他曾是北大”数学天才“，毕业前，成功申请到了美国麻省理工学院的全额奖学金。

在世俗的眼里，他本该有一个大好”前途“。不曾想，他会在22岁的年纪，选择出家。

而如今，12年过去，他已还俗，并成为了一名心理辅导师。

出家的“学霸”下山还俗

Become An Ordinary Person

这个月初，“北大数学天才柳智宇下山还俗”的话题登上各大社交平台热搜，与12年前他选择出家一样，再一次让很多人震惊不已。

说起柳智宇，或许一些人还记得，他18岁参加国际数学奥林匹克竞赛，是技压群雄的满分金牌选手，被保送到北京大学数学专业。

毕业前，他还获得了麻省理工学院一年7万美金的全额奖学金。

而就在大家都以为他已经出国读书时，却传来他打包行李，上山出家的消息。

一时间，众声哗然。有人不理解他为什么要放弃大好“前途”；也有人认为他会成为得道高僧。

“仿佛不开悟就是一种罪过。”

可不管是北大“数学天才”，还是境界高远的“学霸”僧人，都是别人心目中的柳智宇。

当初他为寻求心灵的成长，提升生命的境界和品质而出家，如今又为“普渡众生”而还俗。

无论哪种选择，他都只是在追寻一个生命的答案。

柳智宇出生在湖北武汉一个知识分子家庭，父亲曾是华师一附中的物理老师，母亲是工程师。

从小，他就和同龄人有些不一样，不看电视，对同学们玩的游戏也不感兴趣，喜欢一个人待着。

他会看着落日思考：一下午又过去了，在我的生命中留下些什么呢？似乎什么都没意思。

上学后，他终于找到了一件“有意思”的事——学习，尤其是学数学。

他之所以喜欢数学，从来不是因为成绩，而是从中感受到了一种超越了人世间得失的东西。

“那是另外的一个世界，数学的世界，其中并没有凡庸琐碎的得失毁誉，只有自然的美、人类心智的美。”

由于对本身对数学感兴趣，再加上父母的培养，他从来都是学校里“最优秀的学生”，也自然地走上了奥数竞赛之路。

高三时，全校只有他一人进入到国家集训队，背负着整个学校寄予的厚望。

但柳智宇本就身体不好，此时又发现自己濒临失明。眼睛发涩、酸胀，走路时必须不断眨眼。

他被迫摸索出了一套不用眼睛就能做数学题的方法：把图形拆解为局部，记在脑子里……

那段时间，他强撑着解开一道又一道难题，可时间久了，心中也难免产生一个困惑：“我这是为了什么？人活着是为了什么？”

他对校长说：“我个人不需要这块金牌，而是你们需要这块金牌。”

班主任知道后劝导他说：“你今后在这个世界上需要一个平台证明自己。”

就因为这句话，他答应继续参加集训。

当时他还很喜欢读《庄子》，那种超脱自由的生命状态令他神往。而此时此刻，他怎么也逍遥不起来。

不负众人所望，那年的国际奥林匹克数学竞赛，全世界共有三个获满分的人，柳智宇就是其中之一。

他成功被保送进北大。

但他并不是一个只满足于在自己世界里快乐的人，还很渴望走进别人的世界。

他主动找到因竞赛失利而要参加高考的同学，问道：“现在大家似乎都很紧张，怎样才能帮助你们？”

并不是每个人都能理解这种善意，同学对他说：“你的帮助对我不是很重要。”

他知道自己和同学的关系有些微妙，但还是会为他人之痛苦而感到痛苦，抑制不住地想要帮助别人，只是似乎没有人能懂他。

上大学后，他的眼疾更加严重，上课只能用耳朵听。不过即使是这样，他的成绩依然排在全年级前几名。

只是一年下来，他对数学已丧失感觉，兴趣全无。

柳智宇记得一个数学老师对他说，他研究的主题全世界只有20个人懂。

“如果我把数学学好了，就能帮我身边的人解决他们的问题吗？”他越发觉得数学学到后面越学越窄，也解决不了人本身的问题。

要不是加入了禅学社，他的精神目标或许就要没了方向。

他在社里结识了一位师姐，柳智宇不知道为什么，一见她就感觉特别温暖。

有次他支支吾吾地对师姐说：“我总想为别人做些什么，可是似乎做什么都没有用。”学姐静静地听着，只是微笑。

他说着说着，几滴泪珠已不自觉地流下。或许是从小到大的孤独感，终于有了归宿。

大二时，师姐带他去了龙泉寺做义工，看着一队出家人走来，师姐问：“将来你会不会成为他们中的一员？”

