古代神怪说部当中，常见“三头六臂”之神人，如大名鼎鼎的哪吒三太子，便是其中之一。
列位，休以为“三头六臂”者，仅存在于神话当中。殊不知，现实之中也有此类“异人”。南宋时候的一则文言笔记，便详详细细地记载了这样一件真人真事。
只说南宋孝宗淳熙十年，即公元1183年，潘阳南乡有一冯姓妇女诞下一名男婴。
此男婴从头到脚，与常人无异，怪就怪在他的两肘各有三条臂膀。左右相加，共计六条；条条能动，互不阻碍。嗟乎，端的人间“奇婴”也。
如此古怪的婴儿，自是叫人害怕。有人视其为怪婴，有人诬其为妖孽。总而言之，凡见过此男婴者，都认为此子乃是不祥之物，理当速速处决，方可安心。
有道是，十月怀胎，一朝分娩，外人可以无情，但当娘的又怎能下得去手。思来想去，愁苦不堪。最终，还是决定将这“六臂怪婴”溺死了事。
不成想，刚把怪婴丢进水盆，这孩子居然一骨碌坐了起来。哇哇大哭，十分可怜。当娘的立即心软，慌忙将孩子抱在怀中，再舍不得加害这一小小生灵。
其祖母看在眼中，便说：“这孩子不是俗物，八成是上界某位星宿下凡，试着将他养大，看能怎么样。”
从此之后，一家人将这个六臂怪婴视为常人对待。邻居起初十分厌恶这个孩子，久而久之，也就放下成见，不再用鄙视的眼光看他。
此子虽然形体古怪，但为人十分和善谦逊，而且脑子十分聪颖，随着年龄的不断增长，日以壮益，一个人能干三个人的活计。如此这般，乡亲们便将其唤作“六臂神童”。
十二、三岁时，六臂神童在田野放牛，忽然闯出几个泼皮，不由分说，牵着牛就走。
耕牛乃是农家不可缺少的劳力，被人抢走，这还了得。立臂神童大喝一声，追上去与那几个泼皮搏命。
正是“双拳难敌六手”，泼皮虽人多势众，竟不是六臂奇男子之对手，只得认怂服软，旋即狼狈而逃。
此事过后，六臂神童之美名在方圆百里内人尽皆知。这位奇人活到三十岁时，无故得了一场大病，熬了小半年，终于撒手人寰。自此，世上再无六臂神童。
说完“六臂神童”，再说一位“长须怪客”。
话说顺治年间，浦江有个秀才，名叫沈沧雨。虽然才高八斗，却奇丑无比。虽然也有两只眼睛，却只有一只能辨物，另外一只纯属摆设。
只因为此人样貌丑陋，故而只得了个秀才，便不再被允许进入考场。
想那唐朝时候，山东人黄巢，不正是因为貌丑，而被褫夺功名，一怒之下，举兵反唐。虽有前车之鉴，然后世却视若无睹。
只说这位沈先生，于仕途无望后，闲赋在家，终日闭门不出。突有一日，打开院门，来至大街。众人一见，惊为天人。
但见，沈沧雨的一把长髯足有一丈有余，自胸以下，连绾了三个疙瘩，仍有一尺多拂地。试问，如此一把长髯，又岂能不叫人惊诧。
只可惜，这位沈先生空有一副美髯，却偏偏没有好运。后来因为胡写瞎写，而被巡按逮捕，在狱中受尽折磨，长髯被生生扯掉不说，两条腿也被打断了。终因伤重不治。而一命呜呼。
可见，长髯虽好，却不是保命符，反倒是羁绊，如此无用之物，徒留又有何用！
说完“长髯怪客”沈沧雨，若各位看官仍有兴致，且看看这段“长尾奇人”如何。
话说北宋时节，清河有个裁缝，名叫王博。三十七岁，尚未娶妻，整天悠哉悠哉，乐哉乐哉，收工后便打酒狂饮，不喝个伶仃大醉，不罢休。
一日，王博来到聊城的何道士家，对何道士诉苦道：“道爷救俺，俺有苦衷。”
何道士让他慢慢说，究竟有什么苦衷，无法化解。
王博遂褪下裤腰让何道士看。只见，在其尻后，竟长有一条光秃秃的尾巴，一尺来长，拇指那么粗，摇摇摆摆，很是嚣张的样子。
何道士虽然见多识广，却也是头一回见到这类奇物，忙催着王博讲一讲这条秃尾巴的由来。
王博极是苦恼地说：“昔日，俺这身上并无这个累赘。记得是丁酉年的初春，俺喝多了酒，醉卧在桃园里。迷迷糊糊地觉着有个人来到俺的身后，用脚在咱的尻骨上踢了一脚。俺吃痛惊醒，他却不见了踪影。俺只当是有人拿俺取乐，便没有在意。怎知自那日起，俺这尻骨就酸痒的紧。没多少日子，便生出了这么一条累赘。俺想把它拽掉，可稍微一用力，便撕心裂肺地痛。用药物灸，用针扎，都一样。不动没事，一动就痛得钻心。俺听说道爷有手段，还请道爷发发善心，帮帮俺吧……”偌大汉子，竟像个小孩子似的委屈地大哭。
何道士却摇头说自己无能为力，还说此物乃是一条“孽根”。问王博，以往可曾做过什么丧良心的事？
王博想一想说：“俺以前年少不懂事，整日跟着一群泼皮厮混，不管老娘的死活，任由老娘活活饿死。莫非这个累赘，就是俺的报应么？”
何道士不置可否，请王博离开他家。后来，王博离开清河，去了新店，继续从事裁缝这门有前途的事业，一生未娶，孤苦而终。那条后天而生的怪尾，一直伴随着他入土。是果报、是返祖，天晓得。
好了，拙文一篇，就此打住。三则小文，皆出自古人笔墨，真假与否，无从稽考；姑妄言之，姑妄听之，一乐也。
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