过度进取会伤身，于是有了《明夷卦》~

整体评述：

  • 第36卦，上坤下离地火明夷

  • 卦主，上六，上六是《明夷卦》凶险的源头

  • “夷”是受伤的意思，“明夷”就是光明暗淡，陷入黑暗

  • 上地下火，明入地下，社会被黑色恐怖笼罩着。但太阳落山明早依旧爬上来，光明总会到来，君子明哲保身，等待黎明；明哲保身不是放弃原则，贪生怕死，《明夷卦》内明外顺，君子虽然表面柔顺，但内心光明，这是势弱时的“内方外圆”

  • 夜幕降临，阴盛阳衰，每个人心里的灰暗的想法也都冒了出来，这是正常的，但怎么行动就可以区分出君子和小人来。君子可以克制住自己，深知“君子慎其独”；而小人会把夜色当做面具，释放内心的阴暗，真以为与黑夜融为一体就没人发现了

卦辞

明夷，利艰贞。
《彖传》曰：明入地中，“明夷”。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
《大象》曰：明入地中，“明夷”，君子以莅众用晦而明。

解读：《明夷卦》最关键的是“用晦而明”，意思是要收敛锋芒。因为外面是一个黑暗的时代，时机未到，贸然出击只是白白送死，保存实力也是在保存火种。换一种说法就是“揣着明白装糊涂”“看破不说破”，做人要聪明，但不要精明。

爻辞

初九，明夷，于飞垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
《小象》曰：“君子于行”，义不食也。

解读：做人需要谨慎，敏锐地察觉变化。你虽然是初九，但你已经感受到上六的苗头不对了，只不过山高皇帝远，还没人注意到你，你想要溜走。要走，就要悄悄地，要“垂其翼”，大张旗鼓你是走不了的。你要到哪里去呢？六四那里，他与你相应，会帮助你，但中间有层层关卡，不要因为几句相劝，几顿美食就放慢脚步，时机失去不再来。你到了六四那里可能还要被言语几句，他出发点是好的，只是不了解你的处境，可能也没你看得深远，不用在意。

六二，明夷夷于左股，用拯马壮，吉。
《小象》曰：六二之吉，顺以则也。

解读：你和初九不一样，你有一定官职，是被注意到的人，没法说走就走，强力逃脱反而走不掉，你要表面上按部就班，趁着一些伤乱骑壮马逃离。

九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
《小象》曰：“南狩”之志，乃得大也。

解读：你与上六相应，而这个组织坏就坏在了上六，你有机会接触到他并除掉他，这是为民除害，但不可操之过急，需要能够控制住后续的局面才行。

六四，入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
《小象》曰：“入于左腹”，获心意也。

解读：如果说前三爻还在圈子外，从你开始就完全笼罩在上六的暗黑之下了，为了保持内心的光明，你决定不论如何都要离开，不与上六同流合污，这份心意难得，但你要知道你比初九、六二逃离的难度更大。

六五，箕子之明夷，利贞。
《小象》曰：箕子之贞，明不可息也。

解读：箕子是商纣王的叔父，也不满纣王的暴虐，与比干挺身而出不同，他选择装疯卖傻，纣王只好把他关押起来，武王破商后恭敬请他出来，他授予武王洪范之书，助武王成就大业。有的时候，死去比活着更容易，箕子的可贵之处是以非常的方式保留了“火种”，这样的事情在往后的历史中也多次出现。

上六，不明，晦，初登于天，后入于地。
《小象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入于地”，失则也。

解读：暴君不是一天变成的，刚登基的时候也是被寄予厚望的，但因为没有限制，放任自己的欲望，失去了原则，最终搞得国家乌烟瘴气，不见天日。

摄影：旻羽

旻羽说：

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35.晋卦——自昭明德

34.大壮卦——内方外圆

33.遁卦——海阔天空

32.恒卦——天长地久

31.咸卦——心心相印

30.离卦——照耀我心

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27.颐卦——颐养天年