民国时期，因青木川地僻人杂，官府无力管辖。乱世中，成就了当地一个勇猛好斗的人物魏辅唐（原名魏元贵）。

面对政府软弱、鞭长莫及而导致政乱匪患、民不聊生的混乱局面，血气方刚的魏挺身而出，杀死霸主舵爷，组织人马，在乡里建立武装，政由己出，以自己的强势很快建立起统御一方、维护当地治安的特殊局面，长达二十余年，成为陕甘川边界一支强大的地方武装，为陕西独一无二的雄霸一方的地方统治人物。

在此期间，魏辅唐先后担任过团总、区团长、宁强县独立自卫队大队长、宁西人民自卫队总队长、陕甘川三省九县联防办事处副处长等职。

立稳脚跟后，脑子灵活、敢做敢为的魏辅唐发现仅仅依靠传统农业很难让当地富裕起来，于是便利用当地三不管地理优势发展大烟种植业。但严令当地只种不抽，全部卖给外客。并且以身作则，带头不抽，也不允许部下和乡民吸食，违者一律枪毙。

由此产生一个奇观：盛产大烟的青木川，遍地烟馆的青木川，竟然没有一个本地烟民。

青木川由此迅即发展起来，百货、洋行、商户、茶馆、酒店等如雨后春笋般兴起。

因与众不同的土政策和宽松的环境，偏僻的青木川在贫穷落后之地和乱世之中竟能偏安一隅，一花独放，形成一个“世外桃源”，吸引外地各行各业人士纷至沓来，被称为“青木城”。

这位颇具传奇色彩的人物极富远见，将魏元贵改名魏辅唐，其实就隐含了“辅唐盛世”之意，体现出他的远大理想。

营造了青木川的繁荣，有了雄厚资本的魏辅唐并非挥金如土，奢华无度。除了建有豪宅和娶6个大小老婆外，作为一个有头脑有远见的人，他将钱除了用来买武器以进一步壮大自己的武装之外，还带领百姓兴修水利，开堰拾田；修路筑桥，便利交通；开百货店、中药铺、制药厂、皮革厂等发展工商业；维持地方治安，稳定社会秩序。

他还十分重视文化，着力兴办地方文化教育，网罗人才，建戏班办剧社，创办私立辅仁中学，高待遇聘请并礼遇教师，强制7岁以上孩子必须上学，而且外地孩子一视同仁，费用全免。

不仅如此，他还选送数百名优秀孩子到汉中、重庆、武汉、成都、甚至上海等地读书深造，并承担一切费用。但是，眼光高远、向往山外生活的魏辅唐却从没有出过山。对比当今一些人，其胸怀、远见和格局高下立判。

人称“土皇帝”的魏辅唐定有许多规矩：除不得吸食鸦片外，还不许参与赌博、不得卖淫嫖娼、不得随地大小便及吐痰等等，若有违反必得严惩。将深山里的青木川治理得清明自律、河海晏清、夜不闭户、道不拾遗、富甲一方。

这才有了这远山僻壤之中别具一格、繁华至今的神奇之地——青木川。

1949年12月，宁强解放，魏辅唐带队携枪投诚。但三年后，却于1952年的镇反运动中，被定为恶霸土匪而被枪毙，枪毙地点就在离家宅百步、他亲手所建的辅仁中学操场。30年后的1982年被平反，又被定性为“开明绅士”，并立碑纪念。

恐怕魏辅唐本人都会一脸懵逼：“我是谁？开明土匪？恶霸绅士？”

如此黑色幽默，即使再牛 逼脑洞的编剧都编不出如此荒唐剧，竟然是活生生的真实存在！真不知该哭还是该笑？杀你是对的，给你平反也没错。到底哪里出问题了？没问题，无论怎样，我都是对的。

三国时，眼看军心涣散，曹操便找茬借杨修的脑袋以树威，吓哭了一批人。等威信树起来、军心安定后，便又痛哭杨修，称自己当时犯头痛病而误杀了杨修，又感动哭了一批人，高呼曹丞相圣明。我永远不会错，错的是你，而你却不知道，当然啰，连我都不知道，你又怎么会知道自己哪里错了呢？我不爽时，你连活着喘气都是错；我爽时，你再浑蛋无赖，也平安无事。

看样子，还真有这样一种存在，一会儿说你好，转眼就可以说你坏，可以不带bug地无缝切换，善恶只在须臾间，张口即来，眼皮都不带眨一下，更不会有什么内心纠结或思想斗争。在他们眼里，从无是非对错；在他们身上善恶异质同体共生，无是非标准、无善恶价值观，唯有自己的喜好和需要。可悲的是，这却被当作一种大“智慧”，被玩了数千年，至今未变，所造悲剧不断，害人无数，只能哀泣无语！

谁能说得清，若干年以后，这“奇特”的魏辅唐又会以某种更“奇特”的身份再度出现？！

2014年，电视剧《一代枭雄》热播，剧中的何辅唐历史原型人物即魏辅唐，剧中的“风雷镇”，其实就是青木川古镇。殊不知，这光鲜亮丽故事剧的背后原来却是一出令人唏嘘的真实悲剧！

如今的青木川能火遍全国，都拜这位既是“恶霸土匪”又是“开明绅士”极具矛盾的双重身份的魏辅唐所赐。

而那些慕名而至的游客却有几人既知青木川，又知魏辅唐？更有几人了解并能读懂如此吊诡的真实故事？