刘姥姥为何一眼看出宝钗是鬼?蘅芜苑外的残荷与荇菜:伏黛玉之死

刘姥姥第一次进大观园,就讲了一个雪下抽柴的故事:一个叫茗玉的小姐死了,却变成一个雪下抽柴的小姑娘,出来各村庄店道上闲逛。

雪下抽柴的小姑娘,从细节上看其实就是薛宝钗(雪下抱柴)。那么刘姥姥一个乡村老妪,为什么一眼看出薛宝钗是个鬼呢?

让人不寒而栗的是,不仅宝钗是鬼,而且她是茗玉小姐死后变成的,茗玉——名字叫“玉”的小姐,可不就是黛玉吗?

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为何黛玉死后,就变成了宝钗?为何荣国府后宅那么多人,都看不出来,刘姥姥一眼就看穿了呢?

刘姥姥不简单

刘姥姥讲的,都是她们“乡村中所见所闻的故事”,以及她编出来的话。而厉害的是,刘姥姥这个老妪讲出来的几个故事,人人爱听。

“这一席话,实合了贾母、王夫人的心事,连王夫人也都听住了。”

一个农村老婆子,为何讲的故事能“实合”荣国府两大boss的心事?原著的解释是:“那刘姥姥虽是个村野人,却生来的有些见识。况且年纪老了,世情上经历过的……”

“生来有些见识”,这句话是非常奇怪的。智商、美貌这些东西,都可以是生来就有的,但见识这东西,非见不能识,怎么可能是生来就有的呢?

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“生来就有”几个字,笔者认为是曹翁的暗语,潜台词是提醒读者——刘姥姥的身份不简单,她到底是谁?笔者认为她曾经貌美如花,秒杀一众美人。

挫骨扬灰:刘姥姥为何知道茗玉小姐的故事?风月鉴里她是谁?

刘姥姥为何生来就有见识?得看她是从哪出生的?

贾母说刘姥姥是个“积古”的老人,何谓“积古”?不仅是年龄大,更是“积古通今”的意思,你看第6回怎么形容她的:“这刘姥姥乃是个久经世代的老寡妇。”

“久经世代”,不是一世,而是几世,你说她的身份奇妙不奇妙?

刘姥姥生在哪?“咱们虽然离城住着,终是天子脚下……”刘姥姥是离城居住的乡野之人。

四大家族都是高门大户,除了刘姥姥这一门穷亲戚,住在乡野的几乎没有。

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虽然没人住在乡野,但却有一个人落叶归根的地方,也在乡野,谁呢?

第78回《痴公子杜撰芙蓉诔》写晴雯之死:“谁知她哥嫂见她一咽气,便回了进去,希图早些得几两发送例银。王夫人闻知,便命赏了十两烧埋银子,又命‘即刻送到外头焚化了吧!女儿痨死的,断不可留。’她哥嫂……雇了人来入殓,抬往城外化人场上去化了……”

也就是说,晴雯死后,被挫骨扬灰的地方是哪?城外村野!

人被焚化后,可不就是灰吗?宝玉也几次说过等他将来化了灰。而《红楼梦》里有没有是“灰”的人呢?有!

当初贾宝玉梦入太虚幻境,迷津河里看到的船上就有一个木居士,还有一个灰侍者。

这样对比下来看,谁是灰侍者?可不就是刘姥姥?刘姥姥就是晴雯死后化成的灰。而宝玉正为晴雯念《芙蓉女儿诔》时,从芙蓉花里走出来的是谁?是黛玉呀!

所以你看刘姥姥的身份是谁?她是黛玉死后化的灰呀(一大哭)!

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风月宝鉴镜里,王熙凤正面是红粉佳人,背面是红粉骷髅,而黛玉这个木居士的背面是谁?是灰侍者刘姥姥!

生死互换:黛玉死后怎样变成薛宝钗?

刘姥姥就是黛玉的灰所化,当然一眼就能看出宝钗的真面目了。茗玉小姐就是刘姥姥的故事。

那么,黛玉死后怎么会变成宝钗呢?

综合茗玉小姐的故事和耗子精的故事,宝钗为了偷吃林家庙里的香芋,摇身一变变成个最标致的小姐,而这香芋竟是盐课林姥爷的千金。

所以说,宝钗偷黛玉,偷黛玉什么呢?偷林家庙堂的身份!

林家怎么会有庙?林如海就任的是兰台寺大夫,“寺”可不就是“庙”嘛!宝钗要偷的是黛玉的身份。

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身份怎么偷?黛玉死后,宝钗顶替着黛玉的名声活着呀!

既然要黛玉死后,宝钗才能顶着黛玉的林家身份活,首先黛玉得先死呀。那么黛玉是怎么死的呢?

荇菜之殇:残荷听雨伏黛玉之死,宝钗的巧手段。

黛玉是怎么死的,其实刘姥姥一行游览大观园,就是一段奇妙的揭秘之旅。

刘姥姥游大观园,最后一站是宝钗的蘅芜苑,进蘅芜苑,可以从水路进去——荇叶渚。

过荇叶渚,众人坐的是船。这里原著特别交代,驾船的是“姑苏选来的几个驾娘”,姑苏,那是林黛玉家。

此时黛玉和刘姥姥都在船上,可不就是迷津河上木居士和灰侍者的再现?

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这次过荇叶渚,宝玉突然有点暴躁:“这些破荷叶可恨,怎么还不叫人来拔去?”

注意,这是荇叶渚,河里该是荇菜才是,哪里来的荷叶?

笔者查阅资料发现,荇菜的叶子确实和荷叶很像,因此荇菜还有两个名字“金莲儿”、“野睡莲”。

众所周知,黛玉抽的花笺就是芙蓉花,水芙蓉就是荷花,也就是说,黛玉的花名,就是荷花。

而这里宝玉竟然把荇菜认作是荷花,这是为什么?

荇菜这个花名在现在少见,但在文化史上却非常有名。《诗经》第一篇《关雎》就写道:

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”

《诗经》是儒家第一人孔子编撰的,孔子的爱情观,实际上和程朱八股是不同的。

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《关雎》的爱情,就像荇菜一样,风流婉转,可以寤寐求之,可以琴瑟友之的,就像黛玉和宝玉之间。

而宝钗正是用荷花的要求去衡量黛玉的行为,荷花是出淤泥而不染,不沾爱情的,但黛玉明显不是。

在宝钗用八股爱情观的衡量下,黛玉的荇菜之爱,成了“金莲儿”、“野睡莲”。

金莲儿是谁,您不陌生吧?“野睡”的“莲”有多难听,您细品。

宝钗正是用脏水把黛玉逼死了,就像晴雯说的,她和宝玉并没怎样,怎么说她是狐媚子?但就是把黛玉污蔑成狐媚子,你又怎样?

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宝钗是个心里有鬼,耍了鬼点子的阴险之人,这就是刘姥姥带黛玉及宝玉来看的大观园……

开卷有益,原创不易。

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