2003年的《金粉世家》，2011年的《甄嬛传》，两部戏距离现在都有不少年份，但仍然为人们所津津乐道。

本文所说甄嬛与白秀珠看似风马牛不相及，一个是出生于清朝官宦人家的嫡女，一个是成长于民国时期总长的妹妹，但当我们看完她们的故事，就会发现这两人是非常相似，都在男权时代维护着自我尊严，是跨越时空的同盟者。

甄嬛初入宫不懂帝王的无情，三宫六院虽然情敌不少，好在四郎待她难得温情，她以为自己在皇上心中是不一样的，在与皇帝耳鬓厮磨中交付一片真心。刘畚事件和甄嬛小产让甄嬛对皇帝产生嫌隙，但还不至于损坏两人的根基，直到替父求情失败和“菀菀类卿”事件，皇帝的凉薄暴露无遗，彻底伤了甄嬛的心。

甄嬛是骄傲的，她的爱情是纯粹的，这种始料不及的伤心绝望让她无法接受皇帝老公给的两次台阶，她不愿意向他服软，更是无法面对他，她没有办法说服自己去做别人的影子，凭白的人格低了几等。离开皇宫去甘露寺修行是她权衡之下的选择，既能彻底离开这个人又能保全小女胧月。

白秀珠留洋美国，受西洋文化的浸染，有自己的独立思维，决不允许自己成为男子的玩物，所以，她虽然爱极了燕西，也绝不会在他面前俯首做低，反而是骄傲有脾气的。三嫂给他们多次安排见面的机会，但她看燕西不诚恳的态度，她会毒舌绝不相让，她会在家中一直等待燕西的道歉电话却绝不会主动打给他，但在对待金家其他人时，她又是落落大方、温和有礼的。

原因很简单，她的爱情观是平等的，你既然和我在一起，就应该对我好，不应该对其他女人有暧昧之举。没想到金燕西不仅是冷淡更是绝情，转头就娶了一个女学生，白秀珠寻死不成之后顿悟离开了这个是非之地。

再见面时，甄嬛对四郎极尽温柔，皇帝以为是这几年的清苦让她妥协了，殊不知人的性格很难改变，她的委曲求全不过是另有所图，保全她与果郡王的孩子，至于曾经的四郎，她只觉恶心。果郡王被害后，甄嬛开始策划对皇帝的复仇，不管你是九五之尊还是理应亲密的枕边人，她更顾及的是自身的感受，并不因为对方的身份地位而委屈自己。

白秀珠留洋日本学的是家政学，回来见的第一个人是燕西，她穿旗袍、留长发，用燕西喜欢的形态出现，说话温和柔顺，此刻的秀珠对燕西是有吸引力的，但是他不知道的是有想法的女子从不以男人的喜好而改变，秀珠此刻的温柔恰恰是她反击的手段，曾经高傲的燕西被她玩弄于鼓掌而不知。

白秀珠与甄嬛，在不同时代都用行动对男权做出了反抗，她们向往爱情，但在爱情面前依旧能够保持人格的独立，不在爱情里迷失，坚持不妥协、不沉默、不依赖，便于是对于现代女性，也是很值得借鉴。

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