人们常说，原生态的仙游只在西苑。西苑地处仙游西陲，地形封闭，没有交通要道经过，即使对于一个仙游人，也是一处遥远、偏僻的所在，有旧气，又有逸气。西苑乡面积334平方公里，在籍人口二万余人，常住人口约六千余人，是名副其实的地广人稀之地。一个相熟的朋友说，在西苑，隔十里路也算邻居。每次去西苑，都像是去远方见一位老友，走着走着，西苑也仿若那个一直想要遇见的人，正说着笑着走过来。

在乡村普遍同质化严重的时代，如若要探寻留存明清遗韵或民国风土人情的村落，或要寻找回味往昔乡村旧时光的，放眼闽中大地，唯有地处西苑乡西北部的柳园、顶东湖和白岩等几个村庄尚可一观，它们地处偏僻，昔时只能沿着山谷溪涧进出，村落朴素清净，安宁，与世无争，却风光旖旎，可堪称“闽中武陵源”。在这三个最偏僻的村落里，鲜少现代砖混结构的楼房，青壮年大多外出打工或做生意，在山外站稳脚跟后，便想方设法把小孩往城镇学校里送，故老幼“黄发垂髫，并怡然自乐”的情景如今只能见到一半。

柳园是本邑西北角的一个村庄，全村大部分人姓郭，是一个回族村。入村的路边有一片葱郁的竹林，一条小溪穿过村里，溪边长着几株高耸入云的天杉，如世外桃源一般入诗入画，人行村里，如在明清画本中。柳园村不单风光秀丽，也养人，本邑文教医科研界但凡有姓郭的人士，十有七八出自该村。

柳园村人烟尚阜盛，近年游者众多，文人骚客多有着述，这里不一一敷言，印象深刻的唯有在半山坡层层叠叠屋舍中的一户人家的大埕里，小坐了一会儿，看着“飞鸟相与还”，感受着“山气日夕佳”，自然有了“采菊东篱下，悠然见南山”的散淡与惊喜。

要去“闽中武陵源”，最好先在凤顶街“文加饭店”打个尖，要不过了这个村就没这个店了。饭店的门面和厨房在九座寺路口的西边，餐厅则在路口的东边，里面很随意地摆放着三张圆桌。文加在凤顶这地方不是一个生疏的名字，他是凤顶村干部。2012年，我和两个朋友第一次去十八股头，那一天县里某部门一行人也去了，他们雇文加挑了一担食物到山上去。山里人能走长路，跋山涉水如履平地，当我们气喘吁吁地走在半路上，彼时已过六旬的文加挑着那一担食物晃晃悠悠地从我们身后超过，看得我们目瞪口呆。文加家的咸肉饭最好要打电话提早吩咐，用山里的稻米、五花肉和笋干闷的咸肉饭香气四溢，配着扁食、猪头肉和炒苦笋，可以比平时多吃好多。五六个人花个百来块，可以吃得很撑。只有肚子撑饱了，才有体力在山里闲逛。

在西苑，我们经常处于漫游的状态，这是自然而然的事，感觉哪里好就去哪里。在西苑，游手好闲、游荡、闲逛等词汇对外来人而言，并没有贬义的意思，这是与游西苑相匹配的一种游玩方式。

“还早呢，要去哪里？”玩了下湄溪，时间尚早，有人这么问。

“去顶东湖吧！”

“好，走吧！”

于是一行人又驱车去顶东湖村了。

大山里的人家大都聚姓而居，或聚数姓而居，离群索居的人家甚少。顶东湖在西苑乡算一个大村，村头有一株柳杉和一座昭灵宫，是这个村庄标志性的图腾。

顶东湖东头村口清溪边的那株柳杉，是古木，很有些年头，树干粗壮，需四人合抱，却笔挺俊秀，直入青空，有一种使人敬畏的力量，隐隐有一股凛然之气，人站在树底下渺小极了，印象中本邑再无如此高大的树。这株柳杉是顶东湖村的社树，也是莆仙所言的“风水树”，社树边往往封土为社，莆仙称之为“宫”，离社树不远的村东头半山坡上有一座昭灵宫，始建于明朝中叶，据说是祭祀杨六郎，相邻的德化、永春也有很多座昭灵宫。

