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来源：传统武学
上武得道，平天下； 中武入喆，安身心； 下武精技，防侵害……
内家拳之气到底是什么呢？ 很多人很茫然！
经拳谱上又经常出现“气沉丹田”、“气贴背出”、“气灌周身”、“腹松气敛入骨”之类的字眼。 更是令太多人不解！
也有人练习内家拳多年的仍然人感觉不到内气的存在？ 一提起内气更是非常困惑！
气对于人是很重要的，中国的拳术五花八门，都以练气为方法。
练气不外有三种（最简单扼要解释一下）：
（１）用气，就是要把全身的气练的很大。
（２）运气，就是把周身之气练成完整一气，运化于四肢百骸，练成之后可以借力打人，用的是功。
（３）养气，也就是所说可以用站桩、静坐，把周身之气练成团聚不散。
这三种用气、练气、运气的方法，都可以疗病保健，增强体质，还可以在技击中起到作用。
拿太极拳为例，其运气的方法与要求是什么呢？
可以用以下几句话来说明： “气不本于身则虚而不实，不行于四梢则实而仍虚”。
什么是气不本于身则虚而不实：
就是气不是由丹田发出来，外形的气，不与丹田结合，只是手动足动，气没有来源，如无源之水，无本之木，这样锻炼对疗病保健，增强体质，不能起到良好的效果，对于技击，更不能得到要领。
正如拳谱上所说：手到身不到，击敌不得妙。所以说打太极拳一定要由内气摧动外形，外形的动作无论是手动足动身动（任何部分的动作）都要由丹田发出来的内气摧动，这样锻炼由内而发外，由根而发梢，才能达到完整一气，拳谱上所说：“手到身也到，击敌如摧草。”就是这个意思。如水有源，便滔滔不断，木有本便枝叶茂盛。
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什么是气不行于四梢实而仍虚呢？
就是丹田气不能发于四梢。 气是由内而发外，由根而发梢，气有来源(来源于丹田)，也有去路，打太极拳每个姿势，气由丹田发出来，经过四肢百骸都要达于四梢，然后再运回丹田，才能达到完整一气。
什么是四梢？
四梢不是头手足，这是身之四梢。 四梢是发为血之梢，血梢练充足能以怒发冲冠； 舌为肉之梢，肉梢练充足，舌能摧齿； 齿为骨之梢，骨梢练充足，齿能断金； 指甲为筋之梢，筋梢练充足，指能透骨。 如果能把四梢练好，何有虚而不实，实而仍虚之弊乎？
以上讲的是打太极拳运气的方法，但是有一点还要特别注意，就是打太极拳不能只想气在体内如何运行，这样就会神态呆滞，所以拳谱上又说： “练理不练气，练气则滞，滞则不灵，练理，理直而气壮”。 这就是说练太极拳不要练笨力气，如果练笨力气，就会横气填胸，呼呼发喘。 这样练，不但不能起到疗病保健的效果，甚至还会伤气。 练理，就是要练先天自然之气。 如长江之水，滔滔不绝，有来源，有去路。
内气什么感觉？
气感的感觉是温热之气，不冷，也不滚烫，有方向，像水流一样流淌。 内家拳之气不是空气氢气氧气之类的物质气体，而是血液循经络运行顺畅时的一种感觉。 一般练习内家拳多年的人都能感觉到气的存在，但这种存在也仅仅体现在奇经八脉上，经络之外的地方感觉是不明显的，最明显的地方是背部，是督脉比较明显，也就是所谓的气贴背出。 任脉的气感没那么强，要练习很多年后，才能明显感觉到。 其实练出气感一点都不难，拿通悟功夫无极桩体系来说，只要按动作要领站桩对了，一周内就有感觉，面授学员在现场指导几分钟就能体会到气感！ 站过无极固根培元桩的同修一定能更深领会到这句： “常保丹田暖暖热，方是练功真妙诀。 ”真如，吾写过一篇文章《无极固根培元桩就是下丹田里“种太阳”》
神么？ 不神，中华武术内功修习中有太多东西相当妙，也可能简单到真传一句话，但没有老师教没人告诉你，纵然你再聪明，想八辈也悟不到！ 吾把放这，有人自然能理解其中滋味！
什么是浊气？什么是清气？
人生一口气，致命一口痰：
人生一口气就是他母亲生下来的那一口气，这就是先天自然之气，这就是先天的清气，时间久受到不良之气的污染，就生了浊气。 这些浊气久而成痰，将呼吸堵住，轻者生病，重者致命。 所以人临死时候响痰上来了，这就是人生一口气，致命一口痰。
气分五种： 五种清气，五种浊气。
五种浊气是：
（１）横气： 就是横气填胸，上下不接气，在运动时呼呼发喘。
（２）邪气。 就是呼吸不正常，时有时无，在运动时嘴发青，脸发白。
（３）逆气。 就是在运动时肩上挑，肘上架，不知道沉肘松肩之法。
