近几年来，一些“台独”、“港独”分子一直在挑起台湾香港和大陆的事端，企图将台湾、香港和大陆分离开来。但他们的挑衅行为注定是没有结果的，因为自古以来，台湾和香港就是中国不可分割的一部分，是脱离不了中国的。而且早在很久之前，中国文化就已经深深地镌刻在台湾和香港的土地上，是谁也抹不掉的。比如香港中文大学就是这样一个弘扬中国文化的地方。

香港中文大学的创立人是钱穆，他是我国著名的历史学家和国学大师，同时也被我国学术界称为“一代宗师”。钱穆出生于1895年，是江苏无锡人，父亲是清末秀才，但是因为身体不好，中了秀才以后就没有再继续参加科考，反而将希望寄托在两个儿子身上，希望他们以后能够踏入仕途。因而在钱穆七岁时，父亲便把他送去私塾读书。可惜父亲命薄，年仅41岁就去世了，之后，钱穆便和母亲相依为命地生活。

不过即便家里再穷，母亲也会坚持送钱穆去读书，而钱穆也很争气，学习向来很好，一直读到了高中，但后来因为辛亥革命爆发，高中停办，钱穆才不得不回到家乡执教。而在他任教期间，也没有放弃做学问，在这期间，他一边研究中国历史，一边撰写出了一部部名作，并得到当代大家的称赞，就连顾颉刚也极为欣赏他，后来更是推荐他到燕京大学任教。

因为不适应燕京大学的环境，钱穆又来到北京大学任教，并受到北京大学校长胡适的看重。可惜钱穆和胡适的学术观念不同，因而引发种种矛盾，尤其是钱穆撰写的《国史大纲》里批评胡适等人不懂国学，从而引起了更大的矛盾。但毫无疑问，这本著作确实极其优秀，并被公认为中国通史最佳著作。

1949年，在新中国即将成立的时候，钱穆受政治影响，不得不告别妻儿，跟随华侨大学迁去了香港，此后，他就再也没有回来大陆。当时，由于受战乱影响，很多青年逃难到了香港，但是这些青年无处容身，也没有读书的地方，钱穆看在眼里，立刻决定要创办学校，收留这些无处可去的青年。就这样，新亚书院诞生了，钱穆自认院长，为那些青年提供了可以容身和学习的地方。

那是钱穆最穷困潦倒的时候，书院入不敷出，青年交不起学费，教授发不出工资，这些重担都压在钱穆的身上，再加上他自身患有顽固的胃病，常常痛得直不起腰，可即便如此，钱穆依然靠化缘度过了难关。而最令他难受的还是家人不在身边，他也曾写信让妻儿来港，但妻子都拒绝了，子女甚至把他当成了不爱国的父亲，对他敬而远之。

就在钱穆最艰难的时候，胡美琦来到了他的身边，彼时的她正值青春年华，因为父亲胡家风欣赏钱穆，便让她到他的学校读书。而当时的胡美琦也只是把钱穆当成老师一样崇拜，并没有其他非分之想，而且她只在香港待了一年多就随父亲去了台湾。又过了一年，由于新亚书院资金断裂，钱穆来到台湾“乞讨”，却不幸被倒塌的楼房砸伤了脑袋，不得不留在台湾养伤。

胡美琦得知以后，立刻赶来他身边照顾他，两人在朝夕相处中逐渐产生了感情，也就是在这次相处中，胡美琦确定钱穆就是自己理想的伴侣，于是她不顾一切地随他回到香港，陪伴他和照顾他。钱穆对此非常感动，便决定和她结婚了。

有了胡美琦的陪伴和照顾，钱穆不仅精力充沛，生活也变得很有情趣，此时新亚书院也迎来了转机。后来在港英政府的支持下，新亚书院和另外两家书院合并，成为了香港中文大学。但不久后，由于香港政局不稳，钱穆应蒋介石之邀，和胡美琦去了台湾定居。在台湾，钱穆担任大学教授，向青年学生传播中国文化，胡美琦则始终在他身边贴心地照顾着他，是名副其实的贤内助。

此后几十年，钱穆虽然因年老而双目失明，却始终没有停止研究文学，而胡美琦便负责为他执笔。对于钱穆来说，他一生最大的遗憾就是没有回到大陆，所以在他临终之前，便交代妻子，千万不要把他留在这里。而在钱穆死后，胡美琦把他带回了大陆安葬。