大学学生。1937年抗日战争爆发后,投笔从戎,在绥远傅作义部蒙骑独立旅认政治部主任。抗日战争结束后,解甲还乡从教,后考取公职。医学方面著书《素问求诊》《脉学漫研》《诗话药物》《中医新法》等十多部,诗词篇首不计其数。
陈鸿宾(1894-1943)榆中学生,老地下共产党员,1940年被国民党特务告密被抓入狱,1943年为革命牺牲,年仅49岁。陈鸿斌,早年加入同盟会,1923年经刘志丹介绍加入中国共产党。他在故乡榆林县鱼河镇老家设立了地下党秘密联络点。
1925年,他联络开明绅士陈子冲等集资创办了鱼河高小,次年又办起女子小学,扩大党的地下组织。几次偷用父亲窑藏银洋购买枪支弹药支持共产党,多次入狱,几经逃脱,几经获救。陕北镇守使井岳秀曾派旅长刘润民带20余骑追捕,他临危不惧,使计逃脱。鱼河当地人传说,他的脚心长毛,长有一双飞毛腿,敌人来抓他,他从烟囱飞出去就脱逃了。
1933年,受命在甘肃曹又参部下任连长,往返甘肃、宁夏、新疆、青海等省区,串联12个连起义。1937年受党组织委派回榆林、延安、内蒙古一带筹备枪支弹药搞兵运,贡献颇多。1941年在榆林城普济寺巷遭告密,被捕入狱,囹圄三载,备受酷刑,坚贞不屈,甘心上刑场,1943年秋遇害,年仅49岁。就义前,赋绝命诗一首:“素性喜豪放,遍奔西北方。念年革命短,三载羁囚长。无意曲囹圄,甘心上刑场。报国志未遂,洒血溅阎王。”铮铮铁骨,跃然纸上。
鱼功超(1936-?)中共党员,高级畜牧师,享受国务院政府特殊津贴专家。
致富不忘教育,从明代开始,鱼河堡富户儒商开私塾,兴起文化事业,贡生、举人等考取功名者不计其数。民国以后,学习有成的有志之士心系家乡,归乡办学致教,鱼河堡有了正规的学校,为社会输送了很多优秀人才。
由商业集镇到文化旅游名镇
无定河、榆溪河与小河像三条美丽的飘带,在大自然赐予的一块风水宝地如飘如流,静静相对、热烈交汇,灵秀、静美、壮观,如诗如画,一马平川,一望无际,肥绿流翠,群鸟飞舞,奇景美不胜收。
2016年以来,鱼河镇稳中求进,发展种植、养殖、商贸经营,把开展“美丽乡村·文明家园”建设放在重心,大力发展旅游业,打造了城隍庙3A景区,开发了移民新村-南川;开发了无定河岸观光旅游线路,开发了1974年挖的“防空洞”,新建了体育场,整治了村容村貌,改造了棚户区,新建了村委办公楼,完成了榆溪河与无定河河堤护岸工程……鱼河镇在“美丽乡村,美好家园”的建设中,独特的艺术杰作和厚重的历史文化内涵,让她成了人们旅游观光的迤逦风景,吸引各方来客流连忘返。
天蓝景绿,情随景牵。顺着无定河河堤大道南行,无定河风光流光溢彩。心中刚刚涌上的“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”的悲戚,被无限风光冲的无影无踪。如果不是唐代陈陶的一首诗歌记载,我们很难相信这么美丽的地方曾经发生过血雨腥风、生死离别的征战场面。
来到鱼河,必须参观鱼河稻田,感受高原鱼米之乡之灵韵。在一片稻田中,“四娃圆梦家庭农场”几个字和融在一片绿海中的场房非常醒目。这是国家“三农”政策下的新生事,经营着千亩稻田,2013年注册“鱼河大米”“ 鱼河富硒大米”,远销全国各地。
特别是,在政府的大力支持下,建成的陕北最大规模、日产50吨水稻精米加工厂,成为宁夏、内蒙古、榆林市各县区的加工厂,等待加工大米的大货车每日排成长龙。
一分耕耘一分收获。四娃圆梦家庭农场先后被评为全国家庭农场典型、榆林市现代农业产业园区、榆阳区先进产业化龙头企业、榆阳区十佳创新创业新型经营主体等荣誉,成为鱼河镇的骄傲。
