皖北纪事之草场村|夹沟|朱棣|盘山|范蠡|草场村

草场村

赵汗青·刘欣华

草场村很美，地处深山，环境清幽，物草丰美，一条漂亮的乡村公路，从东向西斜过村庄，站在山上看，如一条白色的飘带，蜿蜒而过。村头有几棵大树，挺拔参天，很有些年头，树的一边是水库，碧波荡漾的，为村里增添了不少光彩。

草场村位于埇桥区夹沟镇的十里长山外，过去是个封闭的小山村，出路有三：一是向南穿过夹沟的十里长山套，过镇疃寺，至胡疃；二是向西，走二里许，跨过山口，经萧县的金寨村，转向北十里至皇藏峪；三是向东北翻越鹰嘴山，走十八里盘山道达闵贤。

草场村前身为朱陈村，是个非常富裕的村庄。传说，陶朱公范蠡在此居住过：范蠡在帮助越国打败吴国，逼死吴王夫差后，他不恋官场，劝大夫文种离开，文种不听，后来被越王挖眼割舌，死后头悬于城门。此时范蠡已带着美女西施，离开越国，辗转来到埇桥区夹沟镇镇头寺北，见这里山青水秀，人杰地灵，便居住下来。他隐姓埋名，取名为陶朱公，在这里开垦荒地，广种粮食，形成了当时非常富庶的村庄，取名为陶朱村。后人改为朱陈村。

有风水先生说：朱陈村背靠鱼山，这里以后还会更富裕，要出一斗小米那么多的官。这事被巡天御使太白金星得知，他化作一个道士下凡，在鱼头上建了座寺，取名镇头寺，意思是镇住鱼头。从此这里不再出官了。

唐宪宗元和四年，即公元809年，大诗人白居易亲临朱陈村，目睹了朱陈村当时盛况，曾赋诗一首。白居易在诗中，记述了自己的坎坷人生，描述了朱陈村的繁荣与生活习惯，由衷地发出了“一生若如此，长慕朱陈村”的感叹。

宋元丰三年，即公元1080年，北宋文学家苏轼，在黄州为陈季常所藏《朱陈村嫁娶图》题诗二首，其一云：

何年顾陆丹青手，画作《朱陈嫁娶图》。

闻道一村唯两姓，不将门户买催卢。

其二云：

我是朱陈旧使君，劝农曾入杏花村。

如今风物那堪画，县吏催钱夜打门。

苏轼在宋元三年——元丰二年，任徐州太守，所以对朱陈村的地理位置、自然景观，都非常熟悉。

前往草场村，其间有长山相隔。山道蜿蜒、林木葱翠、野果遍坡、清泉淙淙、古寺掩映、稻香弥野、风光旖而丽、物产丰而佳。洪武二十三年（1390年），明太祖朱元璋第四个儿子朱棣，即后来的永乐皇帝，时年 31 岁，被封为燕王，镇守北平。燕王在符离、夹沟一带安营扎寨，招兵买马，养兵蓄锐十二载，燕王征北的历史故事在宿州大地广为流传。由于当时此村地处深山，环境清幽，水草丰美，确实是个理想的养马基地。此地一经确为军事重地，原村中的人家不得不全部搬迁，唯有马皇后的表舅武忠一族，可以入住，以帮助看管草料场，故村名以草场名之。

草场地处夹沟镇最北部的偏远山区，三面环山，形如扇状，人口六百多人，土地七百多亩。生态自然古朴，幽静山水园林，是其特色。

在今天夹沟街西北的田野里，有一条小河默默地流淌，河上有一座现代修建的桥闸，名曰“御桥闸”，一座看似普通的桥闸，为什么会有这样一个名字，这故事还要从头说起。

公元1380年，年轻的朱棣受封燕王，并统帅一支人数不多的队伍赴北平就藩，当行至今天的夹沟附近时，因受洪水阻隔，人马无法前进，朱棣只得在这里驻扎下来休养生息，在夹沟驻扎期间，朱棣组织兵民挖沟排水，修桥垫路，为当地做了很多好事，当地百姓为了纪念朱棣的功德，把朱棣组织修建的桥梁称为“皇垫桥”，把朱棣组织挖掘的沟河称为“皇垫湖”，这些名字一直沿用到现在，这也是“御桥闸”得名的原因。

既然朱棣驻扎在夹沟，那他的大本营又在何处呢？在二郎寺附近，如今寺庙已经被历史淹没，只有一棵千年银杏，巍然矗立，这就是当年朱棣的中军大营所在地，而这棵古老的银杏，在传说中，曾为朱棣拴马所用。

朱棣驻扎在二郎寺，当地关于他的传说很多，充满着神奇的色彩。

朱棣在夹沟修整完毕，便挥戈北上，向北平进发，此后，他南下夺位，北巡封禅，又曾多次在夹沟留下足迹，朱棣一生数次经过夹沟，每次踏上这片土地，朱棣总是不忘体恤民生，留下了“亲民”的印象，为了纪念这位很有作为的皇帝，当地人特意为他立碑塑像，让他那高大的形象永远留在百姓的记忆。

