王兵《疯爱》线上展映：疯的那个人到底是谁|剧照|王兵|电影|疯爱

观看途径：cathayplay.video/wng（北美）

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纪录片《疯爱》海报

中国导演王兵的纪录片《疯爱》(日译名:收容病栋)已于日本上映。近年来，王兵凭借捕捉工业城市衰败景象的《铁西区》及追踪贫困山区一家生活的《三姐妹》等作品在国际影坛崭露头角。此次王兵的镜头对准了云南省的一家精神病院，贴近精神病人并记录他们的日常活动，可以说影片充满了一种抒情的氛围。

影片主要聚焦在精神病院的10位男性病人身上。他们中有人有暴力倾向、有人终日不说一句话、有人一直绕着走廊乱跑……镜头淡淡地记录着症状各异的病人们的日常生活。3小时57分的长篇里没有一处刻意的煽情或是激烈的主张，但弥漫全篇的那份沉重却在影片落幕后也久久难以散去。

“我是在2003年秋天开始对精神病院这个题材有了兴趣的。”王兵回忆道，“当时我碰巧去北京郊区的一家病院。病院的庭院空荡萧瑟，阴风阵阵。但实际上病区内却挤满了病人。他们完全被隔绝在社会之外，不禁产生一种神秘感。”遗憾的是，北京的这家病院不允许拍摄，找到片中这家云南的病院已是10年后的2013年。

纪录片《疯爱》剧照

拍摄前后花了3个半月。这个过程中，王兵没有去刺激拍摄对象，而仅仅是通过镜头，静静地凝视着他们，也因此患者几乎意识不到镜头的存在。王兵说:“我的拍摄是很费时间的。拍摄过程中，我不会与他们攀谈，但也绝不会移开视线。我整个人就是摄像机，我的眼睛就是镜头，全神贯注在拍摄对象身上，也就没工夫去考虑搭话。”

片中出现的只有病人和他们的家属，医护人员几乎都没有正脸。王兵介绍说:“拍摄之初，并没有决定好要拍成什么样的电影，只是用镜头记录下这里的一切。大概过了一个月才逐渐明确拍摄方针，最终锁定在10名左右病人身上继续挖掘。我想要表达的是病人在封锁的空间里如何生存。所以影片的登场人物还是聚焦在病人身上比较好。”

透过影片，能够感受到拍摄者对于拍摄对象的感情。对此王兵表示,“把镜头对准某一对象的行为是极其主观的。我无法做到完全冷静客观地去观察”。

王兵自身也因为拍摄这部电影而改变了对精神病的看法。他说:“我逐渐意识到正常与病态的界限其实是很模糊的。曾经接触到一个病人，仅仅是因为在城市里遇上了堵车就忽然发病。所以，不知道什么时候，因为一些怎样的原因，人就有可能变得‘不正常’，而那个人，有可能是我，也有可能是你。”

原标题：王兵作品《疯爱》聚焦精神病患
来源：新鲜日本

纪录片《疯爱》日本海报

与人相处最重要，要接受精神病人

与去年的《三姊妹》一样，王兵一直想拍精神病院的题材，当他知道云南一家精神病院可以拍摄时，就立即开始了拍摄工作。从2013年的1月拍到了4月，“刚开始这些病人很好奇，他们就一直跟着我，但是过了几天，我们跟他们相处得很好，然后他们也就没有什么感觉，等于说只是多了一个人而已。大家也没有什么反应。实际上我觉得这就是人跟人相处，如果你不接受他们的话就不行。”

由于医院里人很多，王兵拍了好几个人的故事，一个段落一个段落来介绍一个人物，有的人物是继续往前走，有些人物就中断了。“我们不能住在里面，有时候夜戏就拍到11、12点。如果晚上去了白天就不去。”