在无定河边,我们还看到了高高架起的大型管道设备和厂房,村干部讲,这是是鱼河镇污水处理厂。污水处理厂创建于2019年,占地面积9333平方米。服务范围处理鱼河镇城镇居民生活污水。该厂的建成不仅有效缓解了无定河的水污染程度,而且,大大降低了污水渗漏污染地下水的隐患,改善了生态环境。社会在发展,时代在进步。不得不感叹,污水处理的背后,是生态文明的提升,是人的精神。
近年来,鱼河镇把改善农村人居环境整治作为实施乡村振兴战略的首胜之杖,发挥政府主导作用,引入市场机制,通过购买社会化服务的方式,将全镇范围内主要公共区域的环卫保洁,交由第三方环卫公司管理运行,彻底解决了环境卫生治理问题。形成了社会化服务、标准化作业、智慧化管理、无害化处理的长效管理机制。实行垃圾分类前端智能化收集,在集镇人流密集处设置7个智能垃圾分类亭,通过扫描二维码或人脸识别,可实现实名分类投递、自动积分兑换,让每一袋垃圾可追溯、每一次分类有回馈,有效提升村民主动分类的积极性和投放的准确率。
居民区的人居环境整治也非常到位,家家户户门前都摆放两个不同颜色的垃圾桶,一个装干垃圾,一个装湿垃圾。鱼河镇成为榆阳区首个实现自来水、天然气、集中供暖、垃圾收集、污水处理、卫生厕所 “六个全覆盖”的示范乡镇和首个实现“智慧管理”的乡镇。
古镇飞新歌
时光的步履过滤了河的尘滓,昔日鱼河堡,今日鱼河镇,政治、文化的中心,有塞上古堡的沧桑,有梦里水乡的美韵。
在这里,我们可以亲眼看到《水经注》里记载的奢延水(无定河)和帝源水(榆溪河)交汇的壮美奇观;欣赏无定河湿地的迤逦风光;体会黄土高原塞上水乡的奇景;领略大西北南上、西进、北下““三叉路”口”车水马龙的繁华;感受明代长城三十六座营堡是别样的古风,还可以品尝地地道道的鱼河大米……
鱼河镇鱼河村因独特的平川气候,以及无定河与榆溪河两河独具的水质滋养,孕育了丰富而具有传奇意味的特产-鱼河大米。
二十世纪七十年代,鱼河堡已经跨入了小康村,较其他乡镇提前脱贫至少20年,在别的地方还在为生机发愁的时候,鱼河镇已经过上了富足的生活;在别的地方还在为大龄青年打光棍着急的时候,鱼河镇的男青年调不愁问不下媳妇,而且姑娘们不要一分彩礼抢着嫁;在别人还羡慕鱼河镇种植水稻的时候,腰包鼓起来的镇人已经跟随形势发展纷纷下海把目标投到了收益更大的商业市场;当土地大片撂荒时,鱼河镇率先实行了土地流转政策;当国家发出农村产权制度改革政策举措时,鱼河镇率先执行,制定“统分结合,上下联动,合理配置,共同发展”的改革理念,通过“还权赋能”的方式,成功激发集体经济发展的活力,促进了农民收入。
党的十九大精神以来,鱼河镇以脱贫攻坚、乡村振兴为目标。实施乡村振兴战略,调动各方力量,又展开了新的规划蓝图,工作亮点层出不穷:改造粮食高产田4500亩,扩大富硒水稻种植面积及田间水产养殖业;打造田园观光项目,硬化田间观光道路10公里,配套好绿化、美化、亮化;打造专业养殖规模基地,建设配套管网道路、电力等基础设施;改造提升居民住宅环境;投资8000万元建设南沙汽车产业综合市场;启动建材巿场运行,建材市场修标志性彩门;投资200万元修建足球场地;扩宽镇东、西街;投资280万元硬化、绿化、亮化东堡路东、鸿宾路、高渠路工程建设2000米;打通三条街道断头路;投资150万元改造、提升村内 三个文化广场的基础设施;完善村内巷道污水管网、硬化、亮化工程,打造危房、旧房等改造;改造榆底渠设施,李家沟入水口至鱼河污水处理厂全长8000米,U型渠道砌护,出水口改造、渠岸硬化;建设鱼河第二小学、鱼河消防站;打造防空洞旅游服务项目;总投资200万元,打造建设无定河畔湿地公园,营造旅游氛围,硬化道路、绿化美化、水上乐园等建设;筹建鱼河村历史展览馆等。