（４）滞气。 就是在运动时中气堵塞，使周身之气不能流通，久之有停止之患。 （不同于逆气的是―――逆气是由于挑肩架肘而造成，使中气逆行，如洪水倒流，百病丛生。 ）
（５）浊气。 就是运动时上重下轻，外散内空，完全用的是后天之气，使一切浊气上涌，练久人就生病。
五种清气：
（１）先天自然之气，就是由母体降生时带来的气。
（２）乾坤正气，就是阴阳之气，也是刚柔之气。
（３）太和之气。 就是丹田之气，就是心肝脾肺肾五气团聚的地方，也叫五气朝元，就是人之生死，病之轻重必先看元气存在的道理。
（４）浩然之气。 就是运动纯清无浊，练一趟拳，气不发喘，面不改色，谈笑自若，在作战时能以沉着应战，养我浩然之气。
（５）混元一气。 就是功夫练成时，把全身之气团聚不散，混元一气，如铁石之坚，攻之而不败，破之而不散。
所以在运动时要呼出五种浊气，吸收五种清气。 气在胸中都是浊气，气沉丹田就是清气。 在练时使浊气下降，降于涌泉穴，清气升至百会穴。 不但可以强筋壮骨，强身健体，而且可以祛病延年。
打拳时为什么很多老师总告诉~~~呼吸自然？
一个人时时刻刻都在呼吸，就是医生号脉也是听呼吸的。 这个是自然的呼吸，就是肌肤毫毛，肉丝内都带有呼吸。 并不是打太极拳，哪一式为呼，哪一个式子为吸，这样用呼吸就不是自然呼吸，是用喉咙的呼吸，就成了拉风箱的呼吸，这样的呼吸不但不卫生，而且还能伤气，打太极拳用的是自然呼吸。 就是动者为呼，静者为吸，正缠丝为呼，倒缠丝为吸。 气归丹田为静，静就是吸。 由丹田出来的气就是动，这就是呼。 这样用呼吸就是自然呼吸。 这样的呼吸不但卫生清洁而且可以呼出浊气，吸收清气。
气是结果，要想有较强的气感，就必须有正确的练功方法，还要勤练不辍。 气和水一样，都需要修渠道，和修建红旗渠一样，渠道一修通，气感自然来，不要刻意强求，练功时更不要想着气，在气则气滞，以力则力拙，这就是辩证法在内家拳中的体现。
只要练功习拳就离不开吐纳呼吸之法
呼吸是练习内家拳最重要的问题之一，它涉及到内功，很少人愿意把它来单独拿出提起，主要原因有两个：
一，很多所谓大师真不懂，
二，其中秘密很玄妙珍贵，无缘不可得！
因此，正确掌握内家拳的呼吸方法，使呼吸、意识、动作三者紧密结合，是练内家拳功夫和健身、强体、养生的重要一环。
武术圈一个常见坏现象
也有很所谓的“大师”教拳不讲良心教习授徒，分为内外两部，内部为呼吸，外部为拳势。 但往往仅教外部，而不授内部。 如果授之不得其法，反滋弊端，还拿太极拳为例，以下练拳的不良现象应引起太极拳爱好者的注意：
有些太极拳爱好者不能够掌握正确的呼吸方法，具体表现在练习过程中，有面红耳赤，胸口发闷的感觉，从生理学角度来讲，憋气会使胸内压增大，阻碍静脉血回流，使心输出量减少。 而且由于憋气，可反射性的使肌肉持续紧张，限制了组织间的交换，尤其是在氧代谢不足的情况下，更加剧了组织的缺氧，肌肉中的乳酸浓度快速提高，导致肢体过早产生疲劳。 还有一部分人初学时，身体往往会出现无意识的紧张，从而导致呼吸不顺畅，形成憋气练拳。
对武术爱好者的建议：
一，初学者，只求动作和缓，呼吸自然，周身舒适，拳论说： “意在精神，不在气，在气则滞”，呼吸不要去想什么穴位，意气上舒缓自然，追求劲顺气和的练法。 否则屏压抑制，勉强使气降沉丹田，势必易入歧途，导致下部发生痔疾肠类病症！
二，呼吸之道，通过一段时日练习可使吸吸达到“深、长、细、匀、缓、静”的状态，稳静安舒可以蓄神，呼吸深长可以养气，久而久之，则神气自能充实，身体健康也自然增进。 使行拳练功如婴儿呼吸，也是“复归婴儿”的修炼，新生儿呈现腹式呼吸，表现为小肚子一起一伏。 通过腹式呼吸、膈肌上下运动和提肛缩肾的练习来练就丹田功产生肾上腺皮质激素，增强这部分脏器的功能，延迟衰老，祛病防病，滋补肾气。
呼吸之道益处：
坚持练习呼吸之道对身体健康还有以下益处：
1、增大了肺活量，使更多的氧气参与新陈代谢，提高人的生命活力。
2、腹式呼吸膈膜上下运动，使五脏六腑得到按摩，增强人的体质。
3、提高呼吸系统功能，使呼吸灵活，可练就行气运身的功夫！
4、可气沉丹田在从而在练拳时身体重心降低，稳定拳势下盘； 并可运丹田之气与动作意劲整合，提高整体劲的功效。 （本文完）
附：
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