“有可能。”

想了想他又补充道：“很有可能。”

就是在这时，柳智宇立下了出家的决心。

他会经常去寺庙做义工和听佛法。父母发觉他的想法后，一直阻拦他去寺庙。

柳智宇理解父母的担忧，也时常会为自己违背了父母的期望而感到不安。但他并不打算妥协。

为了先稳住父母，也避免让别人觉得他是过不下去才出家的，他答应父母出国读书，考托福、GRE、读美国新闻......他都听话照做。

2010年夏天，22岁的柳智宇成功申请到了麻省理工学院一年7万美元的全额奖学金。

但就在大家都以为他已经奔赴美国求学时，却传来“北大数学天才遁入空门”的新闻头条。

参加完北大毕业典礼的第二天，柳智宇就给麻省理工学院的教授发了一封邮件：

“很抱歉地通知您，我不会成为MIT的学生了。您可能会很惊讶,我决定把一生都奉献给佛教,并成为北京龙泉寺的一名僧侣。”

发完邮件，他就打包行李去往了龙泉寺。

柳智宇的父母也是通过媒体才得知他出家的消息，知道后立即就从武汉赶往了北京，还找来一些师长去劝他回家。

他跟着父母回过两次家，第一次谈得比较好，意见几乎达成一致，但第二次时因为舆论的压力，父母又变得很难以接受，为此他母亲还大病了一场。

后来经过一段时间的挣扎，他们更加专注于自己感兴趣的事，对他出家的事也渐渐释怀了。

刚上山时，柳智宇对严守戒律的苦行生活充满了热忱，还表现出强烈的普渡众生的热情。

因不忍心看到飞虫被白炽灯活活烫死，他写下4000字的报告，详述如何制作铁丝网灯罩以隔绝飞虫。

后来寺里终于买来不伤虫子的LED灯，他实在不想再死一只虫子了，于是使劲给法师磕头，“能不能今晚就安上，我已经不能忍受了。”

出家后，他有更多的时间思考和学习，常常因为沉浸在自己的世界，而忘记日常生活的打理，比如衣服扣子总是扣错，冬天戴围巾也是歪歪斜斜的样子。

他日复一日地过着上早晚课、诵经、拜佛的生活。可日子久了，也开始着急起来。

“为什么出家这么久，一点感觉都没有？”

他去找师父答疑，师父云淡风轻地说：这是正常的，有感觉就不正常了。

他虽身体不好，寺院的很多琐事也让他感到很劳累，但他都一一克服了。比起劳力，他更受不了的是劳心。

柳智宇曾多次写报告提建议，却被全部驳回。师父还对他说：“现在很稳定，不需要改。”

他曾经常工作12个小时，费心费力地为龙泉寺做了很多宗教典籍的出版工作，最后却连一个正常的署名都没有。

无奈，他渐渐习惯压抑自己的感受。给新戒沙弥上课，因为不敢找执事法师协调，他把时间定在了同学们状态不好的早殿后；

他会谨慎挑选上课内容，只因“怕引起某些法师不满”。

越来越多的事情让柳智宇失望至极，“龙泉寺并没有外界想象的那么好。”

如果让他用一句话来总结在龙泉寺的八年，可能就是：“很多时候会对周围的人，以及自己都有一些不切实际的要求。”

