1970年，工人在何家村挖掘地基时，挖到了一具陶器。当陶器打开时，大家都瞠目结舌。谁也没有想到，里面居然是金光灿灿的金银器。其中，一件银壶上的特殊纹饰，引起了专家学者们的高度重视。

1970年10月5日，西安市何家村正在搭建公安局的收容站，在挖掘80厘米深度时，工人挖到了一个陶瓮[wèng]。

工人见陶器的高度和宽度都超过了半米，体积不算小，加上圆形的鼓肚，几人合力抬起的话，不太方便用力，就决定原地把它打开。

当打开这个大瓮时，在场的人都瞠目结舌。谁也没有想到，里面居然是满满当当的金器，金光灿灿的十分耀眼。

而且这个陶瓮旁边，还有一个高30厘米的大银罐，里面都是光彩夺目的金银珠宝。

这些工人马上找来收容站的领导。领导在赶来的路上，已经了解情况，可是亲眼看到实物时，还是被惊呆了。

领导没做任何迟疑，立即将现场的情况，上报给文物管理部门。

10月11日上午，陕西省考古队的工作人员赶到现场，进行实地勘测与发掘。

学者们经过一段时间的清理，又在周围发现了一个陶瓮，大小形状和之前挖掘的相近。

于是，便推断这是一座窖穴。

很快，这两件陶瓮和一件银罐，一起送往陕西省博物馆。

经过清点整理，这批窖藏断定为唐代的文物。

在这以前，西安已经发现唐代窖藏几十处了，一次也就出土几件的金银器物，而何家村的这批窖藏，竟然多达271件。

为此，何家村窖藏的金银器成为了当时的大发现。

那么，这些珍宝的主人是谁呢？

经过勘查和推断，认为窖藏地点是唐德宗的尚书刘震府宅。

学者们推测，这批珍宝大概是在泾[jīng]原兵变时，刘震出逃以前掩埋的，后来刘震因叛变而被斩首，这些奇珍异宝也就销声匿迹了。

其中，有一件仿皮囊式的银壶，引起了专家学者们的高度重视。

这件银壶造型是扁圆形的，顶端有一个竖筒状的小壶口，而壶盖则是莲瓣式的样式。

壶口内有着“十三两半”的字样，是壶的总重量。令人感叹的是，壶身看不出焊缝的地方。

最让专家们称奇的是，壶腹两侧的舞马图。

虽然是模具冲压而成，但是这匹马却是动感十足，从上扬的马尾和颈部飘动的绶带，便可体现出来。

而且，骏马上镀了一层黄灿灿的金色，与银白色的壶身交相辉映，显得美轮美奂。

不仅如此，骏马的形态还很特别。它身躯健硕，前腿蹦直，后腿弯曲下跪，口中还叼着一只酒杯。

正是因为骏马的姿态，才引起专家们的注意。

在唐代的诗词中，有过唐玄宗寿宴的描述。

其中，宰相张说的一首《舞马千秋万岁乐府词》，描述到昂首翘尾、衔杯敬酒的舞马。

什么是舞马呢？就是一种驯兽表演游戏，早在三国时期，就有关于舞马的记载。

古代的马，一般应用于军事战争、交通运输、驿站传送。

然而，唐代的马还大量用于贵族的娱乐活动中，银壶上的马，正是为唐玄宗祝寿的舞马。

唐玄宗统治的后期，在宫中养了好几百匹舞马，由皇帝亲自训练，每匹马都起有雅名。

每年八月五日，是唐玄宗的生日，当时也叫千秋节。

在这个节日，要举行盛大的庆祝活动，离不开舞马的助兴。

舞马先是排列整齐。乐队演奏《倾杯乐》乐曲时，舞马们便会随着乐曲的节奏，不由自主地扬尘舞蹈。

当乐曲高潮时，舞马们还会跳跃到三层高的板床起舞，妙趣横生。

表演形式多种多样，甚至还会让壮士把床举起，舞马站在床上展示舞艺。

乐曲结束后，舞马会衔着地上装有酒浆的酒杯，匍匐到皇帝面前进行拜寿，从而讨得唐玄宗的欢心。

而这种姿态和银壶上的舞马纹饰是一致的，令专家学者惊叹它的生动有趣。

公元755年，安史之乱爆发，唐玄宗向西逃难时，舞马就被散落到了民间，一部分舞马被安禄山的部下田承嗣所得，充当战马。

一日，在军营中举办酒宴，奏乐庆贺时，舞马听到了歌舞声就开始跳舞，士兵以为是马疯了，就用鞭子或刀剑，将它们活活杀死。

随着历史的演变，舞马衔杯祝寿的场面再没出现过，但可以从银壶上领略到舞马盛极一时的风光。

【观心铭史】

何家村的这批窖藏，除了数量多以外，种类还丰富。包括金银器、玉器宝石、金银货币、银铤银饼和药材等千余件。

这件银壶，被专家定名为“鎏金舞马衔杯纹银壶”。高度有18.5厘米，口径2.3厘米。

它采用了北方游牧民族携带的皮囊形状，既便于外出携带，又便于日常使用，可以看出工艺者的良巧匠心。

工匠的工艺高超，还体现在盖顶和壶柄，都是以麦穗银链相连，而且，壶底还有“同心结”的图案，是模仿皮囊上的皮条结，从这些细微之处，可以感受到工匠用心的巧妙。

舞马是放纵享乐的缩影，从缩影中能够见到李唐统治者醉生梦死的腐朽生活，大唐也因此走向衰落的，这件银壶却是大唐王朝兴衰的最好见证。

作为后世者可以透过文物，走进古代历史，了解中华文明，是何其之幸！

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