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杨秀清的脱口秀是如何形成的?
烧炭工出生的杨秀清
杨秀清出生在紫荆山南侧的客家人村落。杨秀清九岁时父母双亡,由伯父杨庆善一手养大,因此只识得几个简单的字,更不会读写,到死是个文盲。
杨秀清 影视截图
杨秀清打祖上就很穷,其曾祖父也是在广东活不下去了,带着两套烂衫裤,一条麻索裤腰带流落到广西桂平,不过桂平也没有他容身的土地,只好入平在山开荒种山、砍柴烧炭,这才活了下来,繁衍生息。
没了父母,没有书读的杨秀清,很小就是个社会人,还是青少年时,就得靠种田烧炭为生,常常翻山越岭去卖炭,才能换回一升半斗米,一直过着饥寒交迫的生活。
生活摧残着他年幼的身躯,使他“身材矮小、脸面瘦削,耳目常有毛病”,为他日后瞎掉一只眼睛,埋下了伏笔。
其实不止杨秀清矮,清末时普通民众大都营养不良,农业时代得不到充足的蛋白质和牛奶,民众身高都较矮,太平天国领导人实际上大部分都是一米六上下,比如洪秀全据考证是1.67米,传教士罗孝全就说他高大、体格强壮,电视剧里的威猛汉子那都是现代演员,不是正常情况。
杨秀清虽然是在苦水里泡大的,但艰难的生活也使他“深谙世故、善于交游”,常常将炭钱换酒,在家里招待有志之士。走在路上时,会突然放声高歌,豪气冲天。他在紫荆山一带也颇有人缘,人人都对他服气。
至于杨秀清是怎么让人服气的,我翻遍资料,在桂平市找老人们多方打听,也没有找到细节,我们只知道,这个穷汉子不简单,十分机智、会来事,有组织能力,仅仅在23岁时,就成为炭工们的领袖,很受大家敬重。
洪秀全和冯云山跟他熟识后,都认为这个小兄弟是“天生的军事指挥官和战略家。”
冯云山十分欣赏杨秀清的才华,也懂得因人施教,他相信杨秀清心中有一团炽热的小小火苗,等待着被他点燃。
为了搞定杨秀清,他对杨秀清说:“你以烧炭为业,实无出路,长此下去,只有苦一辈子,不如大家共图大事求谋根本出路。”还说:“凡是有大志的人多能成大事,我们能结成患难兄弟,创立拜上帝会,发展会友,共图义举,就必有出头之日,千万贫苦人民亦可得求。”(《太平天国革命在广西调查资料汇编》)
常常饮酒纵歌的杨秀清,心中有万丈豪情的杨秀清,果然被点燃了,他心中的火焰在熊熊燃烧:与其在紫荆山烧一辈子炭,真不如干一票大的,也不枉了此生。于是就带着炭工兄弟们,跟着冯云山一起干了。
不到一年时间,杨秀清一族都因为冯云山而信了教,这里头包括杨秀清的亲戚杨云娇,以及杨云娇的丈夫萧朝贵,萧朝贵也是炭工领导人之一,他又带着自己父兄也入了教,使平在山的核心团队逐渐稳固。
话说,当拜上帝教队伍壮大以后,他们认为除了上帝,其他都是邪神,不能立祠祭拜,因此他们先去砸了甘王庙,后又去砸雷王庙,不幸的是砸雷王庙时,冯云山被官府逮捕入狱,洪秀全则逃回了广东。
三个月后,可能觉得风头过了,洪秀全才决定回广西看一看。
但是这三个月时间,拜上帝教内部风云突变,内部格局发生了颠覆性变化,造成了太平天国后期无法解决的权力分配问题。
而这背后的逻辑,都是洪秀全的软弱和逃避造成的。
一场脱口秀奠定的基业
在这三个月里,杨秀清完全掌握了大局,拯救了拜上帝教,树立起了个人不可抵抗的权威,使他成为拜上帝教的实际掌控人。
这一切都得从杨秀清的个人脱口秀开始说起。
在冯云山入狱,洪秀全出走之后,拜上帝教突然群龙无首,一片混乱。(洪秀全是真的渣)
当时拜上帝教面临着内忧外患,内忧是两个老大不在了,组织架构还没建成,内部一盘散沙,随时要分家吃饭,外患是还有个竞争对手天地会,正趁机跑过来挖人,不少信徒开始流失。
