来源：IFA

新平花腰傣

民族服饰

崇尚自然、珍重万物

穿在身上的历史

花腰傣是对居住在云南省红河流域，哀牢山腹地的一支傣族支系的他称，因其妇女常在腰间缠绕着一条五彩斑斓的花腰带而得名。服饰文化是花腰傣文化中的“重头戏”，花腰傣的服装就是“穿在身上的历史”。花腰傣人民崇尚自然，崇拜万物，民族特色鲜明，这是花腰傣文化特征的构成也是花腰傣服饰审美价值特征的体现。

花腰傣服饰除了衣服本身外，还有大量的饰品装饰。一套完整的傣装，必须含有斗笠鸡枞帽、腰后小背箩、大圈银耳环、十指银戒指、双手个数不等的银手镯、绑腿布，其服饰古朴典雅、雍容华贵，服饰的腰部彩带层层束腰，挑刺绚丽斑斓的精美图案，挂满艳丽闪亮的樱穗银泡、银铃。这样全部加身才是一套完整的花腰傣“小卜少”（小姑娘）服装。

花腰傣出奇而不俗，艳而有韵的审美价值在服饰色彩上尤为显著，其色调注重与周围环境的融合，强调和谐统一的自然美。如花腰傣筒裙下摆和围腰镶嵌的彩色布条，让人联想到大自然中的天空、太阳、彩虹、土地、植物和花腰傣居住的哀牢山、梯田、红河等等。

黑色奠定了花腰傣服饰色彩的主要基调，这是花腰傣服饰的识别性特征之一。这种黑色代表着养育花腰傣人民的土地，这也是花腰傣人民崇尚自然的体现。黑色的土布是东方含蓄内敛之美的体现，给人以静谧之感、庄重之感、包容之感。在黑色的基底上于裙边袖口叠加上别的颜色，凡是能想到的配色花腰傣妇女们都会将其加之于身，使衣服在繁多的配色中更加彰显“花”的魅力。

艺术取之于自然。自然界中的山川河流、飞禽鸟兽都是服饰设计中重要的装饰元素来源。由于花腰傣人民对自然的崇拜，他们的服饰主要以抽象的几何图案为主，这正是自然界中具象物体进行高度提炼后的再现。几何图案是最早出现的装饰图案之一，具有很深的艺术文化内涵与哲学文化思想。

花腰傣服饰为适应独特的气候和生产劳动而被创造、发展与演变，具有卫生舒适、劳动便利等实用价值，如花腰傣主要生活在哀牢山河谷地带，气候炎热，外出时头戴自编的斗笠可遮阳挡雨，筒裙独特的着装造型，便于通风透气，也让腿脚跨行的尺度大大提高，便于山地行走。花腰傣服饰的形成是其民族勤劳智慧的象征，也是其追求美和幸福的见证。

花腰傣的衣服上面的银泡是那些奶奶一个一个亲手钉上去，布是手工织出。穿在身上会发出清脆的声音。斗笠和秧萝都是那些奶奶亲手用竹子编出。

花腰傣生性浪漫能歌善舞，在他们的刺绣里，色彩代表着生活，花纹代表着自然。传承已久的刺绣工艺有着“花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛”的美誉。

在当今的社会变迁下，花腰傣服饰文化的传承形式也由单一的家庭传承变成家庭、村落、作坊、社会等多种形式的传承。外观样式的传统装束也掩盖不了服装剪裁的立体结构，成衣化、戏装化的大趋势，使花腰傣的服饰文化特征仅限与节日场合，如“赶花街”。花腰傣服饰所承载的原始信仰、历史内涵等逐渐被淡化，现在花腰傣服饰正在向形式大于内容，表征重于本质的趋势发展。

部分文字与图片来源于网络

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