世界上很多地方都盛行太阳崇拜，比如古埃及人、波斯人、阿拉伯人和墨西哥人，尤其是古埃及人，他们对太阳的崇拜已经形成了独特的文化。太阳在埃及已经被神人化，成为至高无上的神灵，太阳神从最初的民族神转变为代表法老的国家神灵，随着政权的变更，太阳神的名称发生了多次变化，还与地方神有了联系，但这些变化都有一个共同的目的，即赋予统治者以政权合法性，维护统治阶级的统治。

古埃及的太阳崇拜

1、从自然崇拜到王权崇拜

古埃及在史前社会时期就盛行自然崇拜，他们崇拜河流山川和日月星辰等。在初期，太阳崇拜只属于自然崇拜，主要源于古埃及人对未知世界的恐惧，还不带有后世的世俗性。据记载，阿布索尔太阳神庙就将太阳神视为生命和增殖之源。到了自早王朝之后，古埃及人开始了统一上埃及和下埃及的征程，到第二王朝时期的哈谢海姆时期，古埃及最后完成了统一，并逐渐建立了君主专制，甚至在涅伽达文化时期，埃及就出现了象征王权的蝎王权标头。

因此，随着古埃及王权的逐渐建立，太阳神从最初的民族神转变代表王权的国家神，从意义简单的自然崇拜转变为世俗化的王权崇拜。从历史来看，无论是太阳崇拜、巨石崇拜还是图腾崇拜都是统治者为了巩固自身统治而倡导的，古印度的婆罗门教信仰也是如此，婆罗门贵族为了神化自己的统治就早期的万物有灵和灵魂转世观念相结合，形成了以崇拜婆罗摩为主的宗教。

2、从单一崇拜到多样崇拜

古埃及的崇拜一直属于多神崇拜，因为古埃及人既要信仰本地区的地方神，又要与统治者共同信仰国家神，而且崇拜形式也大为不同，是一种多样崇拜相混合的产物，不同信仰的神之间彼此没有严格的界限和排斥性。

古王国时期，太阳崇拜的形式主要是“拉─阿图姆”，拉是古埃及全国的太阳神，第十八王朝以后出现的法老一直自称是拉神之子，阿图姆则是希拉奥波里的地方神，希拉奥波里的神学家将这两种崇拜合并，形成了“拉─阿图姆”崇拜。

中王国时期，太阳崇拜的主要形式是“拉─荷鲁斯”，荷鲁斯是鹰神，在埃及有很多信奉者，而且还是第一王朝到第三王朝的国家神，荷鲁斯作为神灵也随着统治者和祭祀的倡导并入了太阳神体系中。

除了荷鲁斯神鹰外，还有地方神赫努姆、蒙图、阿蒙神和阿吞神等，据记载，苏提和荷尔的《太阳颂》中就有七种太阳神的不同形态，地方神的数量更是不胜枚举。实际上，诸神与太阳神的混合主要是不同地区的古埃及人不愿放弃本地区的地方神和国家神之间的矛盾心理的产物，因为在古埃及的宗教信仰中，多神崇拜是被允许的，所以地方神和代表王权的太阳神之间的融合是古埃及祭司集团对地方神和太阳神信仰进行调节的产物。

古埃及太阳崇拜的原因

1、赋予政权合法性

太阳崇拜本来属于自然崇拜的一种，后来随着王权的建立和上、下埃及的统一，太阳崇拜逐渐走向世俗化，成为王权的代表，为古埃及国王统治赋予合法性。统治者借助人们对自然力量的未知性，神化自然力量并据为己用，甚至在早期，古埃及人就有“谁是太阳神的儿子，谁就拥有天下”的俗语。实际上，不仅古埃及人明白这一点，外族人也同样明白，比如喜克索斯人和努比亚人，他们在入侵后，都会博得祭司的支持，并自称为太阳神之子。

古王国时期，古埃及统治者自称为太阳神拉神之子，代表太阳神在人间行使权力，而且为了与太阳相联系，统治者常常人为的在日出之时举办王位继承大典，比如亨利·富兰克福在《王权与众神》中记载阿美诺菲斯二世继位时的话：“图特摩斯三世升天了，他与太阳联在一起，创造他的神的身体与他结为一体。”所以，由于太阳神在巩固统治方面有着重要作用，古埃及统治者都会积极地为太阳神建造气势恢宏的神庙，并与祭司集团保持友好关系。

2、自然地理环境因素

自然地理环境是古埃及盛行太阳崇拜的重要原因。从地理环境来看，古埃及的西部是沙漠，东部是西奈半岛和红海，南部紧邻努比亚，北部是地中海，所以古埃及的地理位置是十分封闭的，而且古埃及是离热带最近的国家，所以古埃及人对太阳的印象更加深刻。

在这种封闭的地区，古埃及人形成了独特的太阳崇拜，古埃及曾被誉为“元首的私产”“罗马帝国的粮仓”，而粮食的生长除了需要尼罗河的水源外，太阳的日光是也是必不可少的，所以古埃及人除了尊重尼罗河的神灵，也同样崇拜太阳神。因此，古埃及人不仅著有《尼罗河颂》，更有对太阳神的赞美，如“你的美丽在天涯闪现，活着的阿吞，生命的开始！”阿吞就是古埃及的太阳神，

总结

古埃及文明是世界历史上出现的比较早的文明，在其地所盛行的太阳崇拜亦经久不衰，成为古埃及独特的文明现象。太阳崇拜最初源于古埃及人对自然界的未知与恐惧，后来随着王权的建立和巩固统治的需要，就被人为的从早期的自然崇拜发展为王权崇拜，而且古埃及祭司群体作为统治集团的一份子，将不同地区的地方信仰和地方神糅合起来，形成共同的国家信仰和国家神。

一者，金字塔的修建就是古埃及太阳崇拜的表现，因为锥形金字塔的斜坡就被认为是太阳的光芒，是法老逝世后到达天堂的阶梯；二者，古埃及历史的很多统治者，包括法老和国王们常常以太阳神之子自居，这也是古埃及太阳崇拜的重要表现。总的来说，古埃及太阳崇拜主要是自然演变和人为影响的结果。