李如松（1549年－1598年），字子茂，号仰城，辽东人。祖上是来自朝鲜的内附民，自称祖先是唐末避乱迁入朝鲜的汉人。辽东总兵李成梁长子，明朝名将，抗倭援朝英雄。我们来欣赏他写的金刚经。

李如松将军扫荡日军

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。

《金刚般若波罗蜜经》如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。

世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅

盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？可思量不？”“不也”施金弟子李如松焚香跪书。

作者李如松，骁勇善战，初承父荫授部指挥同知，充宁远伯勋卫。万历年间，倭寇大举侵犯，公元1592年入朝鲜，在平壤之战中大破日军小西行长等部，歼敌近万，又火烧龙山大仓，破坏日军粮食补给，为壬辰抗倭援朝战争的胜利作出极大贡献。

1598年在与蒙古部落的交战中阵亡，年五十。朝廷追赠少保、宁远伯，赐谥“忠烈”，并为其立祠。

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