这一座刷着红漆的昭灵宫风格颇为独特，隋唐的檐梁、两宋的挡板、明清的屋脊，造型古朴中见灵动，为本邑仅有的风格样式，与莆仙各地的宫庙迥然不同，在山野中颇为醒目。歇山檐，翘角，石砌基座，用48个方形石座撑起圆形柱子，并连接到抬梁穿斗式混合木构，四围下部有木墙、栏杆，上部有向外下垂的挡板，刷以朱漆，用以挡风遮雨，类似廓桥的外围，此类的抄手游廓在闽中宫庙建筑里很少见，且有类似美人靠的栏杆，可供人休憩，游廓靠里一侧的外墙还绘有民间神话传说的壁画。宫里光线阴暗，中间神龛上供奉着三尊神灵，面目表情恬适淡然，似乎并不在意周遭的冷清。他们居住于此，仿佛刻意要与村里的屋舍保持着一定距离，而又不离不弃，于群山万壑之中守护着这座村庄。

入村，并没有想像中的荒凉，“土地平旷，屋舍俨然”，又有“良田美池桑竹之属”，“阡陌交通，鸡犬相闻”，迎风站在村道上，一个恍惚，仿佛来到了靖节先生笔下的桃花源。村里的屋舍依山而建，一大片高低错落地建在山坡上，远看鳞次栉比，接瓦连椽。每一座屋舍似乎都在最恰当的位置上，四周总能留出通行的小路。这些山里典型的屋舍都有些年头了，乌黑的瓦，黄泥或白灰墙，大多两层，歇山檐，讲究些的也有飞檐斗拱，向阳的都有一整溜木制的阳台。房前屋后还可见到弃用的屙壶、马桶、脸盘架等生活日用品，靠墙堆放的柴垛都快顶到屋檐了，角隅里圈养着成群的鸡鸭，人们还就着墙角背坡，随便搭个棚子，丝瓜、苦瓜就悬挂着棚架上的，南瓜、冬瓜则“随遇而安”地长在地上。沿着蜿蜒的小路爬上山坡，俯瞰着山下短短的一线平畴，除了村里的屋舍外，触目皆为丛山丘壑。随意找个地方坐下，在若有若无的凉风里发了一会儿愣，光阴就从这单纯寂静的时光里过去了……一条清溪从村里的东湖小学门前萦绕而过，听村里的老人说这个学校还有十来个学生。村委会与小学只隔着那条溪，门前有一条往西的小路，据说可以通往柳园村。这里是村里相对阔绰的地方，夏天里，村里的老农人喜欢在暮色中聚集在这里议事或闲聊，他们经年累月地承受着日子的重负后，看透了世事，从此像大山一样厚重安详，承受过日子的大喜大悲之后，又流淌成一条小溪，绵密悠长，安然清浅，像这一条穿过村庄的清溪潺湲而过……天色阴翳下来，村里就显得黯然。这时田畦里蛙声四起，似乎它们才是这个村庄的主人，在我听来却分外惆怅。村里的常住人口越来越少，田地正慢慢地抛荒。留守老人早先还会种着几亩薄田，收获一些口粮，待收成时，却拦不住山里的野猪来抢食，且平日里，又有乡亲饲养的牛羊践踏，乡里乡亲的往往抹不开情面，时间久了，好多人家干脆就不种田了。

在我们山外人看来，西苑的很多老农人在大山里劳苦了一生，期盼儿辈孙辈能走出大山并为之欣慰的同时，却一直守着空荡的村落而不愿离去，以至于我们心怀怜悯，然而于他们而言，却是自然而然的事，世世代代都是这样过来的，周边的同一辈人都是这样过日子的，偶有埋怨，旋即归咎于命数，并没有怨天尤人，这大抵是西苑老一辈人的共同心理吧！

在暮色四合中，一头牛旁若无人地从村口那株柳杉下款步往村里主人家的牛圈走去。“日之夕矣，羊牛下来”，牛羊归圈，这和浮尘归于泥土、百川归于大海是一样的，万物莫不如此，都有各自的归宿，西苑的老农人如此，我也如此。我一个城里人突然懂得了老农人何以坚守着业已凋敝家园的缘由了，只不过这缘由在他们看来是不足为外人道也。我知道我的理解是非常肤浅苍白。毕竟在这“闽中武陵源”，我不过是一个旁观者，只是借时光之手，记录下这些文字罢了。

来源：莆田晚报 王晓

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编审：严绍香