公元206年，曹操正处于腹背受敌的境地。为了摆脱这种被动的局面，他决定亲自率领大军，进行北征。凯旋时，52岁的曹操特地改了路线，只为人生从未有过的体验，并感叹道：“吾庆幸得很啊！”
曹操，字孟德，本姓夏侯。
由于，父亲夏侯嵩[sōng]被宦官曹腾收为养子，而改姓为曹。
因为父亲与宦官之间的关系，导致曹操常被世人所轻蔑。
当年，袁绍诛杀宦官，曹操也参与其中。
期间，就有大臣质问曹操：“你一个宦官养子之后，有什么资格参加行动呢？”
这句话噎得曹操哑口无言。
在无法排解情绪时，就开始写诗。
在当时，文人除了注释和解读儒家的典籍外，惯于写华丽空洞的大赋，曹操却扭转了这种文风。
他创造出一种雄壮俊朗的写作风格，并逐渐突显。
官渡之战时，曹操打败了袁绍，准备进军江东，谋求一统天下。
然而这时，辽西一带的乌桓也强盛起来了。
乌桓南下攻城略地，屡次侵扰边境，成为了北方的大患。
当时，乌桓占据了辽西、辽东、右北平三郡，其首领为辽西部的蹋顿。
由于蹋顿跟袁绍的关系要好，在袁绍病死后，袁绍的两个儿子袁尚和袁熙，一起投奔了乌桓。
公元206年，乌桓攻破了幽州。曹操处于了腹背受敌的境地。
为了摆脱这种被动的局面，曹操采用了谋士郭嘉的意见。
无论从降服异族，还是从斩断袁氏之根，还是安定后方的角度，都必须先征乌桓，再图荆襄。
于是次年，52岁的曹操就亲率大军，北上征伐乌桓。
8月，白狼山之战中，曹军大胜，使得曹操统一了北方。
胜利回师时，从未见过大海的曹操，特地走河北昌黎的路线。
9月，曹军途经碣石山，曹操面对辽阔的大海，思绪万千。
写下《观沧海》：
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹［dàn］，山岛竦峙［sǒng zhì］。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏
意思是：
我向东进发登上碣石山，来观瞻那苍茫的大海。
海水宽阔浩荡，山岛也巍峨高耸。
山上的林木茂密，百草郁郁葱葱。
秋风吹动着树木，也让大海掀起巨浪，波翻浪涌，似要将宇宙吞没。
日月升降起落，好像是从大海里出生的。
银河里的灿烂群星，好像也从大海中涌现出来的。
我是多么的幸运，就用这首歌来表达我心中的情怀。
此时，暮年的曹操活得愈加通透，犹如登上了人生的碣石山。
海是海，亦非海。
孟德是孟德，但已经不是人生前半场的那个孟德了。
（参考：《三国志》《世说新语》《后汉》《魏晋风华》）
【观心铭史】
在碣石山，秦始皇、汉武帝在这里求过仙，隋炀帝、唐太宗在这里驻过兵。
但是，这些皇帝在这里没能留下什么痕迹。
然而，曹操却用《观沧海》，给这座山打下了深刻地烙印，这是文学的力量。
所以，毛主席才会在《浪淘沙·北戴河》中，说：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”
曹操除了统一中原，为魏国开基之外，他还是个文化英雄。
在古代帝王中，他写诗的水平算是高的。
他不光自己写诗好，还教出了两个好儿子——曹丕和曹植，父子三人合称“三曹”。
当时，曹操把一批文人集结在自己身边，共同创造出一种既雄壮又慷慨的写作风格，称为“建安风骨”。
此后，有没有风骨，就成了评价文学作品好坏的一个重要标准。
曹操既是一代政治家，又是一代文宗，这在中国历史上并不多见。
这首诗的前两句，“东临碣石，以观沧海”是整首诗的写作由头。
中间十句是主体内容，是写登临之后看到的风景，写得极其雄壮。
最后两句，“幸甚至哉，歌以咏志”是结尾，抒发情怀。
当时是农业民族，不常在海里活动，把大海当成边界，当成尽头来看待。
他对大海，有三处形容：
其一，“水何澹澹”；形容海面的宽广和平静，是大海的常态。
其二，“洪波涌起”；是动荡不定、深不可测的大海，还是人们日常看得到的大海。
其三，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”。
这里就不一样了，它不是真实的大海，而是曹操想象出来的大海。
大海如此辽阔，如此深邃，是不是日月星辰都是从这里升起，又降落到这里的呢？
它让大海和天空，和天体都连在一起，大得无边无际，气吞宇宙。
就算是没见过海的人，看到这首诗，也能感受到海的气势。
另外，这首诗里的秋景不是凄凉的，反而是雄壮的，令人心潮澎湃。
通篇都在写景，但也通篇都在写人。
曹操用“观”字统领全篇，把眼前的景色和自己的雄心壮志，进行巧妙地融合。
他的想象丰富，意境开阔，且气势磅礴；他的感情奔放，思想却隐含其中。
曹操的前半生和后半生截然不同，由弱小成长为强大，全在心念的转变。
从他的文采中，便可窥见一斑。你觉得呢？
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