纪录片《疯爱》剧照

他们很美，不是边缘人，应该先了解他们

王兵认为，拍摄这些精神病人包括吃喝拉撒在内的一切生活细节，原因在于这些都是真实存在的事物，有媒体认为他将比较丑和脏的一面呈现给观众看，王兵显得有些激动，“我认为这很美，没觉得丑，你要是觉得那些人丑的话，那我们不是变成纳粹了？干脆把他们杀了算了，我觉得我们不能蔑视任何人。”

有人将精神病人视为“边缘人”，王兵反对，“首先要尊重所有的人，他们的生活就是他们的生活，没有好与坏。如果你哪天病了，不要以为在那个人群里面你就比他们强，我告诉你，一模一样。他们不是边缘人，就是生病的人，需要人照顾，需要变成我们生活的负担而已。”

他觉得需要通过了解来关注精神病人，“中国社会在转型期，过去这种病例相对要少，现在这种人群的数量不断地扩大，不同的城市，不同的地方。我觉得大家起码得先了解这些人。至于对他们的关怀，是无可厚非，无需讨论的。”

对于影片传达出的绝望感，王兵表示，“我觉得他们已经适应了这个地方和这种生活，好像也没什么幻想，觉得他的生活好像就在这个地方。”

纪录片《疯爱》剧照

观众更喜欢外向型故事，是粗糙的生活带来的结果

由于《疯爱》的时长将近4小时，超越了一些人的观影时长预期，并且，片中有不少生活细节的重复，令人疑惑为何不做删减。但王兵却有别的看法，“我觉得其他的东西才是这个影片最好的部分，恰恰你看到的只是一个故事很强的东西，但你想一下，真正在里面人的生活故事是哪些？如果都是故事性很强的情节，那真正的精神病人，在里面生活时的感觉，等于就没有讲过。你去掉这些，电影的价值就没有了。”

他提到片中的几个细节，“比如有个人在不停地打蚊子，那个形态那么美，人的状态是那样的，他为了和他的男伙伴睡在一起，必须把另一个人赶走，就通过打蚊子的方法，把别人赶走，这是真正能让人了解他们的情节。”

“还有一个人在抽烟，抽完烟，他去撒尿，然后躺在被子里面睡觉，他的那种形状、形态，他那种抽到烟屁股的陶醉，这种东西才是最能感动人的，真正能认识他们，你说这些东西都删的话，那我们为什么要拍这个电影？”

王兵认为，很多观众喜欢看“外向型”的故事，而他真正需要的是内部的故事，所以在他看来，该片并没有任何重复的情节，“你从前往后看，每个人物的状态是完全不同的，他的反映和对人的态度，没有一个是雷同的，只有在这个当中，你才能真正有感受。人对外化的故事很容易接受，对内化的东西需要一定的专注和对事物的感受力，但在中国，我们很多人天天疲惫于生活，从来不去思考我们是怎么回事，也不思考他人关注的，人除了自己的工作以及和自己利益相关的东西以外，不关注任何事情，所以不会看到这些东西。”

说到这里，他对中国人的阅读量减少深感忧虑。“在国外，经常可以看到一个小孩在飞机场、公共汽车上拿一本书看，他们有阅读，有自己的时间，有一定的情绪去欣赏，吸收别人的经验。我们没有，我们全都是用手机看看，知道哪儿发生什么怪事，就很感兴趣地八卦，但真正能让你思考的东西，从来没有人去看。我们对有强烈刺激的故事很敏感，除此之外就没有感觉，没有嗅觉，这实际上粗糙的生活带来的结果，这不是一个特别有生活质量的成长。”

他坦言，自己不是要维护一个电影的长短，“电影的长短实际上根本不重要。”

而对于那些提前退场的人，他表示，“退场是他的事情，跟我没关系，我没求着你看，你去了解一个电影，了解一个人是你自己的意愿，你不愿意看可以离开。我们不是吸引你来消费，而是想让你了解一个人，了解这个世界，了解在你经验之外的人的存在，这个时候如果你不感兴趣，没有人有必要让你感兴趣，所以你的退场不起到任何作用。”