一般来说，题作牌匾的字是不应该出现错别字的，毕竟，书与出来后，它还要经过装潢、制作、镏金等这么多道工序，才悬挂出来，如果有人指出有错，书写者也承认有错，早就改正过来了。
另外，在古代，很多字都有异体字的。
孔乙己说“回”字有多少多少种写法的典故，就缘于异体字过多。
以德云社牌匾上的“德”字为例，其异体字比较常见的是少了心字上面那一横。
此外，古人在书写的时候，还要讲究避讳。有时候为了避讳，不得不故意把字写和缺胳膊少腿。
比如，为避宋太祖赵殷弘的“弘”字，写这个“弘”字的时候，就不得不少了最后一点。
又比如，为避唐太宗李世民的“民”字，这个“民”字就少写最后一笔斜钩。
细究起来，写异体字和写避讳字都不应该当作错别字看待。
毕竟，这是被公众所接受的。
但有一种，完全是书写者有意为之，但旁人却未解其深意的，当列为错字看待。
比如说，清代纪晓岚在山东曲阜孔府大门书写有一副对联：“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”
纪晓岚故意在这里制造了两个错字：文章的“章”字，与安富的“富”字。
纪晓岚说了，富字少一点，意味这富贵无尽头；章字的一“竖”贯穿日头，意味文才冲天。
孔府上下因此交口称赞。
天下也都对纪晓岚的才思赞颂有加。
但并不能否定这是两个错字。
又比如康熙在杭州西湖西湖畔的石碑题“花港观鱼”，繁体字“魚””少了一点，是错字。
但是，康熙有很好的解释。
他说，“魚”字底点四点就是一个火字，有火在，鱼其不是被烤熟了？上天有好生之德，朕特意少了一点，化四点火为三点水，使鱼入水中，享遨游之乐。
晚清总督刘坤一游扬州，鉴于宋朝欧阳修在扬州做太守时流传下许多风流逸事，心有所思，在大明寺平山堂的正堂匾额上题了四个字：“风流宛在”
他故意写了两个错字，即把原属于“流”字的一点移到了“在”字身上。
旁人问他为何？
他说，他是希望以后在扬州上任的官员能够少一“点”风流，多一“点”实干。
好了，说回德云社牌匾上的“德”字。
第一， 这个字并非“德”的异体字；第二，当今社会也不需要避讳。
那么，书写者把心字头上的一横移到十字之下当是有意为之，属于上面说的第三种情况。
显然，其深得刘坤一移“风流宛在”那一点之奇趣。
但是，内中深意，就只有题字者和受赠字者知道了。
据说，这题字者就是德云社主人郭德纲的师父侯耀文先生。
候耀文先生已经故去，郭德纲如果不说，旁人就只能瞎猜了。
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