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文〡璐璐日译情

田福堂在双水村可谓是风生水起的人物,他从长工一步步爬上村支书的位置,凭借的不只是能力,更是他深不可测的手腕。

他为人霸道,计较得失,看重自己的利益,待人做事总有股狠劲,不过,他也正是凭着这股狠绝劲,才貌似成为了双水村第一能人。

都说性格决定命运,这话对于田福堂来说有错也没错。因为他的性格不仅决定了他的命运,还间接地决定了他两个孩子的命运。

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▌有其父未必有其子女!

田福堂人生最受打击的事:

一个是女儿田润叶看上了泥腿子穷汉孙少安,虽被他搅黄,可女儿与李向前结婚后却依然放不下孙少安,一直和李向前过着婚后痛苦的单身生活。

另一个是儿子田润生看上了带着孩子的寡妇郝冬梅,田福堂虽然激烈反对,但也依然无法浇灭儿子心中燃起的爱情之火。

田福堂到死都不会明白,他双水村第一能人的子女为什么会爱上两个与之完全不匹配的人。因为他的关注点永远在自己身上,很难真正地反思与换位思考。

对于孙少安,田福堂是又恨又怕,他的恨与怕不仅在于女儿看上了孙少安,更在于孙少安的人品与能力让他产生了畏惧与嫉妒心里。

他把孙少安当成了自己家庭事业上的假想敌,所以总是在暗地里给孙少安使绊子打压暗算人家。说得更直白点,他对孙少安对孙家是尖酸刻薄的,更是凉薄的。

因为他骨子里就是个争强好胜,自私刻薄,以自己为中心,没有深远觉悟和思维的人。

他内心对孙少安人品能力是认可的,但对孙家的穷又是极其蔑视与看不上的,所以他才会极力拆散女儿和孙少安。他对失去双腿前的女婿李向前是满意的,可对失去双腿后的女婿李向前也是瞧不上的…

可见其人品德行是配不上他双水村第一能人的称号的。

与之相比,田润叶对孙少安对孙家,对失去双腿后的丈夫李向前,对她身边的所有人都是柔和温暖的存在。田润生对身边父母亲人朋友,也是谦和温暖乐于助人的存在。

田润叶和田润生很少着有色眼镜与偏见为人处世接人待物,他们对人对事都带着暖的底色,可田福堂却与两人形成了鲜明对比。

人常说“物极必反”,这个理不仅适用于事,更适用于人。田福堂与其子女间性格和为人处世上的反差,恰恰就说明了这一点。

对于父亲田福堂,田润叶的躲避,田润生的惧怕,足可以说明问题的。父亲的强势,不容置疑,不可商量的态度言行,深深影响着子女个性上的重建。

有人就继承了“有其父必有其子女”言传身教的老理,有人就继承了“物极必反”这个借鉴的老理,成为了“有其父未必有其子女”的人。

田润叶与田润生就是“有其父未必有其子女”的人。

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▌田润叶与田润生“物极必反”的婚恋观!

或许有人觉得田福堂与其子女在个性,言行,品行,德行上的反差是源于文化源于知识,那还真是大错特错了。

孙家老汉孙玉厚同样是个没文化没知识的农村老汉,他在个性,言行,品行,德行上与田福堂也是天差地别的。所以说,文化和人品是不了等号的。

有文化的人未必有人品,有人品的人也不一定非要有文化。

孙家之所以能脱贫致富,之所以能家庭和睦温暖幸福,就是源于孙家老汉孙玉厚朴实并能温暖人心的人品与个性。

相比之下,田福堂就大相径庭了。

田福堂个性上的霸道强势争强好胜,虽让他在事业家庭上小有成就,可他也因这种个性的极端而导致了子女对家的不眷恋,对其自身的躲避与惧怕。

因为家庭环境的相对优越,文化的相对提高,以及物极必反后田润叶与田润生个性上的温顺与温和,导致了两个人对保护弱者,对帮助弱者有着极为积极的热情与态度。

田润生在帮助郝红梅的过程中,渐渐地爱上了这个被他帮扶的寡妇。他觉得他只有和郝红梅生活在一起,他这辈子才能真正感受到男女之间的幸福与温暖。

因为郝红梅那种难以掩饰的自卑感,大大地刺激了他的男子汉气概,也治愈了他因父亲和姐姐不幸婚姻而患上的自卑病。

他喜悦地感到,他在郝红梅面前才是个真正的男人,这是他爱上寡妇郝红梅的根源,也是帮助本身给他人生带去的重大意义。

田润叶也是如此,她喜欢帮助孙家老小,决定和失去双腿的丈夫好好过下去,不单纯因为她善良她喜欢,还因为帮助本身对她极具意义。

在帮助中感受冷暖,感知爱情,在爱情反哺的温暖中,产生热情产生动力,继续在充满疾苦的人世间,相互扶持彼此温暖,追寻幸福。

这就是田润叶与田润生,在父亲鲜明个性与人品的影响下,形成的“物极必反”的婚恋观

其实,田福堂的现实冷酷与无情,恰恰是其子女对“弱”感知强烈,对“帮助”充满热情与动力的根源。

加之,田润叶与田润生知识与文化的加持,所以两人才会不约而同地选择了让田福堂到死都无法理解的弱者。

这便是《平凡的世界》原著里田福堂与其子女带给我的人生感悟。

世间的道理,唯有经历得多了,才会看得清悟得透;唯有看得清悟得透,才能过得顺遂与幸福。

世间万事“物极必反”。

事在人为情在人处“有其父未必有其子女”。