最要紧的是两个核心领导还不知道几时回来,说不定一个要死在牢里,一个跑广东就不回来了。
面对这危难时刻,1848年春天,杨秀清忽然生了哑病,在大家面前不吃不睡,两个月不能说话。
杨秀清奇怪的病情引起了群众的注意,正当大家都感到好奇时,铺垫了许久的杨秀清,突然也玩起了神灵附体,假装天父下凡到他身上,一边抽风一边讲脱口秀。
在广西客家人当中,神鬼附体讲脱口秀是有传统的,当地人叫“降僮”,所以前面甘王庙被砸,当地官绅为了平息事端,就叫一个小孩假装甘王上身,那年头,谁鬼上身谁就占理。
杨秀清一边翻白眼一边扭来扭去,开始了他的脱口秀专场,他说:
自己就是天父,大家不要慌,世人连天父都不知道,仍然叛逆天父,本来要降下大瘟疫,让天下人都病死的,但天父大发慈悲,不忍心世人都遭病死,所以差杨秀清下凡,代大家赎罪。
他又说:洪秀全是万国真主,大家要信服他,不要为妖言所惑,我们要齐心协力救冯云山出来,继续拥戴洪秀全。
说完口吐白沫,晕了过去。
杨秀清这场半恐吓半拉拢的神鬼附体模式,在当地文盲百姓间深得人心,他又将自己得哑病的经历,说成是“替天下百姓赎罪”,群众深受感动,继续团结在以杨秀清为核心的教会当中。
之后杨秀清又屡次扮演天父下凡,靠一场场脱口秀专场,彻底降服了人心。
杨秀清的脱口秀专场除了改变后期太平天国的权力格局,还迫使洪秀全走上了反清的道路,因为在这之前,洪秀全本人只想“蓄财致富,无反叛之心”(《粤寇起事纪实》),但杨秀清宣布他为“万国真主”,给他这么大一个标签,那真走向了满清皇帝的反面,不得不反了。
杨秀清是一个有大志向的人,他根本不满足于现在拥有的一切,他不想一直待在紫荆山,做贫苦烧炭工的话事人,他要的是满清整片江山。
洪秀全和冯云山最多想传教,真正推动拜上帝教走向反清道路的,是杨秀清。
搞定公关危机的杨秀清,下一步是想办法赶紧营救董事会成员冯云山。
要救冯云山,最好的办法是贿赂官员,但大伙都是穷鬼,哪里来的钱跑业务?
杨秀清和萧朝贵便组织平在山炭工,将每月收入的十分之一捐出来救人,他们管这笔钱叫“科炭钱”,再由一个懂官场规则,名叫黄玉昆的信徒去上下打点,终于将冯云山从轻发落,押解回广州花县原籍。
几年后,当炭工们在南京城享受荣华富贵之时,常常谈及当年的科炭往事,聊起创业艰辛,个个都对杨秀清十分服气。
冯云山本应该被两个差役押解回老家的,但走到藤县时,冯云山凭借自己的口才,对两名差役讲起百姓苦难、衙门腐败,说要求一个同衣同食的好日子,两名差役竟大受感动,工作也不要了,释放了冯云山,并跟他一起回到了紫荆山入教。
冯云山带着两名差役回来时,洪秀全已回到紫荆山几天,他在广州休养了三个月,公司危机刚好全部化解时,他恰巧又回来了。
两人都知道了杨秀清装天父下凡的事情,考虑到杨秀清功劳巨大,二人默默地接受这个设定,有点像是一家快要倒闭的公司,给救公司的功臣多分了些股份。
太平天国早期领导人的地位,便排创始人洪秀全第一,有天父下凡BUFF的杨秀清第二,冯云山第三,萧朝贵第四。
旁边萧朝贵一看,觉得杨秀清行,他也行,他不想做老四了,他想做老三。
1848年农历九月初九,萧朝贵突然也口吐白沫、手脚抽筋,翻起白眼开始当众讲起了脱口秀。
不过天父的名额已经被用过了,他这一次扮演的是“天兄”基督。
萧朝贵为了夺权,平均每个月表演天兄下凡脱口秀六次,他也是边拉边打,一边盛赞大伙要听洪秀全的话,说他是太阳再世,一边对洪秀全进行生活指导,不过他比杨秀清表现得更有服从性,跳大神纯粹是为了多拿点股份,没有打董事长位置的主意,洪秀全对他十分满意,刚巧也需要他来扮演天兄,来对冲杨秀清天父的权威性,是以在萧朝贵战死后,对其后代一直照顾有加。
