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作者

阳关

林冲、陆谦都是权力的顺民。权力秩序下,陆谦背叛了友谊和人性,林冲磨灭了血性和初心。

当陆谦像狗一样被唤去接受咬人任务时,他“一时听允,也没奈何”,当林冲认出调戏娘子的小流氓是高衙内,先自手软了。当枷锁扛身,他说:

“年灾岁恶,撞了高衙内。”

堂堂正正的老英雄张教头,也感叹天年不齐……

可知大家心目中,高衙内,就是天经地义一尊花花太岁,有着宿命般不可抗拒的流氓权。为什么?因为他爸是高俅。

哪里有压迫,哪里就有屈服。你豹头环眼、燕颔虎须的林教头该是多么威武英挺?娘子照样被人欺侮。见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息,小命区区,何处是依?哪里还有丝丝儿豪杰气息?

泼皮高俅们端位顶层,设计和领导子民前进。你想一刀一枪,博个封妻荫子,终究是个糊涂人。一头小畜生就能踩碎你的现世安稳。

神勇无畏的鲁智深注定为体制不容,留下的都是举手和鼓掌的一群。有机会爬上去,未必不是下一个高俅。

猝然临之而不惊,无故加之而不怒,未必是大勇者。当林冲在陆谦家的胡梯上,生生儿收住三步并作两步的脚步,叫一声“大嫂开门”,这个好汉的自制力,多么让人吃惊!

难为他上得楼来,还要搜寻一番被自己故意放走的高痞子。此处,谙透人性的施耐庵未必想诛心,但烟火困窘的我们却读得痛心。林冲是一面镜子,照见多少无力的人生?活着,咋就这么难!跪下了,还得装作昂首挺胸。

规则森严,人要脸面。林教头,善于把英雄糟践得窝囊,又善于把窝囊表现得英雄。多少木偶,谁是提线人?操纵林冲的,难道是他的本心?

基于同种原因,将陆虞侯家打得粉碎时,林冲其实已经放过了这个小鬼。不第一时间找他,是他后面立着大神。

拿着尖刀,守株此獠的三天里,林冲想了些什么?不存在权衡和抉择,维持和推进我中规中矩的人生,是毋庸置疑的大局。谋妻之恨,男儿尊严,且只好忍耐些……也算是给了这帮恶人一个警告……毕竟就像娘子说的,清平世界,天理王法,我一身功夫,他们多少该有些顾忌吧?

说到底,体制人,专业对口,技术过硬,领导器重,前程可期……放不下岁月静好,唯有忍——毫无悬念地,息事宁人就成为林冲的本能。他有些侥幸心,不愿以最大恶意推测别人——这其实是跟自己飘摇的五内较劲。日子,似乎还过得下去。有时候,掩耳盗铃也是很必须的。

林冲的逻辑奇怪吗?有是非观,有恻隐心,有真本事,道义在我,既不敢奋力一搏,又幻想着邪不压正。这就叫中产阶级的软弱性?归根结底,他和我们一样,离不开体制,走不出系统,更谈不起什么忧国忧民。

红粉送美女,宝刀配英雄。林冲买刀,其实是给块垒难平的自己一个臆想中的爱重和怜悯。十分赞服那托儿的广告词:

“不遇识者,屈沉了我这口宝刀!” “好口宝刀,可惜不遇识者!” “偌大一个东京,没一个识得军器的!”

仿如失意英雄的天问,瞬间就激起了林冲浩荡而深刻的共鸣,可谓字字刺心,声声致命。一日三摩挲,剧于十五女,即将陷入罗网的林冲,一遍遍挑灯抚刀,犹自憧憬着请本管高太尉赏鉴。

陆谦,这个依附于权力车轮上的小人,就如此这般,像策划一个小游戏一样策划了朋友的命运。他深知你的软肋,下手便是绝杀。他的阴狠,直让人脊背发冷。但根本上,践踏林冲的并非这些卑劣的个人品质,而是整个权力结构。天大地大、理大法大,权力最大。在权力主宰一切的时代,利益大抵比正义、感情、良知和生命重大。

