▲ 新昌天姥山。摄影/@吕伟中

都知道唐诗三百首

那么问题来了

这些诗句

说的都是些什么地方？

引子

何为唐诗之路？

▲ 绍兴西小路历史街。摄影/@微博-江南君z

在中国，大概人人都会背诵几句唐诗。但是，多数人或许不会了解，中国还有一条唐诗之路。

这个名字不见于史册，也没有路标。却有《全唐诗》2200余位作者中的448位到过此地，留下1000余首诗。

▲ 水乡绍兴。摄影/@绍兴文旅发布

李白在这里有叛逆不屈的豪言壮语。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

李白《梦游天姥吟留别》

▲ 天姥山。摄影/@俞汀

贺知章在这里有落叶归根的复杂情感。

少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

离别家乡岁月多，近来人事半销磨。

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

贺知章《回乡偶书二首》

▲ 绍兴会稽山大禹陵。相传，大禹曾“封泰山，禅会稽”。大禹巡狩途中，因病亡故，葬在会稽。会稽山大禹陵也是历代王朝统治者举行国家祭祀的重要地点之一。摄影/@李琼

李绅在这里有心怀苍生的书生意气。

锄禾日当午，汗滴禾下土

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

李绅《悯农》

▲ 绍兴鉴湖。今日的绍兴鉴湖，就是李白诗中“一夜飞度镜湖月”中镜湖的遗存。摄影/@浙里好玩

唐诗之路的主线起于钱塘江畔的杭州萧山，经浙东运河、曹娥江、剡溪南止于天台山，全长190公里。支线则可以通达宁波、舟山、金华、温州等地。因全线位于浙江省东部，也可称之为“浙东唐诗之路”。

▲ 唐诗之路路线示意图。图中蓝色虚线所示，为古镜湖所在地。古镜湖的面积能够达到200平方公里。即使在唐朝河道淤塞、水域面积缩小的情况下，镜湖的面积也足有杭州西湖的11倍之多。制图/刘昊冰

浙东这一派钟灵毓秀的精致风光，为什么对唐朝诗人有着如此难以拒绝的吸引力呢？

唐朝诗人的“追星”圣地

▲ 天姥山谢公道。摄影/@新昌文旅

唐诗之路的起点萧山，所处的正是古时越州之地，是越文化的中心。人文渊薮，美景无数，在唐朝时早已是旅行达人的“打卡圣地”。杜甫就“代表”唐朝的诗人，毫不掩饰地表达了对此地风光的喜爱。

越女天下白，鉴湖五月凉。

剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。

杜甫《壮游》

▲ 金色鉴湖。摄影/@朱海芬

古时的会稽郡、越州，今日的绍兴，称得上是中国历史最悠久的城市之一。古往今来，她不知道见证了多少“群贤毕至，少长咸集”的乐事。

这里水网密布，山岳连延不断，正是乘船游览的绝妙所在。溯江而上，山水相连，情景缠绵，很难让人不生出许多感慨。

▲ 绍兴书圣故里。摄影/@微博-江南君z

条条大路通罗马，可有人就生在罗马。比如贺知章，越州永兴人（今杭州萧山），晚年号“四明狂客”，唐朝诗人中最汪洋恣意、豁达爽直的存在。

▲ 跨越嵊州、上虞、余姚、鄞州、奉化五地的四明山。摄影/@张辉

脍炙人口的《回乡偶书》，不知道被多少人用来感怀岁月的沧桑。

▲ 位于东阳市、诸暨市、嵊州市交界的东白山，也称太白山。摄影/@马建虎

被称作“诗狂”的他，嗜酒如命，颇有魏晋名士狂放不羁的遗风。而让他五味杂陈的家乡越州，正因为当年晋室南渡，成为了世家大族、北方移民的落脚地之一，才在中国的版图之上变得日益重要。

▲ 兰亭鹅池。碑上“鹅池”二字，相传为王羲之、王献之父子合写，称父子碑。摄影/@抖音 鹿人一枚

东晋之初，来自北方的士人，初入越地，第一次真切感受到与北方迥然不同的湖光山色，也由此生发出诸多感慨。会稽郡的镜湖（今绍兴鉴湖），当年是方圆过百里的大湖，就因王羲之称赞为“山阴路上行，如在镜中游”而得名。