以上项目有的已经建设竣工,有的正实施的如火如荼,计划最迟于2025年全部完成。全面奋进的鱼河小镇荣获了诸多荣誉。2017年,鱼河小镇被榆阳区确定为农村集体产权制定改革重点村,为全区做出了农村改革探索成功经验。2018年,鱼河镇围绕脱贫攻坚振兴乡村的目标,按照“党建引领、整顿推进、示范带动、全面提升”总路线,获得“全国一村一品示范镇”“省级依法行政示范镇”称号,“2019年度省级跟踪考核市级重点先进镇”,短短几年,鱼河镇先后获得“陕西旅游特色名镇”“全市乡村振兴示范镇”“ 全市一县一镇示范镇”“市级文明乡镇”“ 市级文明乡镇” “ 市级平安乡镇” “ 市级文明乡镇” “ 市级美丽乡村·文明家园” 示范镇等诸多荣誉。2020年,在陕西省20个省级跟踪考核市级重点镇建设考核中,排名第六位,获得奖励600万元奖励和新增600亩城乡建设用地指标。 2020年至2022年连续三年被榆阳区评为“文明村”。
处于“三叉路”的鱼河镇,因为交通方便,村民见多识广,头脑灵活,各级干部精神可嘉,立新突变,脱贫攻坚创新工作融汇了切实可行的活力。下面暂且简单介绍已经打造好的几处亮点景点。
街道两边的古老的建筑物已经成为记忆,统一修缮为了三层楼商铺。新时代建筑令人惊艳,墙体粉刷一新,一律砖灰色,传统中式建筑设计融入徽派风格,给人一种古色古香的宁静和风韵;给人一种水乡的诗意和灵动。
漫步其间,有种走在江南水乡的恍惚,让来到这里人们,都会觉得圆了一个走进江南的愿望和梦想。水乡鱼河的风物,唤起人们对历史的穿越,青瓦灰墙打动人们内心的柔肠,撩拨着人们不由自主爱上这个古镇。
城隍庙位于鱼河堡内东北角。《府城隍庙志》记载,城隍庙同明长城同期修建于成化九年(1473)。古代,有城就有寺庙,这似乎是不成文的规矩。
在鱼河镇,听的最多的是:“榆林城有的鱼河堡都有,城墙、古塔、三街六巷、把总衙门、桑园、寺庙一样不缺。”鱼河堡城池不大,仅寺庙就有20余处,有宋代修建的藏式建筑风格的大宁寺和汉民信仰的三官庙,有明代修建的城隍庙、东岳庙、龙王庙、娘娘庙、财神庙、马王庙、眼光庙、兴福寺、白衣寺、玉帝寺、祖师楼、文昌楼、魁星楼、关煞楼等。
清同治年回民未侵犯之前是完整的四合院建筑,有楼、庙、寺、殿堂大小36处。可惜遭到回民破坏,到民国时只存“五楼七殿十六庙”。文革后,城隍庙的一间枕头小庙,被生产1队作粮库占用而保存了下来。
民间关于城隍庙的传说故事很多,城隍爷是秦大将蒙恬的化身、城隍爷惩恶扬善、匡扶正义、佑护百姓、救驾康熙、康熙赐八幅銮驾等故事,传了一代又一代。
也许正是边塞民众对蒙恬大将的崇拜,也许是对平安的渴望,民众对城隍庙投入了很大的人力物力。
改革开放后,群众自愿集资恢复城隍庙,经过近40年不间断的修缮,新的寺庙钟灵毓秀,气势宏大,建造精湛,琉璃瓦、彩绘装饰金碧辉煌,山门宽阔,车辆畅通,正殿悬挂“灵应侯”,碑记记载提笔为康熙赐予,并赐予銮驾一副、红头宝盖,非常震撼气势。每年正月十三和八月初二城隍爷出府活动,秧歌、戏剧齐上阵,会场,寺庙、戏场、十字街和牲口市场四面八方的游客、香客和商贾云集,人山人海,热闹非凡,盛况空前。每到会期戏班子的唱腔、商贩的叫卖声、牲口不同的鸣叫声,奏成一曲曲交响乐。2011年6月,鱼河城隍庙“府城隍出府”庙会活动被陕西省评为非物质文化遗产。2017年,鱼河堡作为明长城遗址获批陕西省文物保护单位。
一座民间自发修建的寺庙,汇成一份珍贵的宝藏,饱含了几千年中华民族的伟大智慧。同时,这一人文景观给具有阳刚之美的鱼河镇增添了无限的魅力,促进了鱼河镇再向旅游乡镇进军的节奏,这也是新时代赋予鱼河镇的发展使命。
位于山上的防空洞也是鱼河小镇的一大旅游景点。防空洞挖建于1972年,2018年开始建设开发,2022年建成开放。时隔整整五十年,被打造成供人们参观、凭吊历史最直观的遗迹。
二十世纪六十年代中期,中国同时面临着美国、苏联两个超级大国的威胁。在如此严峻的国家安全形势下,1965年1月12日,毛泽东提出“备战、备荒、为人民”这一口号,使全国经济建设的中心从解决吃穿用转变为备战,出现了举国备战,全民皆兵的爱国行动。