洪秀全最终又接受了一位天兄,但声明从此不会有其他亲戚下凡了,省得后面又莫名其妙冒出来各种弟弟妹妹。
冯云山这位真正的开创者,到这时候只能被迫再退一位,在太平天国里只能排第四。
天父下凡后的第二年,拜上帝教在犀牛岭设立了指挥部,开始准备起义。
从1845年冯云山入紫荆山,到1849年为动手做准备,短短五年时间,紫荆山发展出教徒两万人,静悄悄地埋下了,中国历史上规模最大的农民起义的种子。
这年35岁的洪秀全,虽然还是名义上的话事人,但实权已经落在了26岁的杨秀清和23岁的萧朝贵手里,而34岁的冯云山,开始退居到调和者的角色。
两个中年人还是没玩过两位年青人,心机沉重的杨秀清,在太平天国内部,已处于不败之地。
杨秀清一直是这支队伍野心最庞大的人,真正鼓动大家起来反清的是他,后期指挥战略全局的是他,带着太平天国一路开疆破土的领导者,也是他。
当时他不过才26岁,而且不识字,没上过学,身材矮小,放在哪个年代都应该只是一辈子苦力的命,烧八辈子高香,最多也就混到苦力工头。
但自从被冯云山点燃了内心的野火后,他的军事天才和谋略天才就突然被激活了,他不再甘心做贫苦之地的苦力头子,他要带领这些从没出过县城的苦哥们打出紫荆山,直捣清廷重心。
你要问杨秀清的指挥和战略才干是从哪来的,我只能告诉你,我找不到。
不仅我找不到,我把市面上可以买到的,关于太平天国的著作全部买来读过,发现没有哪位史学家找到过。
一个不识字的人,不可能是从兵书中学习知识的,他周围没有任何一个有过军事实战和理论学习的人,他也不可能从周围的人群里吸收营养。
我只能说,在这方面,他就是个天才。
聪明反被聪明误
杨秀清的管理和军事水平,应该来自于生活实践的实操和感悟。
智慧的源头不仅仅是书本,商人们在酒桌上的互动就藏有智慧,农民们在田间的摸索藏有智慧,企业里的职场争斗也有自己的智慧,我甚至认为,夜店气氛组的小姐姐们,都有她们独特的安身立命的智慧,书本出智慧,实践也出智慧,主要看身处当中这个人的悟性够不够。
我相信,杨秀清是一个勤于思考,擅于实践的人。
《李秀成自述》里,和他同龄的李秀成这样评他:事事严整、民心佩服。
湘军张德坚在《贼情集要》里评价他:行阵机宜,颇能谙习,虽不读书,罔知兵法,谲诈机警,能成燎原。
跟着洪秀全一辈子的洪仁玕评价他:东王在世时,拓土开疆,犹有日辟百里之势。
冯云山放下了太平天国诞生的基石,杨秀清则负责带领太平天国突飞猛进。
在历经了冯云山入狱的磨难后,杨秀清判断以拜上帝教的势头,迟早会被朝廷盯上,等着被官兵围剿,不如提前动手。
拜上帝教从此分工明确,真正办事的三名大佬,洪秀全负责搞定神权和宣传,冯云山负责搞定制度和内部协调,杨秀清负责军权和政务。
洪秀全对自己也有着清醒的认识,他知道自己不行,所以不太过问具体事务,大小要事都是杨秀清做主,他只管把自己的技能点,都点在神学和享受上。
杨秀清上次装病,说过上帝要降瘟疫惩罚世人,结果没过多久真的发生过一场瘟疫,因此此时威望极高,所以只要他一生病,所有人都紧张。
太平天国从成立这天起,就是“洪秀全+杨秀清”神权加军权双核联动,而且杨秀清还具备神权的反击性,早期这种特殊的股权结构,使队伍一直没有绝对的核心。
这是太平军底层逻辑上的大失误。
当七年后,太平军志得意满之时,杨秀清在天京面对韦昌辉的屠刀时,不知道会不会后悔当年在紫荆山,坚持要把天父脱口秀,讲到自己命丧黄泉,才停得下来的决定。
注:文章来源卢克文工作室,内容有删减
(本文仅代表作者观点,不代表本号立场)
中国国家历史又双叒叕上新啦!
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