文图：杨观达
瑞安玉海楼名闻遐迩，它不仅仅是浙江四大藏书楼之一，更是浙南传统文化的发扬地。曾几何时，与瑞安平阳登隆山，逛商城，然从未去过玉海楼。近日常读《刘绍宽日记》，文中记载孙杨两家之事100多处，深知张家堡杨家与玉海孙家乃通家之好。于是趁端午假期，独自一人背着相机，来一趟玉海楼之游。人有七情六欲，无非是“物欲”和“意欲”之分。我想此乃“意欲”也。
从104国道下车，沿着万松路走了30分钟到了虹桥南路，往西南方向看到了一座清末特殊的大宅院，穿过湖滨公园，就是玉海楼的主门台。门卫递给了我一张《玉海楼》简书，细读一遍，发现这是一座建于1888年的著名藏书楼，占地8000平方米，由藏书楼、百晋陶斋、孙氏故居和后花园四个部分组成。站在主门台前的道院前街，呈现面前的是白墙黑瓦，飞檐翘栋，有一种古朴典雅的风韵。
玉海楼旁边是湖滨公园，东南北均有河水环绕，内部有颐园的水井和荷池，后花园的放生池，这些丰富的水资源可以提供充足的防火资源，也可以组成良好的生态环境，大大保障了藏书楼和孙家故居的长期安全。
玉海楼正门有两个门台，左门台门额："百晋精庐"，门联“颐和松菊，玉海图书”为孙诒让手书，右门台额：“玉海楼书藏”，门联“玉成桃李，海涌波澜”为郭沫若书题，右门台很少开放。
进入左门台，即见孙诒让故居，故居由门厅五间、花厅五间、正楼七间，左右轩楼各三间组成，占地面积四千多平方米。
东西厢楼下辟为孙诒让纪念馆，天井开阔，仿四合院结构形式建造，楼顶龙凤兽，独具浙南大户人家的建筑风格，陈列孙氏生平事迹和名人书画。故居正楼楼下陈列各种家具、日用品器具等民俗文物。
故居后为后花园， 后花园以亭廊式为主，全部为单层建筑。建筑风格与玉海楼交相辉映，形成和谐的统一体。园内有竹林和放生池，繁花绿草，风景雅致清新，花园正面有一座漂亮的墙屏，墙屏中间雕刻着一个“寿”字，红色的三角梅环绕在墙屏的旁边，花园中间有一座人工水池，池中有假山，一条条红白鲤鱼游戏于水间，充分展现了江南古典的私家园林风范。
右门台后为玉海书楼，书楼前后两进各五间，前后厅堂分别悬以郭沫若和清光绪朝太子太保工部尚书潘祖荫书的“玉海楼”匾额。左右回廊，槛窗花式多样。
藏书楼西故居东为百晋陶斋、颐园，百晋陶斋原名“恰受航”，俗名“船厅”，取杜甫“野航恰受两三人”的诗意，孙诒让生前多在此著百晋斋书，并收藏了百余块晋砖。
百晋陶斋前有园，名“颐园”，园内有水井、假山，种植海、兰、松、竹，中凿荷池种植白莲。百晋陶斋后有丁字廊、颐园前有月洞门与孙诒让故居连通。书楼东有水轩长廊与后花园通。斋后是丁字雨廊，连接玉海楼与孙诒让故居。
玉海藏书楼昔日楼上藏书，楼下雕版印书或抄善本，辑刊瓯越文献。当年藏书达八、九万卷，均系孙氏父子恣意搜求所得，以多名家批校本、多瓯郡乡邦文献和孙氏父子手批校本闻名，先时管理严格，订有《藏书规约》十六条。孙诒让卒后，善本图书多归杭大收藏。玉海楼现有藏书三万多册，存于瑞安博物馆。
玉海楼的藏书楼左右游廊相通，避免雨天淋雨，风格古朴典雅，走在里面，有一种“庭院深深深几许”的感觉。在玉海楼内游览，我仿佛看到头戴瓜皮帽、身着长衫马褂的孙诒让先生在这里和杨镜澄、刘绍宽、杨悌他们吟诗赋词；也曾独自一人在镫下著书研学。