柳智宇决定下山，是2018年龙泉寺主持学诚法师被曝出丑闻之后。

他不否认寺里运用高科技手段宣扬佛法的先进理念，但那里到底是否有利于“人的完整的发展”？他表示怀疑。

和曾经不打招呼地上山一样，那年秋天，他不打招呼地离开了龙泉寺。寺里一般会给离寺的僧人5000元的遣散费，但柳智宇没去拿。

下山后，他组建了一个团队，并开展了一个名叫“佛系心理咨询”的项目，打算从心理学的视角进行新一轮的自我探索。

早在2015年，柳智宇就接触到了心理学的书，那是他母亲推荐他看的。他一边看，一边在僧团的师兄弟身上做尝试，最后他发现心理学常常比佛法更有效。

曾经有位苦于子女教育问题的母亲找他解惑，他当时劝对方说，自己水平不足，让她五年后再来。

五年后，这位母亲又找到他，但他依然无法回答。于是他开始反思，到底怎么才能和这个社会、和其他人产生关联？

他最开始痴迷于数学，后来又痴迷于佛学，而这些都带着绝对理性和封闭的美感。或许心理学是他找到答案的一个选项。

2017年，他参加了心理咨询师考试，大概从这个时候开始，他就已经不是一个典型的出家人了。

下山后独自游历，对柳智宇来说并不容易。他辗转在寺庙、酒店、居士家，颇有一点“流落街头”的感觉。

有次他借住在一位居士家，因为身体不好，没有及时清洗锅具和给植物浇水，最后花枯死了。这位居士特意发了一个视频给他，他觉得自尊心受挫，收拾好行李就离开了。

后来靠另一位居士接济，他才得以有一个长期的住所

那几年找柳智宇咨询的有很多，他的身体也每况愈下，有段时间只能在床上工作。

“我觉得自己不应该休息，一休息就想我是不是又在虚度光阴了。”他总是把自己逼得很紧。

因为僧人的身份，柳智宇做心理咨询遭遇到的困难要比一般人要多得多。

“社会上有两种声音，要么觉得出家人是当个神仙，要么觉得出家人是骗子。”

有的来访者就算知道他的身体情况，但还是持怀疑态度，非要他的微信，想亲自联系。

可这么多人，一个人哪里顾得过来，他有点生气，感觉自己的生活被入侵了。

最直观的困难是，根据佛教戒律，出家人不能直接接受金钱，所以他刚开始做咨询不收钱，但后来人多了，他发现有不少占便宜、不认真的人。

学诚法师事件之后，寺里一些僧人和居士也和他一起工作。为了能维持正常开销，他开通了微博和微信的打赏功能。每月要用时就从中提取，并发微博告知大众。

还有一件令人郁闷的事，他觉得出家人不管走到哪里都是一道美丽的风景线，做什么都要端着，不能随便去做很多事情。

“你在火车上睡一觉，肯定要说你懒，你在火车上念佛，人家说你端着不亲民。”

而现实是，他的身体状况已经不能严格恪守出家人的一些戒律，“如果再继续出家，对不起佛陀，也对不起我自己。”

思考了大半年，问了很多老师和朋友，今年春节，柳智宇决定还俗，他觉得，应该在自己的能力范围内，先恢复体力和精神，再追逐理想。

还俗后的柳智宇终于不再扮演别人心目中的自己，卸下一身僧袍，有种“轻松自由，云淡风轻”的感觉。

他的身体经过调理，好转了不少。他也允许自己放松下来，会常去小区里的瑜伽馆锻炼，会骑上自行车到处走走看看。

他还以合伙人的身份到一家心理咨询公司任职，带领十余人的小团队，开发心理学课程，直播讲课。公司承诺给他3万元的月薪，但他嫌多，主动要求降到2万。

“我不买房、不买车，更不想生孩子，你说我要那么多钱干啥？”

他像大多上班族一样，在公司附近跟人合租，上班、吃外卖、加班......

不过他身上依然有僧人的痕迹，比如吃素、斋前唱诵、打招呼时双手合十等等。

跟出家时一样，柳智宇还俗上班也引来不小的非议，说他“炒作卖课”“收智商税”“为钱折腰”的比比皆是。

相比云游的几年受到的误解，柳智宇现在看开了很多，他说在佛门里，忍辱是六度波罗密之一，是一种很重要的修行。

“要感谢那些误解，因为它们给我提供了修行的机会。”

他曾这样描述在咨询中与人对话的感觉：如同站在云端，俯瞰万象森罗，光影去来。又如分身为千万滴雨珠，飘零于每个生灵的面前，倾听他的心曲。

他很享受帮助别人时的感觉，同时他也理解外界负面的声音，“假设大家在骂我的时候能带来一些欢乐，我就成了一片瓜田，这样也感觉挺有趣的。”

其实从僧人到商人，柳智宇自始至终似乎都只是在思考和探索两件事：如何让内心得到升华，和如何用自己的所学更好地帮助别人。

或许世俗依然和他想象中的不一样，但他很喜欢现在这个真实的自己。

放弃了山上的修行，他人生的修行依然在继续。

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[2]智族GQ:柳智宇下山

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[4] 中国新闻周刊：那个在龙泉寺出家的北大数学天才下山了

[5]九派新闻：北大天才柳智宇“还俗”：我想更真实，不用扮演别人心中的自己

[6]红星新闻：“数学天才”柳智宇的出家与还俗：我只是探索生命旅途的普通人