赢于政治斗争的胜利者,该不该把失败者赶尽杀绝?暂且撇开失败者是否罪有应得,如果站在人道的角度上,答案毋庸置疑。只是,胜利者一旦大权在握,便无人能够阻拦,毕竟谁都想尝试,手刃政敌的快感。她们突发奇想地去折磨,于是,吕后的“人彘”与武则天的“骨醉”诞生了。

吕后与戚夫人的“霸夫害子”之仇

闲汉大叔娶了富家小姐。

或许刘邦自己都没有想到,在他41岁那年,会被吕雉的父亲一眼相中,吕公执意要将女儿下嫁给自己。

吕雉的母亲知晓后气得跺脚,她实在舍不得女儿,嫁给一个蹭吃蹭喝的闲汉。况且,刘邦还有一个未婚先育的儿子,要是女儿嫁了过去,就成了名副其实的后妈。

后来,吕公不顾妇人之见,执意如此。18岁的富家小姐,就这样被刘邦娶进了门。

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没过多久,吕雉也为刘邦生下一双儿女。初嫁给刘邦的吕雉,没有享过一天的福,从她嫁给刘邦的那一刻起,就注定是刘家的贤内助。家里的一切大小事务、农活桑针、拉扯儿女、孝敬父母,都是吕雉一人独自撑起。

那时的刘邦,还没有成为西汉的开国皇帝,整日在外搞他的造反大业,时常不着家。而吕雉带着儿女们,在沛县过着颠沛流离的生活。聚少离多的日子,久而久之,让夫妻间的感情日趋寡淡。

刘邦在外征战的那些年,将妻儿托付给同乡照顾。后来,刘邦做出了点成绩,被项羽封为了汉王,也依然未把糟糠之妻接回身边。或许是行军路上多有不便,吕雉也只能这样想。

205年,汉军大败,作为刘邦的家属,吕雉等人全被楚军俘获。俘虏的生活过了近两年,吕雉等人才被楚军放回。吕雉带着一双儿女,终于回到刘邦身边团聚,哪知道,丈夫早已有了佳人相伴,并且还与她另生了一个儿子。

这个抢走吕雉丈夫的女人,就是戚夫人。

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戚夫人不同于吕雉,她能歌善舞、容颜碧玉,轻易地就勾走了刘邦的心。恰巧,戚夫人还赶上了刘邦最春风得意的时刻。那时的刘邦是天下英雄,楚汉之争日益明朗,拿下江山指日可待。

戚夫人跟着刘邦风光无比时,吕雉却在外吃尽苦头、受尽罪。一个在外风吹日晒地拉扯孩子,忍受被楚军囚禁之苦;一个却锦衣玉食地,依偎在自己丈夫的怀里,这叫吕雉怎能不恨。戚夫人越是春风得意,吕雉就越显得难堪。

尽管回来后,吕雉成为西汉的皇后,儿子刘盈成为西汉的太子。可这些地位却是空有其名,丈夫的宠爱早已被戚夫人抢走,就连儿子刘盈,也不得亲生父亲刘邦的喜欢。刘邦反而觉得戚夫人之子刘如意更像自己,一度想要废掉太子。

由此,戚夫人心中萌生了非分之想,让刘邦改立自己的儿子为太子。好在,公卿大臣们奋力阻止,没让戚夫人僭越礼法,改立非嫡非长的刘如意。吕雉保住了她们母子的地位,江山争夺之战,尘埃落定。

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刘邦一死,戚夫人母子失去了依靠,秋后算账也就来了。

刘盈当上了西汉的第二任皇位,吕雉也就成了太后。身为失败者的戚夫人,自然沦为阶下囚。吕雉不仅剃光了戚夫人的头发,还在她的脖颈处栓上一根一指粗的铁箍,幽禁在永巷,从早到晚,不能停歇地干着农活。

吕雉派人去看守永巷,为的就是有一天可以抓住戚夫人的把柄,只要让她逮着机会,必将以造反的罪名,置他们母子二人于死地。

不出所料,繁重的农活让戚夫人终于受不住了,她开始对儿子抱怨:“你的母亲成为了阶下囚,而你却远在千里之外,继续当你的王。”

戚夫人的意思再明显不过,就是希望儿子赵王赶紧把自己带离这个苦役之地。

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吕后得知后大怒,觉得戚夫人死到临头,竟还想有一线生机。于是,吕雉命人召回赵王,想要趁机杀死,断了戚夫人的念头。刘盈知道母亲的意欲,所以亲自迎接弟弟回宫,并且同吃同住,不让母亲有杀弟弟的机会。

可惜,刘盈还是百密一疏,吕后仍然找到了空隙,趁机将赵王杀害。这下完全断了戚夫人的念头。接着,吕后对戚夫人的折磨,才真正开始。

骇人听闻的惨虐方式

吕后对戚夫人动用的虐杀方式,就是“人彘”。

何为“彘”?古时候,“彘”是用来形容猪的。何为“人彘”?就是似人似猪,人不像人,猪不像猪。可是,人又怎会变成猪呢?

