上元节、中元节相信多数朋友都有所了解，这是古老的传统节日，而对于下元节却有很多人不清楚。其实下元节也是古代的一个传统节日，只不过其中夹杂了不少的迷信色彩，后来逐渐废止而被现在不少的人所遗忘。
上元节就是农历的正月十五也称“元宵节”，这是个喜庆的日子，也是道教所说的“天官赐福”的日子，人们以“花灯”不同形式的表达祝福，祭拜“天神”，同时祭拜先祖。
中元节就是农历的七月十五，这是个哀痛的日子，也是道教所说的“地官赦罪”的日子，人们在祭拜“地官”的同时，上坟去祭祀逝去的先人，以表达对先人的感恩之情和哀思。
下元节就是农历的十月十五，这也是个传统的祭祀节日，也是道教所说的“水官解厄”的日子，人们在祭拜“水官”的同时，祭拜先贤，以感念贤人的功德。
下元节与中元节、上元节、合称“三元”。古人都很信服阴阳所说，他们认为，正月十五是一年中春季的开始，也是第一个月圆之日；七月是一年的中间，七月十五是一年中秋季的开始，也是秋季的第一个月圆之日；十月十五是冬季的开始也是冬季的第一个月圆之日。因此也就有了上元节、中元节、下元节的说法。
今年的农历十月十五下元节也就是公历的11月8日，星期二。道教以正月十五是“上元”，为“天官赐福日”；七月十五是“中元”，为“地官赦罪日”；十月十五是“下元”，为“水官解厄日”。
道教是我国的宗教信仰之一，道教认为，道可以修得，修炼的目的是得道成仙，最终目标是形神俱妙，与道合真。它以“道”作为最高信仰，尊老子为道祖，奉老子的著作《道德经》为经典，尊道贵德。认为道是产生天地万物的本源，宇宙、阴阳和万象万物都是由道化生的，道体现在人和万物中即是德。
道教奉天、地、水为三神，也称三官，也就是民间所说的三界：水官即其中之一。水是万物之源，世间一切生命都离不开水，在以农耕为主的年代，农作物就是人们的命脉，人们为了农作物丰收，于是，便在不同的时间做一些祭祀活动，以求风调雨顺，五谷丰登。毕竟在落后的年代古人的思想观念是封建的，神灵的存在已成了人们普遍的精神支柱，因此，也就有了“祭水官”的习俗。
其实，“水官”也是一位先贤，最早的祭祀活动中祭的是禹。相信大家都熟知大禹治水的故事，大禹是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，民不聊生，大禹受命于尧、舜二帝，负责治水。
他率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。充分体现了他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，常年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，“三过家门而不入”终于完成了治水的大业。
后来，结合道教的天、地、水“三官”之说，很自然的大禹就成了人们心目中的“水官”，人们“祭水官”其实祭祀的就是这位先贤，以求风调雨顺，五谷丰登。却不知大家对于民间十月十五祭水官是如何认识的？如有别的说法，欢迎留言评论区分享！
热门跟贴