▲ 鉴湖，当真湖面如镜。摄影/@鉴湖旅游度假区管委会

士人寄情山水，也并非只流连于美景。风光尽收于眼底，口中吟诵出来的却是胸中的一股闷气。

▲ 绍兴宛委山樱花林。摄影/@绍兴文旅发布

山水诗的开山鼻祖谢灵运，出身东晋豪族陈郡谢氏，他的祖父就是创建北府军，淝水之战大破秦军的谢玄。或许是造化弄人，谢灵运壮年时正赶上出身北府军的刘裕簒晋。出身世家大族，正由无上荣光悄然变身为一种原罪。

▲ 奉化雪窦山，唐诗之路东支线上的重要一点。山上的雪窦寺是弥勒佛的根本道场。摄影/@江迪

好在他生在越地这山水之间，好在他“天下之才独占一斗”。谢灵运一改东晋玄言诗的故弄玄虚，以山水入诗，一支妙笔写的是风光，也是颓唐。自此，中国的文学史上多了一个名为山水诗的流派。

▲ 上虞覆卮山，因谢灵运“登此山饮酒赋诗，饮罢覆卮”而得名。摄影/@云上世界-俞李峰

对种种先贤事迹的仰慕，正是吸引唐朝诗人络绎不绝到此寻访游览的原因之一。

遗世独立的隐居之地

中国的文人，常常徘徊于出世、入世之间，也常常因现实与理想的落差而苦闷。

▲ 若耶溪畔。若耶溪今名平水江，据说这里曾是西施浣纱、采莲的地方。摄影/@陈禹

李白的才华横溢自不必说。当年他进入长安也是希望一展宏图。不知多少人被李太白的词句折服，其中就有会稽人贺知章。

贺比李年长四十二岁，但是二人都是文采飞扬，同是爱酒之人，又秉性相投，一见如故，哪管年龄长幼。贺知章读罢李白诗句，直呼为“谪仙人”，当即解下所配金龟，换酒来与这后辈才子痛饮。

▲ 绍兴西园，吴越国时，始建于龙山（府山）西麓。摄影/@小红书-Wendy

不知李白日后展露“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪气时，是否会想起当年金龟换酒的贺知章。

▲ 四明湖。摄影/@余姚文旅

长安的日子对李白来说，并不一直是愉快的。虽然得以供奉翰林，他却仍是郁郁不得志。难道自己只是个陪君王作乐的文人而已？

失意落寞袭来，李白下意识想到的便是浙东的山川河流。

▲ 日出时分的天姥山。摄影/梁柏林

早在他年少时，已写下“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”的诗句。这位中国最知名的诗人，一生中多次游历浙东，只是这一次的旅途，因潦倒而显得有些阴郁。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

李白《梦游天姥吟留别》

▲ 上虞曹娥江。摄影/@诗画曹娥江

所幸的是，他还是那个“绣口一吐就是半个盛唐”的李太白。或许是受到这一方灵秀土地的感召，李白才能有“古来万事东流水”的感悟，才能吼出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的肺腑之语。

桀骜不驯的李白，失意时选择“逃向”浙东并不奇怪。唐朝时，这里仅仅占了当时疆域的七百五十分之一，却有道教十大洞天中的三处，来此修行、隐居的名士更是不计其数，称此地为人间仙境自然不为过。

▲ 括苍山。在道教十大洞天中，括苍洞府又称“成德隐玄之天”。供图/@括苍镇

李白所“梦游”的天姥山，地处唐诗之路的核心地段。白居易曾写道：“东南山水，越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目。”与沃洲相比，天姥山无疑是幸运的，它因一首诗而被世人称颂。

▲ 新昌沃洲湖畔。摄影/赵建平

沿唐诗之路一路向南，其终点便是天台山，也是隐逸之士的安心之所。

这里能够吸引无数文人墨客驻足，并有绝妙文章词句传世，自然是凭借“千岩竞秀，万壑争流”的美景。但是，山水或许在中国人的眼中并不仅仅是山水，更是处世哲学在现实生活中的具象。

▲ 新昌镜岭镇穿岩十九峰。摄影/@新昌文旅

此时，见山已不是山，见水亦非水。云霞明灭之中，是中国人的浪漫与自由。妙手文章的光芒，一直闪烁在浙东的山水之间，留待后来者的欣赏与驻足。

参考资料

1.胡正武《唐诗之路与佛道宗教》

2.胡正武《唐诗之路与政治因素之关系》

3.胡正武《魏晋风流对唐诗之路先导作用简说》

4.胡正武《唐诗之路的人文与自然景观》

5.邱德玉《基于浙东“唐诗之路”的剡溪山水文化旅游产品开发》

6.竺岳兵《剡溪——唐诗之路》

7.中国国家地理第615期《浙江专辑》

本文来源：地道风物