羌族是现在的少数民族之一，与其他的少数民族相比并没有什么不同，不过在商朝时期羌人的生活可就十分艰难了。羌族是马背上的民族，商朝时期羌族主要是在北方地区过着游牧生活。不知道为什么在当时商朝对羌人有着极大的仇恨，一旦羌人被抓住就会处以极刑。羌人为何会遭受这样的待遇？通过对历史的研究有所发现。

商朝用羌人祭祀

在《山海经》当中，有关于西部地区的神话人物大多都是人首羊身，而“羌”字无论是在甲骨文中的写法，还是现代的写法也都是像羊和人的结合。但是这并不表示着当时的中国西部地区的民众当中真的有类似这样的人，而是指在他们的生活当中人与羊的关系很深。

《山海经》当中其实主要记载的是很多关于先秦时期的人文地貌，山川河流的知识。而由此我们可以得知，当时在所居住的中国西部地区的人们就已经训化的羊这种生物，因此才会把羊和人联系了起来。

从羌族的历史进行研究，发现羌族的后人现在也主要居住在西部地区，因此推断商朝时期的西羌部落就是现在羌人的祖先。商朝时期十分信奉鬼神经常进行祭祀活动，甚至其中还使用过活人进行祭祀，而这些被用来祭祀的人又是从何而来。在出土的商朝有关于祭祀卜卦甲骨文里，经常出现一个字“羌”。

商朝长期对附近的少数民族进行着作战，其中受到主要攻击的是西羌部落。而商朝对西羌战争的胜利就会带来大量的羌人俘虏，被俘虏的羌人自然是受商朝随意的处置。

商朝虽然用活人祭祀十分的残忍，但是在能够使用羌人祭祀的情况下自然不会优先使用自己本民族的人。因此在商朝的一些祭祀活人的遗迹当中大多都是羌人的尸骨，记录的甲骨上自然留下的也是“羌”字。在甲骨文中对羌字有很多不同的写法，而所谓甲骨文就是商朝时期的人对重大事件进行记录，然后通过烧火之后的裂纹卜卦。

而在几千年前的商朝时期，对于卜卦也是十分的盛行，做任何事情都会先算上一卦。连很多王侯也会卜卦，例如《封神演义》当中的周文王姬昌就十分精通算卦，在去往商场的途中给自己算了一卦就知道自己这次会被囚禁，但是没有生命危险最终反而会得夺天下。而据说在商周两国开战前纣王也卜过一卦，卦象显示此战商朝大败。

虽然卜卦可能没有传说中的那么神奇，但也证明了哪怕是朝廷进行大型活动也会在龟甲上刻字卜卦。在一百多年前的清朝末年，龟甲曾经作为药材进行过售卖。而在当时的一些学者最早就是在上面发现文字，通过研究才发现了世界上还有甲骨文。

在甲骨文当中出现的汉字有多达几千个，但作为一个民族符号出现，只有“羌”字才出现的几十种不同的写法。但这些文字都有一个共同的特点，那就是不管怎么变化上边都是个“羊”字，下面无论写的再复杂表达的也都是和“人”字有关。在《说文解字》当中“羌”的意思表达的就是放羊的少数民族。

羌人建立的夏朝

而甲骨文当中反复出现“羌”还可能和之前的历史有关，大家都知道夏朝是大禹建立，却没人知道他究竟哪一个民族的人。而在上个世纪后期有了一个初步的结果，通过一些学者的研究发现夏朝可能就是羌人建立的王朝。

因此在夏朝时期，羌族可能才是主要民族。而夏朝就是被商朝所灭，再加上当时处在奴隶社会，夏朝的主要民族自然成为了商朝的奴隶。然后他们为了活命逃亡到了西部，建立了西羌部落不受商朝的管控。

而因为他们在西部长期牧马，使得他们十分精通骑术擅长在马上用弓箭作战。因为两个民族原本就有仇恨，再加上冷兵器时代骑兵和弓箭对战场上局面的影响力很大，商朝自然就会对羌族有所不满。

商朝看到昔日的敌人越来越强大，心中自然也产生了不安。商朝惧怕羌族的实力有一天会超过自己，而自己的下场会比当时的夏朝人更惨，而这就迫使的商朝决定要对羌族动手。

由于两个民族的摩擦越来越严重，导致双方发生了很多大规模的战争，仇恨的种子也就埋下。而商朝和羌族的仇恨也随着战争逐渐增加，因此商朝只要抓住了羌族的俘虏就会对他处以极刑。而羌族自然也不是什么省油的灯，通常情况下游牧民族本就性情火爆，商朝的行为等于是打了羌族的脸，自然也就成为了生死仇敌。

据记载周朝便是羌族的后裔，周朝一直以自己是夏朝后裔自居，而且其前身西岐也同样是在西部地区，因此推测西岐其实是当年逃难过去的羌族人的一个分支。而商朝与西岐的恩怨也不比之前的夏朝和羌族好多少。

当时商朝大概有着八百小诸侯国和东西南北四个大诸侯国，其中每一个大诸侯国分管着200小诸侯国。虽然看似几个大的诸侯国势力不小，但是商朝的实力更是极强，在没有任何诸侯国帮助的情况下也能够抵挡两个大诸侯国以及其手下的进攻。西岐要比之前的祖先们都更加的有远见，一直对商朝都是示弱的态度。

而商朝的最后一代帝王纣王荒淫无道，逼得几大诸侯都共同反叛，西岐的势力通过多年的发展也是日渐加强。此时西岐的实力已经离商朝相差不远，再加上其他诸侯的帮助自然一举拿下了商朝。商朝把羌人逼上了绝路，而如今周朝也给了商朝同样的结局。

结语

当时王朝更替只是人民积怨已久造成的必然结局，两族人民之间并没有必要一定要斗个你死我活。如今的56个民族共同能够在一个国家当中互相帮助，相互依存，也证明了大家同样能够和平相处。作为华夏文明的一份子，在本质上我们并没有任何的区别，身上都流淌着属于华夏民族的血脉。

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