南靖

寻访人间

南靖县，古称兰水县。

青山围合、田园环抱。

这是碧水浸润的古老土地，

是漳州市母亲河九龙江西溪的起点，

也是世界遗产——土楼的“博物馆”。

接下来，让我们一起走进这诗意盎然的山城，

来一场浪漫、古朴的旅行！

客家土楼营造技艺

—匠心工艺

阳春楼内景照片

福建土楼遍布漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区，南靖土楼以历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑”。

南靖土楼，成千上万，堪称“土楼王国”。这些土楼大小不一，形状各异。在这里，你可以观赏到最大、最高、最古老、最奇特的土楼，高低错落汇聚为蔚为壮观、美不胜收、古朴浪漫的土楼群。

土楼建造工艺历史悠久，为中原夯土技术之传承，古老的夯土墙技术，是中原夯土板筑技术经过数千年积淀传承。

南靖土楼以其独特的构造和齐全的功能，承载了土楼人家的世代聚居与和睦相处，承受了时代的动乱与沧桑的变迁，从而成为中华民族历史文化遗产。

南靖田螺坑客家山歌

—山声传唱

省级传承人黄庭收集与传授田螺坑客家山歌

土楼客家山歌是南靖土楼文化的重要组织部分，也是田螺坑客家文化的一个缩影。2005年10月，福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）被列入第一批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

省级传承人王金才课堂传承田螺坑客家山歌照片

土楼客家山歌在田螺坑的传承已有600年的历史，经过几百年的传承与发展，形成了一些基本特征：土楼客家山歌的曲调抒情奔放、细腻缠绵、风格独特，有两句乐段和五句乐段，其中五句乐段又有满板和急板之分。以二胡等简单的民间乐器为配器。运用了比兴、借代、讽喻、映衬、双关等多种方法，使山歌生动、活泼、发人深思。通俗易懂、生动形象、押韵上口。

南靖提线木偶戏

—戏剧传承

提线木偶戏，也称悬丝傀儡，美称“嘉礼戏”。古老傀儡戏源于汉，明清兴盛遍及各地。2008年12月，南靖提线木偶戏列入第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录。

提线木偶表演

提线木偶戏，属闽西衍派。始于明，兴于清，南靖的“龙贵华堂”，系于民初从永定坎市迁来，班主蔡秀卿为傀儡戏世家，1950年改名“九龙华堂”，传至今是第六代。长教木偶剧团1980年8月恢复，前身系民国初期已蜚声木偶界的梅林“正陞堂”木偶班。

南靖提线木偶戏历史悠久，蕴藏着当地人民的思想、道德和审美意识，保留着古语汇、诗词及传统音乐、表演技艺，吸收闽南地方音乐、民间传说故事、典故等民间文化精华，有着较高的文化艺术研究价值。

九月半埔信仰习俗

—信俗文化

进香队伍进香过程照片

南靖金山民众在“龙德宫”供奉辅顺将军马仁神像，每年农历九月十一到九月十七日，历时七天，在九月半埔（现金山镇人民政府所在地），由当地福户、船民和商店出资，举行演戏娱神，以求福佑、保平安、祈丰收、逐瘟疫。2018年7月，九月半埔信仰习俗列入第七批市级非物质文化遗产代表性项目名录。

民众届时在半埔并排搭起了四台大戏台，四台大戏一齐开演，并且连演七个晚上，开演之前，由各台戏的会首，选出一名跑得最快的青壮年，手提各台戏的小孩儿神像立于戏台口，等炮响钟鸣的信号一发，各自抱着小神像向“龙德宫”猛跑，先到者为“头香”，其他则按到达先后次序，分为“二香”，“三香”，“尾香”。每场戏开演时，由中头香者先起鼓鸣锣二下，然后各戏台才戏鼓齐鸣，开台演出。

马公爷的信俗如今也传播到台湾，台南地区也有主祀马仁的马公庙。目前台湾登记专祀马舍公的庙宇有二十余座。

瑞猴戏金狮

—民俗表演

戏金狮表演场景照片

瑞猴戏金狮

是漳州舞狮技

艺的一种类型。

2018年7月，瑞猴戏金狮列入漳州市第七批非物质文化遗产代表性项目名录。

瑞猴戏金狮源于“猴子戏弄狮子救人”的民间传说，世代相传，有抑恶扬善的鲜明特征，表达人们对美好事物的追求，富有历史社会价值。瑞猴戏金狮融民俗、武术、杂技、戏谑于一体，除春节等传统节日外，瑞猴戏金狮还参与南靖县各地举办的重大民俗文化活动。瑞猴戏金狮寓意消灾除害、求吉纳福，同时倡导尚武精神，强身健体。

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来源：漳州非遗

编辑：王莹莹

审核：黄新兵

监制：游瑛

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