推荐语:农村俗语：“十指簸萁没有斗，只往外簸没处装”，你有几个斗？

手上的指纹，我们大家都是很熟悉的，因为我们每一个人的手指纹都是不一样的，有的人指纹很浅，有的人指纹很深，还有的人指纹密密麻麻，有的人的指纹更是稀疏可见。

无论怎么说，每个人的手上都是有指纹的，也正是如此，这指纹自然也成了身份的标识。我们去办理身份证时，需要按指纹，我们签合同时需要摁手印，就连一些失踪人口，也需要用指纹来鉴定。

关于指纹叙述，老祖宗则用“斗”和“簸箕”来形容，他们认为指纹长得像“斗”或“簸箕”，正是如此一些老人利用“斗”和“簸箕”的多少，还能看出一个人的命运，而这句俗语：“十指簸萁没有斗，只往外簸没处装”也是由此而来。那么这句话有道理吗？你手上有几个“斗”呢？我来回答：

“十指簸萁没有斗，只往外簸没处装”的意思：

什么是“斗”？

从字面上来看，斗源自甲骨文，在古代是一种盛酒的器具，但是后来，古人们又用斗来计量粮食，所以在古代，“斗”和“斤”一样，都是用来计量粮食的单位。

而在一些农村里，我们或许还发现“斗”的影子，比如在农村里的婚姻庆典上，人们把斗里盛上麦子等粮食，然后插上香烛，让新人拜天地。

但是手上“斗”就大不同了，这里指的就是人的指纹了，手上的指纹像“斗”一样。

那么“斗”的指纹有什么特点呢？

在一些地区把“斗”称作为“螺”，其指纹特点是指：手指内侧的指纹的纹路，并有类似圆形的指纹，且内侧呈现圆形闭合，中间又汇聚，就像田螺的背部一样，又像斗一样，没有外出的纹路。所以在民间，人们习惯把这种指纹称为“斗”。

什么是簸萁？关于簸箕，我想大家更熟悉了，而我们日常生活中总是用到它，有铁的、有塑料的、还有编织的等等。记得我小时候，家里的墙上挂个又大又沉的藤条簸箕，而这簸箕，很容易把麦子麦麸，花生花生壳给分开。

但是这里的簸箕，也指的是手上的指纹，如果观察自己的手指，我们会发现：手指内侧的指纹纹路上，有类似不闭合的“几”字形指纹，指纹中间不汇聚，就像山脉一样往外面延伸，所以这种内侧呈现不闭合的“几”字形指纹则为“簸箕”。

在上面我介绍了斗和簸箕的意思，那么老祖宗为什么说“十指簸萁没有斗，只往外簸没出装”呢？

在古人眼里，“斗”是盛东西的工具，也是聚集财富的象征，而中国人对圆满和圆形的东西总有一种特殊的喜爱，因此民间有人把斗认为“盛财”的工具。

但是簸箕是往外出东西的，而一些金银首饰，如果用簸箕来装，也是很容易倒掉的，因为簸箕总是有一个出口。所以在民间，有人把簸箕视为“倒财”。

说到这里，这句俗语的意思就出来了：

如果你有十个斗，民间一些老人认为命很好，没有倒财的情况，如果你十个簸箕，就算是金银，也没有东西去装起来的。但是这句俗语真实吗？很不真实。

而关于“斗”和簸箕的俗语其实有很多，而最经典的就莫过于这句了：

一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗开当铺，六斗做大官，七斗、八斗偷鸡鹅，九斗、十斗享清福，资金足足，买田造屋。

至于没有斗，光簸箕的人，俗语也有这样的说法：“十个簸箕没有斗， 簸去烦恼不忧愁”。这句话的意思是说，如果你有十个簸箕，是没有忧愁的，在古时候如果你无忧无虑的生活，自然就是好命了。这和上句俗语“只往外簸没处装”相比，则显得格格不入。

这句俗语“十指簸萁没有斗，只往外簸没处装”有道理吗？

其实这句话并没有什么科学道理，这只不过是古人们对生活美好的寄托罢了。

因为指纹的形成，就是手上的“斗”或簸箕，是和遗传有关的。因为每一个人的遗传基因不同，所以我们每个人的指纹都是不一样的。比如说，公安在破案的时候，总是以手的指纹，来锁定犯罪分子，我们在办理身份证的时候，也要输入指纹来验证自己的信息。

根据科学家研究，指纹的形成是先天形成的，也就是说，当一个人还没有出生，在第10周的时候，指头开始发育，然后到第3～4个月，婴儿才会形成真正的指纹。

而在这过程中，婴儿的发育和指纹的形成，是跟营养的摄入，以及外部的环境，和母亲的情绪波动有很大关系的。但是当婴儿生下来后，指纹还是会发育，会变化的，直到18岁以后，指纹的变化才逐渐稳定。

如果我们自己观察手掌上的纹路，我们也会发现，每一年的手掌纹路也是不同的，而这和手指纹的发育自然也是一样的道理。

所以总体来说，手上的簸箕和“斗”，这只不过是生理的变化，这和人的命运是没有太大关联的。而在历史上，有十个簸箕的的皇帝，他们分别是秦始皇，汉武帝，光武帝，隋炀帝，商纣王，唐太宗，赵匡胤，多尔衮，武则天，康熙皇帝。当然还有很多的名人，我们就不再一一细说了，但是从斗和簸箕的数量来看，跟人的命运没有多大关系。

关于簸箕和斗的俗语，我们就先聊这些，虽然从俗语的字意上来说，斗比簸箕好一些，但是这只不过是老祖宗们对生活有一个美好的愿望罢了。毕竟古时候的农耕社会，古人所谓的幸福，就是“三亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，而我们现在要求的则更多了。