“人生而平等”，这是法国大革命时期颁布的纲领《人权宣言》里的内容，宣扬人人都有实现自由和幸福的权力，是任何一个阶层想要拥有巨大力量时的必备标语。

如今数百年过去了，现实世界真的是这样吗？无论是自称灯塔的美国，还是发展中的我国，人人都明白这话的不切实际：人，生而不平等。

最近，一部高分纪录片诞生了，它叫《出路》，记录的便是三个阶层下的不同命运，所选样本非常具有代表性，分别是走山路上学的女娃娃、县城小镇上以读书为己任的县城小镇少年，以及长在皇城根儿下的北京富家少女，分别对应我国贫民、平民、精英三个阶层。

该片用时六年，最小的孩子年仅12岁，而六年之间发生的变化足够让人感叹。很多家长想要知道孩子的未来到底掌握在谁的手中，今天我们就以大多数为参考，来看下我们的孩子路向何方？我们又要如何改变这一命运。

▲大山里的女娃娃：马百娟

①12岁的梦想：去北京读书

《出路》里，马百娟第一次出现在镜头前时还是一名12岁的小姑娘，小小的个子，瘦弱的身体，却有超出成年人的爆发力。她每天早上不到五点就起床，白水泡馒头，吃完背上书包去上学，在

天光下

念书，一口带着乡音的普通话朗诵出“我长大了要去北京念大学”的梦想，放学回来要砍柴做饭喂猪，想吃水都要从井里打。

从年龄划分上来看，这时候的马百娟还是一名女童，但却是读书最认真的阶段，她清澈的眼睛里充满对大城市的向往，虽然班上只有两名老师，但马百娟并未意志消沉，当吃苦成了生活的日常时，孩子便不觉得苦了。

②15岁的出路：辍学、结婚

第二次拍摄在三年后，这时候的马百娟已经15岁了，当年想要念书的她已经不复存在，因为父母并不支持她继续读书，本身师资条件就非常有限，作为女娃娃，父亲认为马百娟没有继续读下去的必要。

纪录片中，马百娟对于这个决定并无异议，或者说，有异议也没有办法，她还有一个哥哥，父母认为女孩终究是别人家的，家里的资源要给哥哥读书用。马百娟还曾想过先去打工，却因为年龄小学历低被拒绝，而这时，我才明白为何导演要选择一个女娃娃。

③山村

女娃娃的命运

《出路》中，山村女娃娃的最终命运似乎在结婚上，还是未成年人的马百娟就已经在父母的主持下嫁给了表哥，结婚生子，依靠男人便是马百娟的命运。

纪录片出来后，互联网上为马百娟的命运吵翻了天，女权们争相发送小作文，却没有一个人提出去帮助马百娟，比如将她从山村里带出来，又比如供养她念书、为她找一份工作。因为大家都明白，马百娟并非是一个人，她代表的是一群人，救无可救。

▲平民家庭的大多数：徐佳

①万般皆下品，唯有读书高

这是小镇少年徐佳的人生选择，从他出生那一刻起，父母便告诉他高考是唯一的出路。他是中国家庭中的多数，比马百娟更有选择权，但家庭条件又没有富裕到经济自由，读书是通往成功的唯一道路成了徐佳的座右铭，可事实并非这样。

②三次高考，底层社畜

一次又一次的复读没有打败这个小镇少年，在第三次高考的时候，他成功考取了一所还不错的大学，但毕业后的出路成了问题。不是985，意味着工作选择很有限，最后只能靠着年轻和狠劲进了一所私人企业，每天早上要喊口号，休息也不稳定，但起码有了工作。

而徐佳，便是我们大多数孩子的缩影。名校都是万一挑一，大多数孩子都是考取普通大学，然后从事普通工作，出路便是这普普通通的人生。

▲北京城里的小公主：人生而平等

这名17岁辍学的女孩叫袁晗寒，只不过她的辍学与别人不同，性质与比尔盖茨自退哈佛大学相似，上最好的学校，因为艺术家的敏感而暂时休学。

她出生在一个优渥的家庭，资产过亿，马百娟被迫辍学嫁给表哥未成年生子的时候，袁晗寒刚尝试了不同的生活，比如随手几万块租了门面开酒吧做商铺在家读书看电影，不用为生活所担忧。

在袁晗寒的世界里，没有人会被饿死，没有人会被生活压得要爬着前行，人生而平等。

所以，到底什么是阶层？我想，父母所在的阶层便是孩子的初始资本累积，而孩子所在的阶层便有着固定的前行模式，那

是我们的出路。

生而为人，接受平凡。