南阳镇旅游区，距济宁市区约40公里，位于微山湖北端的南阳湖中，古老的京杭大运河穿镇而过。古镇北依济宁城区，紧靠山东三大都市带之一的鲁西南都市带，南靠江苏的苏北地带，东邻国际旅游目的地孔孟故里曲阜、邹城，西通牡丹之乡菏泽，南阳镇直通枣曹高速，距济宁机场60公里，区位优势明显。

除南阳岛外，在空旷辽阔的南阳湖里，零星散落着80多个小岛屿，构成隔水相望的奇特北方水乡景观。这里拥有浩渺的南阳湖、清澈的运河、古朴的民风，沿运河而错落有致的民居，以船代步的叶叶小舟，千顷荷花与蓝天、碧水、野鸭、苇草，形成天然的水上游乐园，成为度假休闲的绝妙去处。

南阳古镇，约始建于战国时期，是微山湖中、运河线上最有特色的镇子。在古时，村镇依运河而建，元朝至顺二年，在这里建起南阳闸。明代隆庆元年漕运新渠竣工。明清间，随着京杭运河的开通而兴旺，南阳作为运河商埠，逐步形成水乡市镇，成为古运河畔四名镇之一。如今整个南阳岛镇上有居民15000余人，面积4平方公里。作为古镇的南阳岛四面环水，有石拱桥横卧古运河上，连接着运河两岸的人家。南阳街上店铺林立，镇上人家濒河而居，依运河而错落有致的房舍，狭窄的街巷，如长长的扁担挑着整个市镇的繁荣与昌盛，夜市则充满了浓郁的江北水乡气息。

这里最具特色的景观要数那湖上成片成片的鱼网，它在碧水蓝天的景色里，显得格外神奇美妙。不少渔湖民仍逐水船居，居水而渔，使用传统的渔箔，在湖上捕鱼。渔民依水之深浅，确定箔之高矮。这种箔或用苇杆、苘杆或用竹条编织而成，现在用胶丝线结成网片，再用竹杆儿串边成网。渔民把网下到湖里，摆成“迷魂阵”，鱼网蜿蜒曲回，机关暗伏，使鱼有进无回。这种捕鱼方法沿用了数百年，而今仍发挥着奇特的作用。渔湖民还用下钩、下卡的方法捕鱼，俗话说：“清水卡子浑水钩，浅水里迭堰下独笼”。至于那鱼鹰捕鱼、湖上婚礼的场景就更有观赏的价值了。

古镇上，街道均以青石板铺砌，镇街两侧为石垒台阶，台阶上建构厦檐，有“晴不见日，雨不漏水”之说。旧有30多处名胜古迹，南阳闸、关帝庙、魁星楼、碧霞宫、杨家牌坊、四思堂、正觉寺、文昌阁、长桥卧波等等，构成南阳独特的自然和人文景观。

一、长桥卧波

此系鱼台县八景之一。

长桥就是马公桥。马公，即康熙二十七年（1688年）鱼台县令马得祯。桥是康熙三十年（1691年）修筑的，乾隆《鱼台县志》艺文卷《河师刘公重修石路横桥记》中载：“……由镇抵南店，马公旧迹在焉……”南店即今南店子村。马公桥下临昭阳湖，为鱼台要道，而后又经增修，规模更加宏大，桥头有石路延长，公元1757年水涨桥圯，官家拨款修复，在桥西石路下又增修涵洞十七孔，以畅通湖水，整个桥形势高耸，结构合理，紧凑，涛涛湖水齿其趾，源源河流枕其肩。每遇水溢，万倾碧波。斜穿一径行舟通于桥下，雕栏峙于桥巅，聘目纵观，宛若画卷，现没入湖底。

二、杰阁跨河

杰阁即文昌阁，在南阳镇，清朝乾隆三十七年（1722年）建。其右跨漕河，左抱独山，气凌云宵，星联魁斗，登阁一观，有飘飘出尘之致，远处凫山，长桥一览无余。现无遗迹。

三、魁星楼

在南阳镇中心桥北联兴村，清乾隆三十七年建。楼上镶有“卍”形两面对开窗，楼内挂有铁制大钟，撞之，方圆18里均能听见。“文化大革命”期间遭到毁灭性破坏，遗址荡然无存。