林冲休妻,是有那么些不明不白。

他摆在桌面上的意思无非两条:一为娘子年轻,二怕衙内逼婚。所以任其改嫁以托终身。听起来都是末路英雄恤爱红颜的一片苦心悲情,实则无异于抱薪救火。

娘子嫁给谁?谁敢娶?被脊杖刺配的林冲当然比谁都明白,所谓改嫁,只可能嫁给高太岁。此其一。

其二,事件的重点在哪?娘子本人的意愿如何?如林冲所说,她和他伉俪情深,她之纯贞坚定,断无可能屈从于高混混。这一点,林冲作为丈夫,应该也了然于胸。

所以,不休,合法夫妻关系存续,对娘子多少是个保护。她将来拒婚还有个说头。只不过,林冲就一发成了高俅们必除之而后快的绊脚石。

休了,便是替高衙内强娶扫清了路障,也没准能给林冲创造一线生机。但这样一来,在高衙内的张牙舞爪下,诚如富安陆谦所说:林娘子就唯有一死方休。

所以是何用心,枉自两下相误这种话,林冲说了两遍?娘子误你什么?前程?性命?

林冲啊,如金圣叹所说,果然算得到,熬得住,把得牢,做得彻。可怜他的娘子,一见休书,登时恸绝。其实此刻,她已心知这煌煌帝都、泱泱人间,没有了自己的立足之所。也许她还会作如是想:我是多么不祥,害得官人锁链加身,去国离乡。

所以,整个事件中,谁才是哪个最无辜最凄楚的人?没错儿,就是林冲娘子。

她甫一出场,便红了脸说:

“清平世界,是何道理,把良人调戏?”

就唤起人心中万千爱怜。这个小女子,柔弱而硬朗,美丽而纯良。施耐庵不着意几句话,就把她写得摇曳生姿。加上那个机智勇敢的女使锦儿,哪怕只此二例,我便倾向于《水浒》并不厌女。

林娘子和乃父张教头的倒下,为我们撑起了一片人性有望的天空。林冲们不行。其见地骨气,未见得比矮檐下那些个庸男俗妇高。空有本领,全无豪情。

不过话说回来,林同志毕竟没有主动献妻,积极求绿,高领导也没有暗索或明取。可见睡下属老婆这种事在当时也还并不流行。如果高俅直接许以顶戴,林冲怎么办?或者太尉当不至如此裸奔?裸奔是一种见山还是山,是否定之否定,需要进化来完成。

林冲低估了陆谦的恶毒性,陆谦高估了林冲的危险性。已然势成水火,必须你死我活,何况主子的夺妻大业未竟。小人总是比我们狠,哪怕你林冲已经认怂。至于高俅,杀几个人,本来就不叫个事。

一个人窝囊起来,真如鞭子下的猪羊,关键这个人还一身的好枪棒。董超薛霸二小鬼步步摧逼,林冲就只是个处处退让。其忍辱含垢,低三下四处,让人直想大叫一声:林冲,不就一条命吗?干嘛这么孬种!

然而,正途难弃,常态难离,林冲动心忍心,幻想着某一日重做良民。梁山那条路,毕竟是王化之外,公序之敌。

林冲能活下来,实属侥幸。《水浒传》讲忠义,读者往往质疑。且不说忠,只这个义,岂止是断金亭上大块吃肉大秤分金,关键时刻,能救命。路见不平一声吼,林冲,他有幸结交了一个真兄弟鲁智深

但林冲和陆谦显然更像一路人。他和他,比和智深更为知心。

同一单位混,懂体制,懂规则,懂员工手册,有高交集的圈子。林因生活挫了气性,陆为利益出卖灵魂。林对陆袒露肺腑,对鲁支支吾吾。也难怪,智深这样的江湖朋友,风风火火,原是会给教头闯祸的。另一方面,教头也怕和尚笑他不够英雄。当和尚赶来帮他打架时,他反而劝他收手,好像媳妇被调戏的是他而不是他。然而到头来,救他的却恰恰是这个、他并不怎么推心置腹的卤直莽撞的花和尚。

