2018年7月16日，陈其南继林正仪之后接任台北故宫博物院院长一职。
在当天下午的媒体活动中，陈其南便公然叫嚣“台独”口号，称自己任职期间的重要任务就是要将台北故宫“台湾化”。
为了撇清台北故宫来自中国的血缘，陈其南竟还宣布将要兴建日本馆。
其一系列直白而大胆的“台独”言论公开后，立即就在台湾下上引起了波澜。
台北故宫文物的中国情缘
人类学者出身的陈其南，曾一度在人类学界名声大噪。
早年的陈其南因为其强大的“本土论述”能力而深得李登辉等“台独”大佬的器重，如今蔡英文当局为了推动文化领域当中的“台独”，也不惜让古稀之年的陈其南担任台北故宫博物院的院长。
陈其南的上任，可谓是民进党处心积虑的结果。
上任台北故宫院长之后，陈其南很快就将自己这套“土著化”的理论搬上了台面。在他眼中，台北故宫理应是“台湾人的故宫”。
陈其南一上台便发表如此言论，目的也是为了向蔡英文表忠心。
自从民进党上台执政以来，对于中国大陆总是欲除之而后快，因此便不断出现了各种形形色色的“台独”活动。
蔡英文靠着“仇中”、“反中”的思想发家，靠渲染“抗中保台”稳坐台湾执政领导人的第一把交椅，但台湾民众对民进党的“台独”做法却并不买账。
当陈其南对自己“新故宫计划”夸夸其谈的时候，台湾民众这才恍然大悟，原来陈其南是要搞一个“文化台独”。
按照陈其南的说法来看，台北故宫的文物是“不知道怎么就来到了台湾”。
陈其南并非真正不了解这批文物的来龙去脉，台北故宫里的文物，先前都是从北京故宫“流浪”过去的。
1931年，日本发动“九一八事变”，东北三省在短短的时间内就沦陷了，而距离东北不远的北平，也早已闻到了硝烟的味道。
关于故宫国宝的一系列迁移问题也随之展开。
当时不少国民党元老有主张将这些文物迁往西安的，第一任故宫博物院院长易培基则主张将这些文物转到上海。
其中也有不主张迁移的声音，毕竟这些文物价值连城，这也意味着身后的责任重，问题多，还容易招来闲言碎语，或许之后还有可能引起一连贯的是非，因此是否迁移文物是个非常慎重的问题。
1933年1月，随着日军攻入山海关，转移故宫文物已经势在必行。
经过多次的辗转和颠沛流离，北京故宫的文物被分成了几个批次，分别迁移到了不同的地方，其中一部分便被迁移到了台湾。
据有关调查数据显示，当年日军侵华之时，北京故宫的宝物一共打包了13491箱，其中有2972箱最终运到了台湾，剩下的一直保留在北京故宫博物院。
这样看来，北京运送台湾的宝物大概只占了百分之二十以上，其余大部分都是留在北京了。
当时因为情况紧急，运输仓促，想要到达台湾还要经过海峡，因此国民党的元老们只能挑一些容易携带文物运出去。
像紫檀大柜、瓷母、大玉山子这些文物是无论如何也不能轻易带走的。
但不能否认的是，运往台湾的文物里面也有许多好东西，比如说毛公鼎、汝窑水仙盆等等。
陈其南之所以敢如此“口出狂言”，其实就是为了响应蔡英文当局“去中国化”的口号。
陈其南说道，自己之所以提出如此想法，是因为一直以来，故宫都被认作是“北京的故宫”，而不是“台湾的故宫”，原因就是“故宫”的内在联结不在台湾，而自己这次担任台北故宫博物院院长的重要任务，就是要让故宫成为台湾的“本土文化”。
对此，台北故宫副院长李静慧笑称，“陈其南所谓将故宫‘台湾化’的做法，就是用这些文物牵动起台湾民众的情感。
就拿翠玉白菜来说，以往我们介绍这件文物的时候，可能提到的是这是清朝某位妃嫔的嫁妆，然后讲一下这件文物的质地以及做工，但现在陈其南就可能会利用嫁妆这个特点，将台湾本地有关嫁妆的文物一起展开，借此联结台湾社会民众的情感。”
然而陈其南这招“移花接木”，却不可谓高明，毕竟台北故宫的这些文物确确实实就是从北京故宫里面迁移出去的，不论陈其南“本土论述”的能力再如何强大，都不可能对抗具有绝对权力的历史，也圆不了他口中所谓“不知道怎么来到了台湾”这样的弥天大谎。
此外，陈其南还提到，故宫“台湾化”的目的，是为了借此来彰显台湾在亚洲的中心地位。
为了达到这种目的，陈其南还提出了“新故宫计划”，预计从2018年开始闭馆三年。
这种“故宫本土化”的论调和闭馆做法，也受到了不少台湾政坛人士的抨击。
尽管陈其南一再否认台北故宫会闭馆，但实际上，陈其南却想利用台北故宫整建之名，将前来参观的游客引到南院那边去。
国民党“立委”柯志恩很快就踢爆了陈其南的阴谋。
柯志恩说道，陈其南所谓的“故宫改造计划”，就是将文献、书画和器物这些收藏全部转移到位于南部嘉义县的台北故宫南院，再借翠玉白菜这些著名文物的展出，吸引观光客的流量南下，而原先的台北故宫则会转型为“东方文书馆”。
换个角度来说，台北故宫从此就被淡化了，甚至将来会消失掉。
