在各类民间故事里，包拯有着断案入神的本领，是百姓们敬仰的包青天。那么历史上的包拯是否真的有断案入神的本事？其实在历史上，包拯也真的算得上一个善于观察，心思细腻的人，可以断别人断不了的怪案。

话说包拯在做知县的时候，就曾断过一个与牛舌有关的案子，当时是一个老农家里的牛的舌头被人偷割了，而包拯只用了一个简单的策略就成功将凶手钓了出来。

老农报案 牛舌被割

包拯巧断牛舌案的故事发生在宋仁宗时期的景祐四年，这一年包拯给家中父母的丁忧期已满，重新走入了仕途，被派去了扬州的天长县做知县。

某天，有一个老农面带悲伤地来县衙报案了，老农称他丢了一条舌头，这当然不是他自己的舌头，而是他家那头宝贝耕牛的舌头。老农说当天清晨起来后，就发现自家的牛倒在了牛棚里，口吐血沫奄奄一息，仔细一看才发现是舌头没了。

牛没了舌头就没办法进食，还会引发伤口的感染，只能等死。但是老农也不敢自己动手杀掉这只牛。因为在宋代，牛是重要的生产工具，擅自杀牛可是要坐牢的。老农只能哭丧着脸来到县衙，求衙门里的青天老大爷帮忙寻找割牛舌的凶手。

包拯就在了解情况后就对老农进行了简单的盘问：“近日你可与人结仇？或者见到家里附近有什么可疑的人出没？还有你的街坊邻居可曾知道你家牛遭了毒手？”对于包大人的问题，老农则面带茫然地回答了三个“没有”，之后就又开始只顾着抹眼泪诉苦了。包拯一看，就犯难了起来，陷入到了沉思之中。

那个时代的办案手段很落后，既没有监控也没有痕迹检验的手段。包拯如果想去寻找凶手只能在县里大范围摸排走访，且不说能不能找到，就是找到了凶手，牛舌早已经吃到了肚子里，也就没有了证据可以结案。

引蛇出洞 钓出凶手

沉思了一会后，包拯突然灵感一闪，对老农说：“要不这样，你回家把你家牛宰了吧，然后拿去集市上卖掉。”一听这话老农就有些忧虑起来，说道：“这随意杀牛可是犯法的啊大人。”

包拯便说：“不必在意，朝廷有规定，牛如果是重伤或者生病的情况，是可以宰杀的。况且你的牛也活不成了，杀了卖钱挽回一些损失也好，还有记得宰牛时要偷偷摸摸的，不要让街坊们知道。”

老农得到命令，回去就杀掉了自家的牛，第二天也如约按照要求拖到去集市上去卖。老农的牛肉在集市上吸引了一大批人，毕竟当时的社会卖牛肉是件稀奇的事情，如果要是卖新鲜的牛肉就更稀奇了。

就在老农在集市上公开卖牛肉的第二天，就有一个人跑到了县衙来告状，所告之事便是此前老农去集市上私卖牛肉的事情。宋代律法里规定，除了私自杀牛的人要处罚外，举报私自杀牛的人是有银钱奖励的，这个报案者正是为了奖励而来的。

包拯在知道报案者的目的后，就派人把之前的老农也叫到了县衙里。老农和报案者都到了之后，双方就互相对视了一眼。老农这时才发现，这个举报他的人正是他的邻居。

这时只听惊堂木“哐当” 一声落下，随即响起了包大人铿锵有力的声音 ：“来人那，把这个报案者给本官押入大牢，等候治罪。”这下老农和报案者都蒙了，报案人连忙就问道：“小人何罪之有啊？”

包拯便对其厉声发问：“那么你且告诉本官，你是如何知道这老农的牛是私自宰杀的？”报案者这时才发觉事情不对劲了起来，支支吾吾地也说不出话来了。包拯随即又厉声喝道：“你说，是不是你偷割老农家牛的舌头？速速如实招来！”报案人这下彻底傻眼了，知道一切事情都已经败露了，顿时双腿抖如筛糠，脸色变得煞白。

歹毒心思 只因仇怨

这割牛舌的凶手也正是这报案人，推导起来也很简单：如果一个人不认识老农，看到他公开售卖牛肉一定会以为他是经过官府允许才卖的，而只有凶手才知道牛是被自己割了舌头，老农是迫不得已才杀掉去卖的。

割牛舌的凶手此前因为邻里琐事，和老农有了仇怨，于是某天他就趁着夜色，偷偷潜入到了老农家里，把牛舌给偷割了。

这样一来，老农为了挽回损失只能把牛宰杀卖掉，而他又可以去官府进行举报，让老农受罚自己领赏，不可谓不是个一石三鸟的好计策。

但可惜的是，聪明的凶手遇到了更加聪明的包拯，他的心思早就被包拯推导地一清二楚，用了一招引蛇出洞，毫不费力地就将凶手钓了出来，给了老农一个真相和公正。

凶手机关算尽，反而落入了陷阱之中。按照宋朝的律法，他这种伤害别人家耕牛的行为，至少得判一个杖责二十外加一年劳役，也算是罪有应得了。

包拯的这个小案子解释了一个道理，那就是事物之间是存在普遍的联系的。看似复杂的案子，只要遵循事物的发展规律，通过科学合理的联系和推导，就会很容易得出事情的真相。

结语

包拯靠着缜密的心思，和对人心的洞察力，解决了这样一个奇案。但更重要的是，包拯有着一颗为民做主的心，这才是他在后世被人称颂的原因。

牛舌案的故事听起来颇有传奇性和巧合性，很多人觉得可能是后人为了体现包拯的断案入神而杜撰的，但其实这个故事是出自于《宋史-包拯传》中，而且在宋代人编纂的《国史本传》里也有记载，所以这极有可能就是历史上真实发生的案件。

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