《史记·吕太后本纪》记载:“断手足,去眼,煇耳,饮瘖药,使居厕中,名曰“人彘”。”

“人彘”的做法,首先要将手足砍断。吕后如此痛恨戚夫人,便不会让她轻易死去,慢慢地受折磨才是吕后想要的结果。所以,吕后先砍断了戚夫人的手腕与脚踝,让其不死。

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人断了手足,四肢就不能再称之为“掌”,而是“蹄”,如此一来,模样就像极了猪蹄。而人失去了脚掌,无法站立,只能四肢着地才能挪动,这样无论从形状还是动作,都跟猪略微接近。

光是外形像猪还不够,“人彘”最重要的一步就是“去眼,煇耳,饮瘖药”。接着,戚夫人被吕后挖掉双眼,烧聋了双耳,然后服下使人失音的哑药。由此一来,戚夫人不仅丧失了听力和视力,还成了不会喊叫的哑巴。

最后就是“使居厕中”。“厕”指的是“厕所”,古时,人们将厕所与猪圈统称为“溷”,为什么是统称呢?因为古代的厕所与猪圈是相连的,厕所在猪圈高一点的地方,所以,“上茅房”由此得来。而猪圈与粪坑连接,人上完茅房的污秽之物,就直接到了猪圈里。戚夫人就被吕后扔在了这里。

吕后最狠的就是没有把戚夫人的鼻子和舌头割掉。因为就是想让戚夫人闻一闻,这茅厕的恶臭,尝一尝粪坑里的排泄物。可是,宫里又怎会养猪呢?所以,这茅房混杂了各种人的排泄物,比猪圈还要恶臭。

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戚夫人被吕后扔进了这污秽不堪的茅厕,她看不到、听不见、又发不出声音,只能用四个像蹄子的肢体凭感觉在里面挪动,当排泄物堵住了她的口鼻,她只觉得臭气熏天,连个发出声求饶的机会都没有。此时,戚夫人才真正成为了一个“人彘”。

谁都不会想到,在沦为阶下囚之前,一个曾经能歌善舞、姿态动人的戚夫人,将来会变成人不像人,猪不像猪的模样。

这下,总算是解了吕后的心头之恨,这种手刃仇敌的快感,让她忍不住想要与他人分享。所以吕后把儿子刘盈喊来,观看自己的“杰作”。刘盈才十六岁,还是个未发育完全的孩子,他性格向来仁慈,哪里受得了这等场面?当他得知茅厕里在乱拱的是戚夫人后,吓得三魂不见七魄,最后病倒在床,一年后才得以好转。

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这对于刘盈来说,打击太大了,他无法相信那个百般呵护自己的母亲,竟能对戚夫人做出此等惨无人道之事。虽然刘盈的身体恢复了康健,可是精神上依然不振,他不再上朝听政,终日借酒消愁,逃避现实,七年后便抑郁而终。

吕后惨无人道的残暴,被史官记录在册,没想到过了几百年后,竟再次重演。

吕武的异曲同工之妙

后世评价宋朝章献明肃皇后刘娥时,用了一句话是:“有吕武之才,无吕武之恶”,这里的“吕武”指的就是吕后和武则天。为何将二人比喻在一起?因为两人都是女中的将才,但惩罚人的手段也同样残暴。

《大唐新语·酷忍》记载:“武后知之,令人杖庶人及萧氏各一百,截去手足,投于酒瓮中,曰:'令此二妪骨醉!'数日而卒。”

意思是,武则天命人先把王皇后和萧淑妃打了一百杖,然后截掉二人的手与足,丢进了酒瓮里,数日之后死去。

所以,吕武施恶的方法有异曲同工之妙。吕后有“人彘”之恶,武则天有“骨醉”之恶。可是,吕后因为戚夫人的“霸夫害子”之仇引发了“人彘”,而武则天和王皇后萧淑妃有什么恩怨?

这还要从武则天还是阿武时说起。

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悠扬的钟声飘进了阿武的耳朵里,那声音听着真是让人沉闷。

“这是我在感业寺的第几日了?”阿武不禁自问。

自太宗驾崩的那日起,阿武就被人带到了感业寺。如果不出意外,吃斋诵经就是阿武的归宿。也许是阿武的命不至此,新任皇帝李治要来感业寺了。

想当年,李治还只是太子时,就对阿武乱了心,奈何当时她是父皇的妃子,李治不能随心所欲。这回再次见到阿武,他发现心中的那团火还没有熄灭,所以决定阿武回宫,让她永远留在自己的身边。

阿武能够二次回宫,少不了王皇后的帮衬。此前,王皇后经常在李治耳边吹枕边风,为的就是让李治把阿武接回来。王皇后目的很明确,就是想要拉拢阿武,一起对付嚣张跋扈的萧淑妃。

很快,阿武抢走了萧淑妃的恩宠,李治的心里再也容不下她人。只是王皇后怎么也没想到,阿武得到了李治的宠爱,在站稳脚跟时,会对自己反咬一口。据说,阿武掐死了自己的女儿,嫁祸给了王皇后。

此时的阿武再也不是弱不禁风的女子,她是武则天,是李治从生活到政治,方方面面都需要的女人。而武则天要的不仅仅是皇上的恩宠,更多的是权力与地位。所以,她不仅要除掉萧淑妃,更要除掉王皇后这个最大的绊脚石。

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武则天终于赢得了宫斗,接下来就是想方设法地处死王皇后和萧淑妃。她先是命人打了她们一百杖,二人被打得血肉横飞。即便如此,武则天仍是不过瘾,所以她实行了“骨醉”。

“骨醉”与“人彘”的方法几乎一样,都是先砍其手足。唯一不同的是,王皇后和萧淑妃的手脚被武则天砍断后,就丢进了酒瓮。武则天没有事先将王、萧二人失聪、失音,而是在她们受了一百杖的皮肉之苦后,带着皮开肉绽的屁股扔进酒瓮里,任凭二人被蛰得鬼泣狼嚎。

就这样,王皇后和萧淑妃竟然还活了数日。

不论是戚夫人,还是王皇后和萧淑妃,她们痛苦我们都无法感同身受。那些被折磨的人们,只能在绝境中无望地等待着死神的造访。

而那些隐藏在女皇面具下的残暴,尽管吕后与武则天在朝政上再有建树,她们的恶毒却让世人唾弃,她们惨无人道的做法也永留史册。