经济的暴富常常使传统的信仰或伦理霎时瓦解崩溃。威尼斯画派将构图夸张、色彩华丽炫耀、主题充满感官悦乐的画风，在委罗内塞的作品中达到了巅峰。
委罗内塞，全名保罗·委罗内塞（1528-1588），原名叫保罗·卡尔亚里，意大利威尼斯画派画家。艺术大师提香两个伟大的弟子其中之一，另一个就是丁托列托，他们三个被誉为十六世纪意大利威尼斯画派三杰。
委罗内塞
委罗内塞善于兼收并蓄提香、米开朗琪罗、拉斐尔等人的精华，自成一家。他的绘画充满了世俗生活情趣，偏重装饰趣味，擅长处理巨大壮阔的画面，受到市民和豪门显贵的欢迎。但同时也遭到教皇的指责和宗教法庭的审判。事情来源就是提香所画的《最后的晚餐》受到破坏，委罗内塞受到委托重新绘制。
发现摩西
委罗内塞
50x53cm，布面油画，1575-1580年
马德里普拉多博物馆藏
委罗内塞以巨大豪华的拱门作为背景，把《最后的晚餐》变成威尼斯富商豪奢淫乐的晚宴。画中贵族穿着华丽，雇佣的兵士饮酒作乐，完全淹没了《最后的晚餐》的主角耶稣与十二门徒。画作完成后教会控诉委罗内塞，询问他：”耶稣的弟子彼得在做什么？“他回答：”他在等着分羊排。“这场诉讼直接挑衅了教会的权威，委罗内塞虽然败诉，但画作仍改名为《利未家的宴会》，成为委罗内塞一生不朽的名作。而这也代表了俗世美学终于战胜宗教传统遗留的教条权威。
利未家的宴会
委罗内塞
555x1280cm，布面油画，1573年
威尼斯学院美术馆藏
委罗内塞还创作了其他的以世俗的面貌展现宗教神学故事的作品，比如《加纳的婚礼》，表现的是基督在加纳城参加一次婚礼宴会的情景。委罗内塞著力 描绘婚礼宴会的浩大场面。各种人物都画得栩栩如生，特别是丝绸锦缎的色调光彩夺目，一片富丽堂皇的景象。
加纳的婚礼
委罗内塞
666x990cm，布面油画，1563年
巴黎卢浮宫藏
在《西蒙家的宴会》中，委罗内塞用同样宏大的手法表现西蒙一家请耶稣和他的门徒们吃饭的情景，这个时候，一个女人将一瓶昂贵的香膏浇在耶稣头上，然后“挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。”而这位女士就是此后耶稣最亲近的女门徒和信仰伴侣——抹大拉的玛丽亚。
西蒙家的宴会
委罗内塞
315x451cm，布面油画，1560年
萨包达美术馆藏
威尼斯画派的俗世美学来源于威尼斯经济的快速发展，涌现出一大批富商贵族，画家们为他们作画，所以每位画家都有非常多的贵族肖像画。委罗内塞同样如此，自从他来到威尼斯便发现了这里的人们所追求的不是宗教的虔诚，而是自由的享乐，于是也与富商贵族来往，为他们作肖像画。
殉难圣嘉丝蒂娜
委罗内塞
103x113cm，布面油画，1573年
乌菲齐画廊藏
在委罗内塞的肖像画中，《贵妇人肖像画》所呈现出来的绘画技巧可以说是集大成之作。他让色调不是那么明显，却让光和色彩整个融合在一起，对画面产生平衡和互补的效果，整幅画作呈现出无懈可击完美的境界。
贵妇人肖像画
委罗内塞
119x103cm，布面油画，1560年
巴黎卢浮宫藏
威尼斯画派的俗世浮华之美，不同于文艺复兴意大利中部庄严崇高的人文典范。威尼斯以豪商巨贾建立起来的俗世奢华为荣，夸耀色彩形式之美。
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