现实社会环境中，有真善美，也有假恶丑，社会工作有欢乐，也常有忧愁。但传统文化的气息，总是会不经意间让你了解到它的真谛。历史文化不需要浮华的外表，它只要丰富的文化内涵，玉海楼充满了浓浓的书香气，假如你累了，倦了，不妨去走一走玉海楼，阅读一下孙衣言前辈留下的书籍，倾听那些孙怡让前辈留下的声音，也许这就是传统文化的魅力。
利济医学堂往事
玉海楼后门北斜对面就是著名的利济医学堂，坐落于玉海街道公园路10号，由陈虬先生创建于清光绪十一年(1885)。整组建筑采用传统建筑的布局，由门屋、东西厢房、主楼、药物园等组成。建筑群体现了中西合璧的建筑风格，整个院落总占地面积2000平方米，是中国第一所采用欧美办学制度和方法创办的新式中医学校。
利济医学堂从1855年创办，1902年停办，17年间培养了300多名优秀的中医师。他们发扬“利民济世”的精神，治病救人，造福乡邦。同时也开启了浙南各地开办中医学校的风气，对浙南地区中医事业的发展作出了卓越的贡献。2006年5月25日，利济医学堂被国务院列为第六批全国重点文物保护单位，现辟为利济医学堂博物馆，成为瑞安一座具有独特历史内涵的文化地标。
陈虬(1853-1904)字志三，号蛰庐。光绪乙丑举人，与宋平子、陈介石誉为“东瓯三杰”。陈虬主张变法维新，1895年参与“公车上书”，陈虬年轻时钻研中医经籍，医术高明，其《瘟疫霍乱问答》已收入《中国医学大成》丛书。杨镜澄和刘绍宽他们都是陈虬的好朋友，陈虬的侄子陈宗易就是杨镜澄的女婿。
忠义街的风韵
忠义街在古代时是达官显贵的官邸府衙聚集地。源于汉末安乡侯蔡敬则，有功于民故建忠义庙祀之，故而命名忠义街。400多米长的街道，都是用石头铺就，街道两旁有不少的商铺，有传统文化南戏馆和温州鼓词馆，也有不少晚清民国时的建筑，它们仍保留着独特的风韵，忠义街上最高大上的房子应该是玉海实验中学诒善校区，它是清末诒善祠塾的旧址，孙怡让、宋恕和张家堡的杨镜澄他们曾经在这里读书。
不知不觉已经十二点多了，在玉海商场找了一家酸菜鱼馆，点了一盘酸菜鱼和一晚米饭，喝了两杯店家免费送的酸枣汁。看看还有时间，于是找了一辆电单车向隆山寺骑去，骑车比走路快多了，十分钟就到了隆山山脚，停好车又开始双脚锻炼了。
山脚有一座隆山公园，二楼是瑞安隆山知青纪念馆，顺着纪念馆旁边的山路步行了十分钟就到了隆山寺，隆山禅寺的前身为隆山塔院，建于北宋开宝八年(975年)，隆山塔建于北宋大观元年(1107年)，塔比寺院迟建整整132年，曾经多次毁坏。清乾隆年间(1736年—1795年)开始重建。
现在的隆山禅寺有天王殿、大雄宝殿、圆通殿等主体建筑，依山伴水，坐北朝南，左右建造钟鼓楼、地藏殿、伽蓝殿、僧寮、斋堂、客堂、方丈楼，均为仿古建筑。前竖九龙石碑，后造藏经宝阁，占地面积约6000平方米。
“说法堂”曾经是清朝黄宅古居，是温州古民居建筑精品，现归隆山禅寺。“说法堂“三个字是中国佛教协会副会长茗山法师所题，法师佛学造诣高深，精诗文、擅书法，著有《茗山文集》行世。在大雄宝殿还有这样一幅对联：“自开宝而创法乳长流教演天台静修为泰斗，依文峰而筑骚人雅集缘交玉海诒让乃宗师”。这幅对联是纪念儒学大师孙诒让与佛教天台宗静修法师而作。
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