九皇斋的来历

农历九月初一至初九,为传统的九皇会,“九皇会”原为古代道家的一种祭祀活动,“九皇”原指北斗星,包括斗杓七星和辅弼二星。宋以后,或称紫微,勾陈和斗杓七星,皆为斗姥所生,号称九皇;“斗姥”又称斗母,为北斗九星之母,其诞辰为九月初九,九月白龙王道场设坛斋戒纪念“斗母诞辰”。

道教《本命延生经》记载,元始天尊之阴气化生斗姆。斗姆的梵气又化生了九皇。即贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七颗辅星,加上勾陈天皇大帝和北极紫微大帝两颗弼星,称为“九皇大帝”。

《北斗经》记载:“北斗九辰,中天大神,调理纲纪,统制乾坤……何灾不灭,何福不臻……。”又说“北辰垂象,众星拱之。为造化之枢机,作人神之主宰。宣威三界,统御万灵。有回死注生之功,有消灾度厄之力。”
《长生妙经》记载:“北斗,司生司杀,养物济人之都会也。凡诸有情之人,即禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命”。

根据道教的北斗经典,每年农历九月初一至九月初九是“北斗九皇诞”,九月初一起,连续供灯,不断的礼拜北斗诸星,可以祈福化难,消灾延寿。可保星辰顺度,消无妄之灾,解有仇之愆。夫妻和谐,家道光明,祛病消灾,运气大增,男增百福,女纳千祥,出行平安,求嗣得子,六甲生男,增长智慧,计星转运,禄位高迁,学业有成,健康成长,中得科甲,财源广进,万事吉昌,福寿康宁。

北斗九皇究竟是何方神圣?

据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载,斗姆天尊一团神炁,三次超脱,为生圣嗣九真,天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬,是为九子,皇号九皇。诸子洎壮冠乃各修,圆地功行俱满,白昼冲天受得三清贵职。九皇群季分治九州,称居方氏,仁风灏荡,普惠群生。九皇升举,子母同居。北斗九皇在道教尊文“中天大圣北斗九皇九真延生解厄上道星君”等,居垣下北斗九皇宫。北斗七元君在道教尊为“中天大圣北斗七元延生星君”,居垣下北斗旋玑宫。与东斗延生益禄天尊、西斗特玄体道天尊、中斗中灵无极天尊、南斗阳明普度天尊合称“五方五宿五斗星君”、“中天五斗高上玄元扶危救苦延生保命天尊”等,居垣下五极星宫。其中,北斗九皇名号、宫阙、掌管介绍如下:

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据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载,北斗九皇星君名号,掌延生注死之籍,司福善祸淫之权。天子诸侯,公卿士庶,一切生命,均属斗宫。若有善男子,善女人,身遭老病,种种苦趣,但能悔罪消愆,诚心礼斗,诵此大道经训,燃点九皇神灯,照护命宫,自然转祸为福,化禄为祥,所有效验,不可具述。

那么,北斗七元君主要司掌什么呢?

为何九月初一至初九拜斗?

据《太上北斗二十八章经》载,若人至九月九日夜半子时,自身合家清斋行道,清洁素裳冠履,百和名香砂素表章,奏拜三三之次,各随愿所陈披宣,北斗七元君在七元宫中端目视之,天宫金阙门下,有左右年值月值日值时值天一真官、天官值事,获时与此人合奏何事,披露何言,疾速判断善恶,定其分数,生人增加寿算,福禄自然,子子孙孙,代代相承,亡者生天,出离苦趣,受生善道。九皇诞期间,朝拜九皇的时辰和九皇的形象如下表:

在拜斗期间,若求名利,随其高下,若雪冤雠,送冥府泰山府判,送速报司对照,天地无私,若有一王朝斗盖之,一国四方宁静,八表来朝,五谷成熟,果木茂盛,万民无争,乾坤佑之,星辰恭敬,若有清静道心朝斗盖之,坊境无诸魔难,此人虔诚积功,朝拜一二三年、二九之年,九玄七祖超生善国,见存获福。若有不信吾法者,头破七分,绝其命根。

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众星之母—斗姆元君

据《上北斗二十八章经》记载,北斗元君逐季逐月下降之日,统领诸天列仙及四目老翁、十二时辰四直使者,同到下方,检点王臣州县官僚士庶、僧尼道俗,及诸山林社庙鬼神、河伯水官、天地山川、江河淮济、木树精灵、山岩石穴、桥梁古木,年深成精,作诸魍魉怪魅,及诸般蛟蜃,食生人血,害生人命,及人住宅冢坟,并修方起造,坐宫作向,有犯天星地宿,并一切人民心行一切善念。大道之意,行于平等,救护贫苦,给济衣食,一切病患,给以汤药,推问当界神王社令、住宅土地、司命灶君、七十二禁忌之神,住宅人口,善男信女,老幼尊卑,童奴童婢,或外人寄居,发心朝元,恭敬吾斗之法,其人当受衣食无穷,寿命延长,不见刀兵恶事,及一切患苦,赐增一万一千八百功德,常得善星拥护,其住宅当界一切龙神,亦受三万二千功德,八万八千禄位,超出鬼趣,得生上界天邑天宫,受人天快乐,转於星官真君之位。凡修方注禄,坐宫作向,大获安宁,随心所应,天神护佑。

合家眷爱,齐心信受,沐浴身心,虔诚朝元,便得天曹注福,地府落名,南斗注生,元辰共护,天地水府三官大帝,三府群真同举,具奏北极大帝积功等数,奏上三天,北府斗枢当差四目老翕,领下三千六百案局,具录进奏昊天金阙玉皇大天帝,吾亲奏受平等注生真君之位,共治下界生民,除诸恶毒之气,见存眷爱,万灵护佑,子子孙孙,除灾降福,真实不虚。或有生民不行善道,秤尺升斗不平,心行暗毒,广造恶业,谋害善良,百灵落籍,减除福禄寿命,善籍注罪,送入地狱,永失人身,流浪生死,难遇超生,若出入中,六根不具足,及受诸苦恼,精神暗昧,衣不盖形,食不充口,或受囚狱困苦连绵之危难。

据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载,七元九皇是斗姆元君先天一炁相接而生。“敬七元者,能使人却死延生;敬九皇者,更令人成仙作佛。若有善男女,先礼七元高真,复礼九皇大圣,其居家住宅,必有甘露下降,醴泉发生,掬而饮之,返老还童,金光罩体。再于九皇位前,一周供养,九载行持,功成行满,跨鹤升空。礼斗善报,有如是者。”

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