相比和尚的情深,教头未必有对等的意长。似乎他以为智深就是风里生雨里长,就能不怕权力刀枪。作为一个深细人,他一张口就跟董超薛霸二狗才说破师兄行藏,固非有意,也是不该。

负屈衔冤的林冲捡了一条命,在沧州牢城营,就像在禁军衙门里一样,陪着笑脸,兢兢业业打理起他的坛坛罐罐,安安生生盘算着那两间破败不堪而又阴谋无限的草屋,积极改造,重新做人。

深爱《风雪山神庙》这样的文字。那一天雪哦,那一隅火光、彻透人心的寒凉、清明上河图背后的真相。体制让好汉变成病猫,又让病猫变成猎豹。手刃仇敌固然快意,也意味着和家国道统的最后割离。

至此,林教头,本本分分正正经经而又能力出众的林教头,便被社会彻底逼到了对立面。这位准草寇心头的躁戾不安,一时就像他挑向老庄家脸上,那焰焰的柴火……他说:

“都走了,老爷快活吃酒。”

他自知和这些良民、和整个世界之间,已经隔开一道突不破的铁墙,他,回不去了!

请设想天地之大,人烟滚滚,而我靡知厝身的滋味!这有助于我们理解林教头一路走来的畏首畏尾。是可舍,孰不可舍?水泊梁山之外,有广阔的难以割舍。

回望来路,他可有一些悔不当初?

如果一开始就能让恶人吃些苦头,良人是不是还有路可走?一退再退必然退无可退,各求自保必然人人自危。所以一百单八人,好汉不好汉都来聚义。江湖上,谁心里没个水浒?

水浒是什么?水浒就是走投无路,就是万家灯火照不到的月黑风高,就是流不进江海的暗河奔突、刀尖上的粮食、血泊里的呼吸、全世界的压迫、挥之不去的非人类感、如影随形的末日惶恐……纯正的梁山,无他,只是一个 “逼”、一个“敢”。

然而,纯正的东西几多?体制不仅在庙堂,亦在江湖。林冲的落草之路并不比他的良民之路平坦,几被逼下梁山。当他手刃王伦时,眼前有没有出现高俅的模样?

火并事件是林冲唯一一次对人生的主动出击,是他的高光时刻。后来,水泊真地捉了仇人,林冲就只是个怒目而视,一如他当初在东京岳庙里,把一双眼睁瞅高衙内,一样的体制习气。

天罡地煞的座次下,也依然一派等级森然。以星主自居的宋江哥哥弄的那些鬼,弟兄们只有诺诺唯唯。人生而自由,却无往不在枷锁中。林冲当初感叹不遇明主,终非究竟涅槃。招安路上,梁山的初心渐行渐远,直至烟消云散。

八十万禁军枪棒教头、梁山泊马军五虎将之一、天雄星豹子头林冲,以风瘫之躯,凄然落幕六和寺……生之艰,死之难,深可一叹。而此前,娘子之死,已彻底掐断他对世界的系念,孤魂野鬼,只有名字,没有体温。

黑暗染黑了我的眼睛,岁月斫削了我的气性。林冲,很孤很冷。他自己,也是压迫自己的秩序大厦的一块板砖。生于秩序,长于秩序,秩序就是我肉体和精神的双重皈依,我就是秩序的沧海一粒。这,难道不天经地义?至于血性风骨,有了固然好,没了也很正常。

年少轻狂,信马由缰,吃了风霜,挨了刀枪,不怕你不垂眉低首做驯良。活到某个份上,就会活成后来者的榜样,权力和金钱支配下的规矩便一代代承扬。人类的事,大抵如此。

林冲,尽管被岁月和制度阉割了热情和锋棱,他仍然是《水浒传》中最让人同情的人。他身上,有超一流的文学深度,有广阔的人类生态,有优柔畏缩的我们。同样情境下,多数人都是林冲,多数人都不及林冲。同情他,就是同情众生。

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