草场村景点有：

草场盘山公路

草场自古与镇头接壤仅一曲折羊肠小道相通。1976年夹沟公社首次开通龙顶山，历经四年，初具规模。2002年埇桥区委、区政府拨款18万元，连同省农工民主党集资23万元，重新草场盘山公路，路长2.1公里、宽8米，自此贯通了皇藏峪、大龙泉寺、大五柳风景区的旅游线。当你步入草场盘山公路，一步一景，一趋一画，南俯大龙泉寺景观，北瞰草场生态园林，令你流连忘返，心旷神怡。

莲花拜佛

龙顶山南侧，草场盘山公路上，有一奇石，底座形如莲花，上如一佛，面对大龙泉寺，吟经颂佛，自古天成。每当清晨，薄雾弥漫，寺钟萦绕，栩栩如生，宛如仙境。

老和尚场

龙顶山上，有一开阔地带，方圆约800平方米，无石无树，甚是为奇。据说唐宋时，乃大龙泉寺的旧址，和尚在此练功，脱打稻谷，后因水源贫乏，才迁到龙顶山下的呵泉边。

龙爪峪

龙顶山南侧,离远观望,山脊凹凸自然,形似龙爪,刚劲有力,有大龙爪、小龙爪之称.翠绿植被,风影晃动,似蛟龙欲腾。

杏花园

二月底三月初,龙爪峪下,满天杏花,竞相开放,鸟鸣山幽,蝶莺飞舞,胜景宜人.北宋文学家、书画家苏轼曾附诗一首“我是朱陈旧使君，劝君曾入杏花村；如今风物哪堪画，县吏催钱夜打门。”今虽改良树种，然古杏尚存数棵。

耙子道

出了草场村向南，首先映入你的眼帘的便是一道亮丽的风景，其山脸一道道石痕，东北西南走向，分布均匀，其间无任何乱石，宛如耙刺印，又如神笔勾勒。自然造就，巧夺天工。

十里长山套

十里长山套乃草场村南大门，方圆30平方公里，今为五柳林场所辖。自古就是兵家必争的天然屏障，山静林密，物种繁多，奇花异草，曲径通幽，乃文人墨客之胜地，也是极其纯净的天然氧吧。

狼庙

十里长山套内，狼庙旧址尚在，破四旧时被拆得一片狼藉。洪武二世，燕王征北，途径皇殿湖一带养病蓄锐十二载，其间战死士卒皆掩埋于长山套内，后人建一狼庙以记之。今唯有狼庙内一片茅草，自小即红芽，至死也红枯，特别神奇，也许是对燕王征北流血的纪念。

雾窟

龙顶山下北面，有一乱石洞，春末夏初，雨过风悠，其石洞内薄雾连绵，冉冉升起，甚是奇观。据村中老人讲，东海龙王某子犯戒，玉帝特赦其下界成山，是为龙爪山（龙顶山），龙水相伴，经久不枯，一旦遇水，则往往吞云吐雾，以欲返天庭。

岗子泉

村南一里许，山洪常年冲刷，久则成沟，沟内有一泉，上有十多米高的大岗子，则名为岗子泉。夏雨连绵，岗泉即发，一发而不可收，最少三、四个月，其泉清澈透明，入口绵甜，沁人心脾。

黑龙潭

距村西南二里许，有一深坑，深约4米，坑底有一深洞，口尚能容人，每遇暴雨狂风，坑中约有锅盖大小水花直往上冒，似黑龙吐水，故名之。有人曰此水通至东海，有人云通至长江，至今难解其谜。

千年古槐

位于草场村中心，有两棵千年古槐，虽已中空皮枯，老态龙钟，仍根深蒂固，枝繁叶茂。草场村前身乃朱陈村，朱陈俩姓互为婚姻，为示婚盟，特在寨门前左右两侧各植槐树一棵，以示与山河同在，与岁月永恒。时代变迁，古槐犹存。

橡树林

村北有一片远看是林，近观却是几棵大树，参天蔽日，特大无比。自古以来，古庙有银杏、村有长亭，长亭乃迎亲送友之地。橡树林乃草场村长亭之实，面临水库，景色天成，酷暑盛夏，树下一聚，蝉鸣鸟悦，水光山色，令你万忧皆无。

卧牛山

村西有一单独山体，形如卧牛，南北而卧，悠然自得，静观草场风云变幻，呵护村民世代平安。

蚂子（嚎）壕

草场村与萧县金寨村相接处有一沟壑，在此曾有过一场辉煌的战争。1956年闹蝗虫（俗称蚂子），所种作物被蝗虫啃尽，为此金寨村发动全村父老由北往南赶，草场村则由南往北赶，赶进两村之间的深沟内，投火烧之，只听蝗虫撕心裂肺的嚎叫，至此深沟名为蚂子（嚎）壕。后又在沟上建桥以记之，名为蚂子嚎桥。至今多年沟内也难以找到蝗虫的踪迹。

草场——白居易诗中的礼仪之乡

朱陈村

徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。

机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。

县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。

家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。

田中老与幼，相见何欣欣。一村唯两姓，世世为婚姻。

亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。

生者不远别，嫁娶先近邻。死都不远葬，坟墓多绕村。

既安生与死，不苦形与神。所以多寿考，往往见玄孙。

我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辩是非，只自取辛勤。

世法贵名教，士人重冠婚。以此自桎梏，信为大谬人。