10月8日15时22分，迎来二十四节气中的第十七个节气，也是秋季的第五个节气——寒露。此时节，荷败蝉噤，桐残叶黄，鸿雁南归，呈现出一派深秋景象。
《月令七十二候集解》记载：“九月节，露气寒冷，将凝结也。” 老天爷是伟大的化学家，通过热和寒的不同配比，来实现四季的更替。白露从热到凉，寒露则是从凉到寒。
民谚云，“白露身不露，寒露脚不露。”意思是说，白露一过，穿衣服就不能再赤膊露体；寒露一过，应注重足部保暖，以防“寒从足生”。
武汉一般在”寒露“前后迎来气象学意义上的秋天。10月4日，寒潮袭来，武汉最低气温16.1℃，相比头一天的37.9℃，24小时降温超过20℃，这种断崖式降温历史罕见！不出意外，从4日起，武汉正式迈入了气象意义的秋天了。
今日凄风冷雨，连绵不绝，同事三天前就把秋裤穿起来了。“把秋衣秋裤穿上，是对寒潮最起码的尊重。”她还笑着说，秋衣要扎在秋裤里，秋裤要扎在袜子里，一直走向2023年的春暖花开……
而我硬扛着，不肯穿秋裤。一方面，我相信老祖宗“春捂秋冻”的养生之道；另一方面，不愿在物候盛衰中感叹时间的流逝，期待再现绚烂的阳光。这大抵就是怀旧吧。
古人把寒露节气里的十五天分为三候，五天为一候：一候鸿雁来宾，二候雀入大水为蛤，三候菊有黄华。
意思是，此时最后一批鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁；过五日雀鸟都不见了，海边很多蛤蜊，其贝壳的纹和色与雀相似，似乎飞雀化为蛤蜊了；再过五日，菊花已遍地绽放。
物候说的是天地间万物阴阳盛衰。古人认为，如果物候不应，最后一批大雁不飞来，说明民众有不驯服者；如果雀鸟不掉入海中变蛤蜊，说明季节会错乱；如果秋菊不开花，说明阴气不够，土地不能耕种。
鸿雁是二十四节气七十二物候中出现最多的物候。与白露期间“鸿雁来”相比，此时相隔一个月之久，是最后一批鸿雁了。后来者为宾，古人对鸿雁寄托了美好的情思。
菊花给予中国人的感悟是多重的，诉说着太多的爱恨情仇。如，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，孟浩然的“待到重阳日，还来就菊花”，苏东坡的“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”，李清照的“帘卷西风，人比黄花瘦”，黄巢的“待到秋来九月八，我花开后百花杀”等等。
而在日本人的文化中，菊乃花中之王，不畏冷霜傲然绽放，是诚实、贞洁、不屈的象征，这似乎可诠释《菊与刀》畅销全球半个多世纪的原因。
有一种人生境界称“人淡如菊”。失去时，不懊恼，得到时，不狂喜；不沉迷于过往的悲伤，不惧怕前途的坎坷；无所谓得到，不在乎失去，也就不会被身边的环境所影响。
还有一句民间俗语称“寒露洗清秋”。这是一场从凉爽到萧瑟的过渡，一个透着寒意却多姿多彩的时节。
让我们不急不躁，步履不停，奔赴下一个远方！
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