奴隶就是失去自由,为人无偿提供服务的人。这些人有的是罪犯,有的是罪犯的妻子和子女,还有一种是债务奴婢,成为奴隶之人也不能掌握自己命运的自主权。
但在古代,奴隶也是有所不同的,其中有些奴隶是特别受欢迎的,比如昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮。那这三种奴役为何如此受欢迎呢?她们究竟奇在何处?下面笔者带大家一起来解读盛世王朝——唐朝贵族的“三大享受”昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮的奇特之处。
隋朝末期的时候,隋炀帝不理政事,导致农民起义,那个时期的李渊也是有拥有远大政治抱负的人。于是趁乱,李渊便建立了自己的王朝,由此出现了我们历史长河中的盛世王朝——唐朝。为何说唐朝是盛世王朝呢?首先。从疆土面积来讲,唐朝的国土是空前辽阔的。东面起源于日本海,南面地理边界在安南,西抵咸海,北面到了贝加尔湖。
其次,唐朝也是一个开放型的王朝。在这个时期,出现了万国来朝的局面。唐朝接纳了各国的经济、文化和艺术,形成了一个百花齐放的状态。特别值得一提的是,在这个时期,众人改变了对女子的审美的标准,形成了以肥为美的审美观。
最后,贸易的交往也让唐朝的经济越来越发达。当时唐朝与亚洲各国之间都有贸易往来,无论是丝织品还是陶瓷,都出口海外。贸易越来越发达,经济便也跟着腾飞了。所以,无论是国土面积、文化交流与贸易往来,唐朝都是历史长河中一朵最受瞩目的浪花。正是因为国力的繁盛,所以有不少藩族进贡奴婢给大唐,比较鲜为人知的是奴婢是昆仑组、新罗婢和菩萨蛮,也就是唐朝贵族的“三大享受”。
唐朝贵族的“三大享受”
那么昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮,这三类人有何奇处呢?为何会在这个时期走进唐朝显贵人士的家里,下面我们一一来揭秘。首先,昆仑奴基本上都是居住在东南亚的黑人。昆仑族终年受朝廷的欺压,也曾试图反抗,但昆仑族的势力是弱小的,最终还是失败了。有些便被送进宫中做奴役。昆仑奴人最主要的特点就是性情温良。正是因为这样很多的贵族都很青睐于这样的奴役。
其次,新罗其实就是现在的韩国和朝鲜,新罗婢就是从这两个地方进贡而来的婢女。新罗婢最大的特点便是经受过专业的训练,她们更像现在的家政人员。
与昆仑奴相比,从内在上新罗婢更熟悉大唐的语言与风俗习惯,而且特别聪明机智,很受贵族喜爱。从外在上还有一个很大的优点就是新罗婢的长相特别甜美,皮肤也呈白皙状态。综合这两种优势,新罗婢成为了比较受欢迎的奴役。但有一段时间新罗婢不再成为奴役了,只因发生了一件“掠卖良口”的事件,那时候人口买卖大肆泛滥,于是皇帝便下令禁止了此事。此后很长一段时间,便没有新罗婢了。
唐朝时期,菩萨蛮大概是位于今日的缅甸。为何她们会成为比较受欢迎的奴役呢?是因为当时缅甸在向大唐进贡的时候,为大唐献了一支舞,名叫菩萨蛮,而这些舞女,个个都是倾国倾城的美女,由此菩萨蛮便成了美女的代称。之后就有很多文人以此作曲,流传开来。
此上就是唐朝贵族的“三大享受”,贵族们也以因为有这三种奴役而引以为荣,相对于颠沛流离的生活,她们来到达官贵族的家里为奴为婢,更为安逸和快乐,也侧面反映出了盛世王朝的强大。
悲惨命运背后的实质是人权的不平等
我们一直感叹唐朝是盛世王朝,感叹它的强大和繁荣。但笔者今天想从昆仑族、新罗婢以及菩萨蛮这三种奴役人群身上讲一讲人权。我们有幸生于华夏国土,这个960万平方公里的土地上,我们有幸生于二十一世纪,这个蒸蒸向上而又自由平等的时代。
人权是每一个人应具有的权力,它不分种族,也不分性别。它是一种思想理念的体现。这是新时代的产物,而新事物打败旧事物也必然规律。古代的奴婢是达官贵族的玩物,她们的命运并不掌握在自己的手中,当被厌弃时,可以随时再被买卖。
小结
在封建社会时期,奴婢一直是达官贵族府里不可或缺的劳动力。在他们的眼里,这些奴婢就像物品一样可以交换,那个时期人与人之间还是具有等级划分的,而奴婢并不受尊重。而如今的我们生活在二十一世纪,一个平等与幸福的时代。
在这个时代,人人皆平等,不再是一个口号,而是被法律所捍卫的权利。我们有幸生于华夏大地,希望每一个人都珍惜当下的美好。
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