在《西游记》中，寇员外对唐僧师徒掏心又掏肺，好吃好喝好招待，哪知正是如此才要了自己的命，害得唐僧师徒进了大牢……

唐僧师徒走过千山万水，一路斩妖除怪，经历重重险阻，十余年的艰苦西游，终于快到灵山了。

但必须要途经一小县，地灵县。那么这里将会有什么妖怪出现呢？

出人意料的是，这次不仅没妖，反倒出现一个热心的富贵寇老爷，他整了一桌好吃好喝。

因为他曾发下宏誓，有生之年一定要斋满一万僧人。此前，他已经斋满9996个斋人，只差4人了。

当唐僧师徒出现时，寇老爷眼中大放异彩，刚好凑够10000人，他喜出望外，激动地把拐杖一扔，出门相迎。

随后一顿丰盛的晚饭摆在桌上，盛情款待了师徒四人，这几乎是西天取经路上最好吃的一顿了。

师徒四人吃完饭后，感谢寇员外的斋饭，准备上路了。

寇员外却抵死不从，看在他一片诚心上，唐僧只好答应再留半个月。

可寇员外好心招待唐僧师徒，却造成了师徒之间的矛盾。

唐僧心急如焚，一心想早日取经，在他眼里，别的都是浮云。

而在猪八戒眼中，有吃有喝就是美事一桩，师傅干嘛搞破坏，老推着不答应呢？

师徒意见不合，引发了一次大争吵，孙悟空也加入争吵中，帮着师傅数落八戒：“你这头好吃懒做的肥猪。”八戒在一旁敢怒不敢言，气得“卟哧卟哧”直喘气。

唐僧师徒住了半个月后，挑起行囊，兴冲冲地准备上路时，又蹦出一只拦路虎，寇夫人想再挽留唐僧半个月，刚好一个月，完美！

可唐僧实在等不及了，婉言拒绝！这一拒绝啊，就生下了祸根。寇夫人埋上了怨恨的种子，你这也太不给面子了，愤然离去。

老爷大摆宴席，敲锣打鼓送唐僧师徒上路，可这一切炫富行为，却引起一群强盗的关注。

当天晚上，寇府遭受灭顶之灾，强盗闯入老爷家中，打家劫舍，寇老爷不幸遇难！

让人意想不到的是，夫人竟把怒火全都撒到唐僧师徒身上，报官捉他们。官府立刻出动，唐僧师徒四人不明不白遭受了牢狱之灾，这就是九九八十一难中的最后一难。

而这一难，没有妖怪，全是人性引起的。这是作者唯一一集没有写光怪陆离的故事。

那到底这一难是怎么造成的？我们纵观整个故事来看。

首先老爷好心却办了坏事，这是事件的导火索，它提示我们人与人之间，应该讲究分寸与技巧。

不是我认为好的东西，就一定要强加于人。

哲学家维达尔曾总结了几条人与人之间的相处法则。其中有两条在我们生活中最常见，第一，黄金法则：我想别人怎样待我，我就怎样待别人。

第二，白银法则：我不想别人怎样对待我，我就不这样对待别人。即“己所不欲，勿施于人。”

很明显老爷施行的是第一条黄金法则，他把最喜欢的都赠予唐僧，简直一颗心都要赠送予他。

可他所做的一切，只是给唐僧添堵，唐僧只在乎早日取到真经。

如果他能以白银法则去做，站在别人的角度上思考问题，就明白唐僧不想在此处享受，想去灵山取真经，就会让唐僧达成所愿。

然而这只是一切故事的引子，推动故事情节发展的是寇夫人。她不仅将愿望强加于他人身上，还反过来被此事影响到自己的情绪，迁怒于人。

她这种行为，心理学上叫做“课题分离”。所谓“课题分离”就是分不清什么是自己的事，什么是别人的事，这也造成人际关系中最大的烦恼。

一个人如果分不清什么是自己的事，就会变得内向、敏感，容易受到他人感情的影响，活在别人对他的评价中。

寇夫人觉得唐僧不给她面子，不尊重她，因此愤怒。殊不知，她只要把想让唐僧留下来的这个美好愿望表达出来，就已经完成了自己的事，点到为止便可。

而唐僧愿不愿留下来，那是唐僧自己的事。

寇夫人不能再强加阻拦，甚至将殷情之意化为愤怒，毕竟强扭的瓜不甜。如果寇夫人能想明白这个道理，所有不愉快的事就不会发生。

而最后寇夫人将这一切迁怒于唐僧身上，才导致师徒四人锒铛入狱。本是寇老爷炫富，引来一伙强盗，强盗才是罪魁祸首，怎么也扯不到唐僧师徒身上。

原因是寇夫人不想正视自己的错误，惹不起强盗，只能将这一切推加于不翻浪的师徒身上。可谁知她这种迁怒，却犯下大错。

好在最后经孙悟空一通操作后，师徒解了牢狱之灾。寇老爷重返阳间，又享了12年的荣华富贵。

在生活中，我们面对亲密的爱人和孩子，只能给他们创造想要生活的条件，不能过分干涉他们的事，更不能事事把自己的意愿强加于亲人身上，放手，给他们自由，才能使关系更和谐。

如果在生活中遇到烦恼，大家一定要分清哪些是自己的事，哪些是别人的事，切不可迁怒于人。

也许作者刻意将最后一难回归到人间的纠葛中，经此一难后，才能更好的了解人性，学会人与人之间的相处之道，师徒四人才算真正取到真经。