根据这一指示,鱼河人民公社组织17个生产队,在各队抽调1-2名村民挖建防空洞,历经二年修建而成。
防空洞总长287米,宽1.3米,高1.95米。洞顶距地面约30米,可容500余人。有出入口3个,过洞28个,侧洞8个,有灶房、库房餐厅、政治宣传室、军械室、民兵宿舍、作战指挥室、会议室、医务室、男女厕所等。1972年12月10日,中共中央国务院发出《关于粮食问题的报告》,遵照“深挖洞、广积粮,不称霸”的方针。这一时期,兰州军区榆林军分区在这里驻扎,组织40余名鱼河民兵吃住这里,进行了为期一周的实战演习。他们在防空洞里居住过留下的锅碗瓢盆、洗漱用具、衣服、被褥背包、书、桌凳、铅字油印机、电报机、电话机、枪支弹药、医药箱等都整齐地摆放着。
2018年,鱼河镇对防空洞进行了加固修缮,更换了全部电线电缆,恢复了侧洞的使用功能,打造了集人防、民防、军事知识科普的教育基地,向广大群众普及放空防灾知识,陶冶爱国情操,从而增强国防观念和人防意识,是一个集展览、宣教、研学、旅游、休憩为一体的综合性国防、人防、民防教育基地。
防空洞向南是新建南川,在这里真切地感受到鱼河镇新农村日新月异的变化。一排一排的新建住宅房也是按照“王城图”的格局设计,街巷纵横,各有巷名。这里原来是一眼望不到边际的黄沙梁,2016年开始治理,不毛之地修建起了一排排民居房,安置山区愿意扎根鱼河的移民,成立鱼河镇第八生产小组,分配荒地土地让他们新开耕,现在已经成为鱼河镇脱贫攻坚战的一大亮点和展示的窗口。
红色文化旅游景点-“彭德怀将军解放榆林指挥中心旧址”,已经成了吸引榆林市即外籍游客参观的主要内容。这里曾经是城隍庙的会伺,解放战争时期,西北野战军为了执行党中央制定的“三军配合,两翼牵制”的伟大战略部署,策应和配合陈赓太岳兵团强渡黄河和挺进豫西的外线作战,把战争引向国统区的战略目标,吸引敌人北上,夺取全国解放战争胜利。中国人民解放军先后两次展开了对国统区榆林的攻势。彭德怀司令员数次率领西北野战军转战驻扎在会伺,并把做为临时指挥,在这里指挥过解放榆林外围战斗。
新中国成立后,会伺被国营鱼河粮站占用。当年粮站建筑甚是威武,铁栅栏大门面西,进去是三合青砖窑洞。窑洞有两大特点,青砖跟城砖一样大,窑洞高大,给人一种森严的感觉。过去一到秋冬季节,交公粮等待验收的人马在大门外排成一条长龙,成为鱼河堡抹不去的一段记忆。
二十世纪八十年代以前,站在高高的城隍庙上面,可以眺望到粮站院子里小山峰一样用军用绿帆布蒙着的一座座粮堆。民国以前,粮站是城隍庙建于清代中期的会伺,庙会活动接待人、洽谈业务、供饭都在这里举行。
2019年,鱼河镇开始打造彭德怀将军解放榆林指挥中心旧址,2021年开馆。馆内展室共分:首攻榆林,诱敌北上;沙店战役,扭转战局;围城打援,坤绝守军;万众一心,全民支前;和平解放,浴火重生;红色印记,留痕鱼河六部分。实物展出了彭德怀司令员住宿和工作的办公室,还有与毛泽东、习仲勋等革命领导人往来的急电书信,以及当时解放军使用过的衣物、生活用品、枪支弹药等,墙体展示了毛主席转战陕北的全部经历,以及两次攻打榆林、和平解放榆林的纪实过程。
“彭德怀将军解放榆林指挥中心旧址”作为红色教育基地,就是让我们铭记历史,开创未来,不忘初心,牢记使命,团结奋进,谱写新章。
时光匆匆,洗净了昔日的烟尘与繁华,却阻挡不了历史的长河滚滚向前。打造好的亮点工程,已经看到了鱼河镇前瞻性的致富之路,深深地感受到,今日的鱼河镇正以独特的自然风光、丰富的文化遗存和厚重博大的历史内涵,随着中华文化的复兴,万种风情地吸引着四面八方的游客。
图片、视频来源网络,版权归原作者所有。
来源:榆记
热门跟贴