聊斋俚曲是蒲松龄先生除却小说之外的另一重要贡献，他编撰整理了以自己家乡为方言俗语的歌曲，借鉴了当时民间流行的民俗小调，创作出民众喜闻乐见的说唱艺术形式。

聊斋俚曲唱本的故事情节生动有趣，令人闻之忘返。唱本文字生动活泼，通俗易懂，让本地人倍感亲切。在聊斋俚曲的曲调方面，蒲松龄则是在原有的民曲基础上进一步改革，形成了带有浓厚当地特色的新歌曲形式，其独特的艺术美丽在传统音乐的发展史中独树一帜，更是被誉为「我国明清俗曲的活化石」。

目前，所存世的聊斋俚曲有十五种，包括《柳泉蒲先生墓表》所记载的十四种和改编为戏剧的《磨难曲》。

聊斋俚曲格外注重故事的完整性，叙述能力强。在俚曲的结构上我们不难发现当中借鉴了元朝时期的「鼓子词」、「唱赚」等多种说唱风格的艺术表现形式。如所载《俊夜叉》、《穷汉词》等，就是采用鼓子词的重复演唱的方式。

聊斋俚曲的原始本版，早在明朝成化年间便流行于淄博一带，以小曲来传唱故事的艺术方式深受当地民众热爱。如耳熟能详的《西厢记》种的《拷红》、《佳期》等，在淄博淄川广泛传唱。

除却原有的民间曲调，蒲松龄还自己改良创造了新的曲牌与曲调，如「黄泥调」、「淄口令打岔」等。大量民间曲调的杂糅交会，使得聊斋俚曲大多通俗诙谐、幽默活泼。这种特性也使得更容易在民间传播，也正是这种特性使得聊斋俚曲历经三百年至今不衰，仍散发着独特的艺术魅力。

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