宋韵文化是具有中国气派和浙江辨识度的重要文化标识。传承宋韵文化精粹，是深入贯彻习近平总书记关于弘扬中华民族优秀传统文化系列讲话精神，落实省委袁家军书记在浙江省委文化工作会议讲话要求的使命担当。

丁兰区域素有丰富的宋韵文化资源，具有打造宋韵文化新高地的先决优势。宋宁宗御书“皋亭”、客商云集金门埠、使臣迎送班荆馆、佛音梵唱龙居寺……作为拱卫杭城的军事要地，丁兰一带也是南宋时期临安城的防守要隘。在历史上影响最为深远的是，皋亭山在英勇忠武的“苗刘兵变”与铁骨铮铮的“皋亭抗论”中，见证了南宋朝初始与结束的慷慨激烈。丁兰的宋韵文化值得记录，也值得更深入的研究。

今天，我们来共同赏析

丁兰岁时话习俗（四）

购买和供奉磨喝乐是宋代七夕节最主要的活动之一。磨喝乐，又名摩㬋罗、摩㬋罗孩儿、摩候罗、魔合罗、摩诃罗巧神等等。磨喝乐，较早见于孟元老的《东京梦华录》: “七月七夕潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座，或用红纱碧笼，或饰以金珠牙翠，有一对直数千者。禁中及贵家与士庶为时物追陪。”

《梦粱录》中也有详细的记载：“内庭与贵宅皆塑卖磨喝乐，又名摩㬋罗孩儿，悉以土木雕塑， 更以造彩装襕座，用碧纱罩笼之，下以桌面架之。用青绿销金桌衣围护， 或以金玉珠翠装饰尤佳。”

《武林旧事》中的记载更为详细：“泥孩儿，号摩㬋罗，有极精巧饰以金珠者，其直不赀。……七夕前，修内司例进摩㬋罗十桌，每桌三十枚，大者至高三尺。或用象牙雕镂，或用龙涎佛手香制造，悉用镂金珠翠。衣帽金钱，钗镯佩环，真珠头发， 乃手中所执戏具，皆七宝为之，各护以五色镂金纱厨，制阃贵臣及京府等处，至有铸金为贡者。宫姬市娃，冠花衣领，皆以乞巧时物为饰焉。”

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来源：同文国学书院

编辑：汪淳