四、四思堂

明嘉靖四十四年，由工部尚书朱衡建。

朱衡于嘉靖四十三年，奉命治理运河，住南阳镇，深思熟计，博采众议，寻求开挖新河方案，从南阳至留城70多公里。新河开通后，在南阳镇建“四思堂”，告诫人们勿忘洪灾。由于渔民多年连遭水患之苦，他免去了渔民夫役。隆庆六年，负责修南阳石堤，全长约15公里，使南阳镇免遭洪水溃决，漕运畅通无阻，为南阳镇日后的繁荣创造了条件。

清康熙版《鱼台县志》载：“公谋开新河以避黄决，与总河潘季驯庐于河岸者凡九阅月，则斯堂之建亦精意之所留也。安得忧国奉公尽如公者？故附之古迹，以志前徵 。”四思堂今已不存。

*前徵，前代的美善功绩。

五、不沾地旗杆（皇帝下榻处）

清康熙年间，一马姓人家相继考取文武两举人，树双旗杆，旗杆座是由两块石头扣合在一起，旗杆不沾地，故称“不沾地旗杆”。相传，康熙、乾隆皇帝南巡都在此停留或居住过，康熙皇帝还赐予一个滚龙门槛，传说在清代，看到这个门槛就知道皇帝在此住过，不论官多大，走到这里都要行大礼，文官下轿，武官下马。

六、杨家牌坊

又称忠孝牌坊、节孝牌坊，座落在南阳镇南北大街南端，当时这条大街宽7米，途经鱼台旧县城（今鱼台县的鱼城镇）直达宋朝国都汴京（今河南省开封市）

清嘉庆年间，杨大宁在京城刑部任职，为协助皇上降拿巨贪和珅，三年不曾回家，和珅被羁押在牢，杨大宁才奏请皇上回家探母，这时，老母已去世、皇上见杨大宁一心为国，赐白银、衣物，又拨国库白银2万两为其母建造了这座精美的节孝牌坊。

杨家牌坊，高20米，四根石柱鼎立，形成三个门，中间一门是街面。一般走两边小门，石柱刻翱翔彩凤，雕龙抱栏，牌坊顶有8个石狮子，8个石头人，一边各四个，石头人站立石狮子后，手持兵器，雄伟壮观，是国内罕见的牌坊建筑，在鲁西南一带享有威名，可惜这座精刻细雕的古代建筑于1967年毁于文革。

七、大禹庙

是祭祀远古时期以治水闻名千古的大禹的庙宇，庙址在今南阳镇水苑，原五圣堂处。清康熙年间编修的《鱼台县志》载：“大禹庙，在南阳镇，以河漕要地得特祀之。曩以春秋祭，近遵侯钦定祭期，岁多移易，祭品羊豕各一。”由此记载所言，庙当在漕河贯通后而建。

清末明初，鱼台文人马崇临观南阳大禹庙，作诗一首：

九河疏溣禹功垂，庙貌千秋祀不违。

荒庭镇日空蹄鸟，手佛苍苔读古碑。

《鱼台县志》（清、康熙版）

八、新河神庙

原址在运河南岸，即现在的南阳第一中学。明隆庆二年（公元1568年），工部尚书朱衡、都御史潘季驯凿修南阳新河以后，由知州景一元、判官郑梦陵于南阳修建。新河神庙面北而建，称“面坎”。坎，水也，有保障新挖运河之意。明万历年间重修新河神庙并南阳书院。

新河神庙占地500平方米，有石碑8座，其中龙头碑两座，皆是阳刻，碑文留有记载，但原石碑已不存在。重修新河神庙存留石碑，其中石龟10吨重，现保留在南阳第一中学院内。

九、碧霞宫

相传建于唐代，重修于明朝天启年间，原在镇电信局对过的地址上。相传赵公明的三个妹妹，分别叫碧霄、云霄、霞霄，被姜子牙封神后又下凡到南阳镇。碧霞宫肃穆庄重，前后各两间主房，坐南朝北，前边两间为大殿，青砖灰瓦，内有三姐妹塑像。现为民居。

十、送子殿

原坐落在镇西北角，正殿三间，有送子娘娘塑像，何时建庙无从查考，只有清康熙三十二年重修的记载。前墙有碑《重修卧碑记》。文曰：送子殿创建已久，因风雨损坏，神无所依，尼僧海文，视之凄然，苦沱善者，重修正所，焕然一新，虽神圣之感应，实赖善者之力居多也，勒石刻名。永传不朽云。

