大诗人李白一生爱好非常广泛，不仅写诗，纵酒，游山玩水，而且好剑术，精通书法，拜佛论道，盛名享誉天下，让世人乃至后来者都望尘莫及。

诗仙

李白是我国伟大的浪漫主义诗人，号称“诗仙”，与“诗圣”杜甫合称“李杜”，至今熠熠闪烁在文学的天空，对历代文人影响深远。

李白文采斐然，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（杜甫语）在大唐群星灿烂的诗坛，李白不仅乐府、歌行与绝句写得最好，而且五绝与七绝都写到极至的，恐怕只有李白一人。唐文宗曾御封“唐代三绝”，李白的诗就是其中之一。

在词坛，历代词家都认为李白是词的“开山鼻祖”，堪称我国文学史上第一位“大词人”。“李白词”在词史上享有崇高的地位，是人们心目中永恒的偶像，不可企及。

剑侠

“谪仙人”李白风流倜傥，经常一袭白衫，潇洒飘逸，是典型的“书生剑客”，《新唐书》称李白好“击剑，为任侠”。

李白从小好剑，聪慧，悟性又极高，而且家道殷实，受过不少武术名家的指点，特别是拜倒在大唐“剑圣”裴旻门下，李白的剑术更是精益求精。

李白写了一首诗，叫《侠客行》，说他“十步杀一人，千里不留行”，可见那场面是何等惊心动魄，而事后李白轻轻拂衣而去，又是何等潇洒。

李白还收过剑徒，叫武谔。在《赠武十七谔》的诗序中，李白说武谔独闯军营，救出了他的儿子，直可谓名师出高徒！

据统计，在《全唐诗》李白诗中，共有106首诗与“剑”有关，竟占李白全诗十分之一之多。

酒仙

苏轼爱酒，但酒量平平。李白好酒，却是海量，“会须一饮三百杯。”（李白诗）而且李白一生嗜酒如命，“五花马千金裘”都可以拿去换酒，甚至连“天子”也呼不来！

《新唐书》说李白是“酒中八仙”之一，杜甫在《饮中八仙歌》中，也极力称赞李白好酒，醉后豪情万丈，狂放不羁，而且“一斗诗百篇”。

可见，酒是李白傲视权贵的杯中物，更是李白作诗的催化剂。甚至，民间传闻，李白是醉酒下江捞月而被淹死的。

在李白身后，多少酒肆驿馆都挂起了“太白遗风”的酒旗！如今，依然有很多酒楼仍打着酒仙的“老字号”招牌。

书法大家

相传，李白的书法独树一帜。在书法界，李白有几位大名鼎鼎的挚友：草书大家贺知章，大唐“草圣”张旭，“草书天下称独步”的怀素，并且深得张旭真传。

只可惜，李白一生四海为家，仅留下一幅真迹：上阳台帖。李白的书法行云流水，“笔迹遒利，凤峙龙拿”，豪放雄健，仙气飘飘，一扫初唐以来人们对王羲之的迷信和崇拜。

《上阳台帖》收藏在北京故宫，价值连城。仅从帖上历代名家藏印、题词也足以印证。卷前后钤有南宋赵孟坚“子固”“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印；背有宋徽宗，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。

旅行家

李白是一位名副其实的“驴友”，18岁开始出游，25岁“仗剑去国，辞亲远游”，一生61年中有27年云游在外，几乎游遍了大唐的名胜。

李白足迹遍布祖国大江南北，去过18个省，到过206个县，登过80多座山，游览过60多条江河和20多个湖泊，行程二万五千余里，相当于一个“长征”。

在漫漫游程中，李白不仅仅游山玩水，还留下了大量的名篇佳作，如《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《望庐山瀑布》、《侠客行》，等等，均为千古绝唱，至今传诵不衰。

佛友

李白信佛，自号“青莲居士”，足可见一斑。“青莲居士”源于《维摩诘经》佛典，说明李白的内心深处有着浓浓的佛教情怀。

事实上，在佛教脸谱中，李白最崇拜维摩诘，这与另一位大诗人王维颇为相似。李白的族侄中孚，就是一位僧侣，叔侄两人关系非同一般。李白曾在郎陵（今河南确山）向白眉空也学过禅。

李白通过修禅，减轻了身心压力，修心养性，“入诸酒肆，能立其志。”心胸旷达，不为世俗所惑。

道士

《将进酒》中提到了李白的一位至交“丹丘生”，即元丹丘，一位闻名遐迩的道士，将门之子，学识渊博，曾中过举人，却不出仕做官，而情愿隐居河南嵩山。

李白二十岁就认识他，曾和他一起隐居嵩山，修道练剑，游历大川名山。两人有着22年的交情，李白为他写过十四首诗，可谓莫逆之交。

受元丹丘影响，后来，李白在泉城济南附近的紫极宫，还专门请高天师为自己主持仪式，正式加入道教，增添了不少超尘脱俗的风骨。

当然，李白一生遍交四海朋友，轻财重施，还是一位名正言顺的社交活动家，这里就不再赘述。

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资料来源：

1.清彭定求、杨中讷等编《全唐诗》

2.北宋欧阳修、宋祁等合撰《新唐书》

3.李长之《李白传》。