尽管历史已经远去，但是曾经落后挨打的经历，我们每一个中国人都不应该忘记。只有不忘国耻，我们才能砥砺前行，建设一个更加富强的新中国。如今，我们中国早已经不是那个任人宰割的旧中国，但是世界却还是那个世界。

不论何时，弱国无外交这句话都是适用的。尽管如今，不管我们身处世界上的哪一个角落，遇到什么样的问题都不会惊慌，因为我们的背后是强大的母国作为后盾。但是，曾经受人欺凌的日子，我们也一刻不曾忘记。

中国人对日本的仇恨是难以化解的，这是因为过去的那场侵略战争。尽管日本方面尽力粉饰侵略本质，尽管对于南京大屠杀遇难者的惨象他们遮遮掩掩，但是他们的态度并不能改变历史。近年来，我们国家外交部曾对于这一问题多次怒怼日本方面。而之所以如今我们能够如此强硬，也是因为身后是我们日益强大的祖国。

其实，在历史上，日本只是我们国家附属国之一。当时，日本岛上有很多小国家并存，通过多年的兼并，最终成为今日的日本。不过，最初他们的国名并非日本。大汉朝时，当时的日本国曾派遣使者来到大汉。

见识到了先进的文明与大国风范之后，他们甘愿俯首称臣，如此来获取大汉朝的庇护。当时派遣而来的使者就是标准的日本人的长相--皮肤黝黑，身材矮小，因此，大汉朝赐其国名为“倭”，日本人因此被称作“倭人”。当时日本很多人生存不下去，来到中国为奴，这些奴才被称为“倭奴”。

“倭”字就是身材矮小的意思，并不是什么好的词语。随着中日之间文化交流日渐丰富，日本人知道了这个词儿并不是什么好词。因此，他们派遣使者来到中国，希望一改国名，给他们一些尊重。

当时中国正是隋唐时期，民风开放，国力强盛，对此小国并不过分的要求，我们国家的皇帝也就答允了。日本使者进一步说，他们国家信阳太阳，希望以日本为名，意思是太阳最初升起的地方，最接近太阳的地方。当时中国的皇帝宽容，答应了他们，因此，日本这一国名才得以沿用至今。

不过，这当中倒是有一个细节，让中国的皇帝不太高兴。当时，日本使臣自称其国君来自日出的地方，而称我们的国君出于日落的地方。这一说法当然让中国的皇帝不开心，不过，这也不过是小国使臣而已，如果与他计较，岂不有失我大国风范？更何况，日本小小岛国，还是我们的附属国，此外并无大过，因此，当时的隋炀帝便没有深究，只是给出了“蛮夷无礼”这个评价。

此外，关于日本的历史，我们国家就鲜有记录了。其实，不光是我们国家没什么日本的源头可查，就连日本人自己都搞不清楚自己的历史。他们自称是天照大神的子民，信仰天皇，以天皇为最高统治者，为神明本身。

不过，关于天皇的历史，也只是存在于各种神话传说当中，而没有真正可以考据的历史。并且，日本皇室为了保持其统治，维持其在子民心目中的神秘形象，他们还禁止日本的考古学家挖掘、研究日本源头方面的历史。因此，哪怕是日本人自己也不能说清楚其祖先来源。

不过，即便是日本皇室将这个秘密保守得再严谨，随着科学技术的进步，也总有办法揭开谜底。日本东京发现了弥生时代的一些人类骨骸，那个时候正对应着中国的秦汉时期。当时秦始皇信奉长生不老的传说，曾经派遣徐福东渡，带领着三千童男童女，和大量的财宝、物资的徐福一去不复返。

早就有人猜测，日本人是徐福那时候东渡日本，在此定居留下的子孙后代。而这一说法，在日本的《日本书纪》中也能找到对应的记录。如今，在日本很多神社中，也还供奉着徐福，并且香火鼎盛。

日本人将这些汉人成为“归化人”或者是“渡来人”，通过先进的科学手段判定，这些弥生时代的骸骨，其基因与日本人十分相似。一些日本基因学方面的专家将日本人的基因类型分为了两类，分别是绳文人和弥生人。

这样说来，是否日本并不是如日本人一直所说的单一民族，而是混合民族了呢？结果显而意见。只是，很可惜，日本方面出于各种原因，并不承认这一说法。日本人并不承认那些生活在北海道、库页岛和千岛群岛的日本人，而是将他们称为虾夷人或者是阿伊努人。

这些人虽然不被现在的日本承认，但是他们依然在不断繁衍。只是随着时间流逝，虾夷人如今只剩下12000多人。他们保存着旧式的信仰，生活方式也很原始。但是日本人还是要驱逐他们，日本的四大岛容不下他们。

“虾夷”这个词是个贬义词，意思是“毛人、囚犯、俘虏”的意思。很显然，日本人是鄙视这些虾夷人的。从外表上看，他们身材矮小，皮肤黝黑，毛发浓重，连妇女也有胡须的痕迹。在日本，他们被当作低劣人种，不被承认。而他们的祖先，又要追溯到3800年前的绳文人。

时至今日，虾夷人还是没有被承认。日本人一向宣称自己是单民族国家，不管出于什么原因，都不会认可虾夷人。否则，日本人就必须要承认自己是混种的事实。