十一、火神庙

原在现南阳中学操场处，建于乾隆年间，今已不存。大殿6间，内有火神像，两边是站班，一边4个，托火球，拿令纸，似乎在那里听令。当时由于南阳苇草多，易有火灾，故建火神庙于南阳镇。如今仍传衍着每年正月初七送火神的习俗。送火神的人们，手持火把，燃放鞭炮，口喊“火神老爷下西南，专烧鬼子的火轮船”。用船往西南送，以祈求免遭火灾。

十二、关帝庙

旧时，南阳有句俗语：“济宁的口多，南阳的庙多。”此话一点不差，济宁有院门口、道门口、厅门口、小闸口、大闸口、吉市口、草桥口、南门口等，南阳则有许多庙宇，娘娘庙、火神庙、大禹庙、新河神庙、华祖庙、土地庙等等，还有这里要说的关帝庙。

关帝庙，是南阳镇最大的寺庙，占地1500平方米，大门朝西，大殿三间，殿内有关羽塑像，左右是张飞、关平，厢房8间，院里有戏楼，正方形四间屋，上下两层，上层化妆，休息，有大小窗户10个，其中有两个大 卍字形石头窗，俗称“两万零八个窗户”，据说该戏楼非常神奇，不论听众多少都能容得下。庙内有钟楼、鼓楼，钟的重量一千斤，悬于钟楼，庙内撞钟，紧敲8下，慢敲8下，不紧不慢再敲8下。后来，又成南阳的警钟。凡有火灾、人祸、兴事时，皆有钟声。钟声可传方圆十八里。

十三、正觉寺

在南阳闸，建于大元至正年间（公元1341年）赐额正觉，明天顺元年（公元1457年）功德主刘成僧人行匿复重修之。明天启七年（公元1627年）再次重修。现没入南阳湖中。

（《鱼台县志》光绪版）

十四、青龙寺

在南阳镇南9华里，东渡口村东边，解放后为渡口小学校址。青龙寺始建于元朝至正三年（公元1343年）

（《鱼台县志》康熙版）

十五、吕公祠

在南阳镇东街杨家店，祠内有吕公雕刻木像，栩栩如生。

吕公即吕大户，明万历年间为鱼台县知县，河南辉县人，任职期间，值河决溢境，田庐漂没，公赵告上台，为民请命，继以号泣，时抚院黄公克缵为之动容，知县查看，特疏上闻，蠲免三年赋税一万三千金，又载冗费冗员共节省4000两，邑民德之，为公建祠。

据说木像被盗，遗弃在鱼台县谷亭镇的水渠，结果连降三天大雨。

十六、清真寺

《鱼台县志》记载，南阳回民是明代末期由济宁迁来。南阳清真寺相传建于明末，清真寺大门建于清乾隆二年（1731年）。

清真寺位于镇中心，面积2.8亩。大门座西朝东，颇为壮观，额书金字“清真寺”，清秀古雅，门两旁各踞一尊石狮。大门内有南北讲堂、大殿、望月楼等，大殿9间，望月楼1间。大殿是寺的主体，由卷棚、正殿两部分组成，卷棚在正殿之前，由卷棚跨上一级台阶便步入正殿，正殿大门十二扇。大殿建筑飞檐斗拱，庄严美观。正殿是礼拜诵经的地方，殿内幽深肃穆，气势雄伟。大殿后面有一间专供阿訇领拜的地方。现清真寺尚存部分古建筑。大殿2005年重修。

十七、南阳阁

南阳阁亦指文昌阁，清乾隆三十七年（公元1722年）建，公元2010年在南阳南庄台重建。过去为南阳岛藏书和供“文昌帝君”的地方，现为南阳历史文化、民俗风情的展示展览馆，也叫民俗博物馆。文昌帝君为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本星名，亦称文曲星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿。

元明以后，随着科举制度的规模化和制度化，对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠，赶考学子都要先去文昌阁祭拜。一些乡间书院和私塾也都供奉文昌神像或神位，其间虽时有兴废，但因文章司命，贵贱所系，所以一直奉祀不衰。

此外还有：文公祠、大王庙、五圣堂、土地庙、奶奶庙、玉皇阁、宋家牌坊等等。

南阳镇上的寺院，庙宇等古代建筑物有30余处。1939年日本侵略军占领南阳后，放火烧了南阳镇，寺院、庙宇全部毁之一炬。残存的部分古代建筑遗址，于1966年在“文革”期间，又遭到毁灭性破坏。（刘迎水）