事实上，陈其南的这个“故宫改造计划”，在此之前是从来都没有和其他博物馆专家或者是面对台湾社会商讨过的，等于就是他自己私下进行的一个计划而已。
台湾民众对陈其南的改造计划也并不看好。
文物方面的保护专家也表示，如果台湾当局仍旧坚持将台北故宫的文物南移，除了考虑到对文物的保护以外，文物分散还会带来相应的管理成本增加。
如果台北故宫消失了，那也就意味着其中的能量和文化内涵也分散了，这是一件值得令我们担忧的事实。
再者，台北故宫典藏的这些字画古物易损易碎，必须在一定的空间上下维持恒温恒湿的条件，如果贸然大量南迁，是否真的能保证文物的安全问题，这不但是专业和责任的问题，更是陈其南良心的问题。
故宫文物，需要的是精心保存，因为这也是文化保护的一部分，然而如今的情况，却是台北故宫的许多珍贵文物都遭到了民进党当局的损毁和破坏。
就拿清朝皇室留下的“娇黄釉绿彩龙纹碗”比例来说，这是清朝皇帝在用的餐具，数量本来就不多，现今留存在世的更是少之又少，原本有少部分留在台北故宫想要好好保存，没想到后来却连环爆出了多项文物受损的事件，实在令人感到心惊。
众所周知，皇室生活有着自己独一无二的生活方式，历朝历代的文化基础，都是建立在历史根源的传统上。
这些代代相传的文物，不但见证了一个皇室家族的生活方式，也反映着某一时代发生的特定历史事件。
这些历史反映的都是真实的故事，包括一个时代的生活、饮食文化等等。
一个碗盘或者一件历史文物的损毁，除了金钱价值的损失以外，还连带着失去了珍贵的历史价值和意义。
然而无论是陈其南还是一些台湾的媒体人，他们看待历史文物遭到损毁却好似家里的碗盘摔破了一般，甚至还认为两岸民众的态度是“小题大做”了。
这种轻视文化遗产的态度，足以显见陈其南等人的无知。
值得一提的是，陈其南如此轻蔑不重视的态度，必然与民进党当局“去中国化”的政策有关。
“台独”先锋陈其南的媒日作为
此外，陈其南为了加强台湾民众对本土文化的“归属感”，还提倡将台北故宫博物院打造成为“东亚中心”，计划在博物院内建琉球馆、西班牙馆、日本馆等代表各个国家的新馆。
更令人发指的是，在台湾当局手中，台北故宫的文物也相继沦为了蔡英文对外国献媚求荣的玩物。
2019年1月16日，颜真卿的《祭侄文稿》在日本东京国立博物院正式展出。
不管是从文物价值还是民族情感来看，《祭侄文稿》都是整个中华民族共有的宝贵财富。
这是中国现存最好的行书作品，至今已完好保存了一千多年，不少日本观众直呼大饱眼福，但台海两岸的民众却在不断揪心着。
博物馆之间的文化交流看似正常，然而《祭侄文稿》的纸寿已达到了最脆弱的时刻，每一次的展出都会为《祭侄文稿》带来一定程度的伤害。
在此之前，《祭侄文稿》在台北故宫博物院就被定为限制展出的珍贵文物之一，并规定每次展出的时间总计不得超过42天，展出一次后得保存三年以上才可再次展出。
据有关资料显示，《祭侄文稿》上一次外借还是1997年在美国展出。
既然《祭侄文稿》在台北故宫博物院内尚且保护得如此小心翼翼，如今又怎么能轻易舍得外借给日本展出呢？
台北故宫博物院此次出借《祭侄文稿》，可以说是犯了文物保护常识的一个低级错误。
经查实，《祭侄文稿》外借东京博物馆实际上是陈其南在2018年5月份任期内敲定的决议。
台北故宫博物院对于自己的所作所为意味着什么是非常明白的，否则也不会如此低调地将这件文物借给日本了。
如果真的是为了弘扬中华文化，那为何借出展品却不敢宣扬？
这也不得不让台海两岸的民众猜测，是否民进党当局与日本背后还有什么见不得人的考虑？
据悉，北京故宫、上海博物馆等内地多处博物馆的国宝级文物已多次前往台北展出，而台北故宫博物院的文物却从未到中国大陆展出过。
值得庆幸的是，《祭侄文稿》好歹也是借到东京国立博物馆去展出的，除此之外，陈其南甚至还私自安排了一批展品到东京的一个私人企业办的一个小博物馆里面展出。
为了谋求自己的政治利益，台北故宫博物院里面的文物都沦为了陈其南在政坛上人情世故的工具。
在一次台湾地方选举的过程中，陈其南竟然轻而易举地将“镇馆之宝”翠玉白菜借给了民进党籍的台中市长林佳龙用来抬高人气，于是，在安保与防护措施都不完善的情况下，翠玉白菜最终被送到了一个简陋的铁皮屋里展览。
陈其南在任期间，台北故宫博物院几度处于风口浪尖。
陈其南的一系列“台独”言论和卖国行为也遭到了台海两岸媒体和学界、政界人士的强烈质疑与批评。
2019年1月份，陈其南顶着压力卸任了台北故宫院长的职位，短短180天的时间，陈其南也成为台北故宫博物院史上任期最短的院长。
关于台北故宫博物院对文物的保护问题，历来都受到了台海两岸民众的深切关注。
2022年11月份，国民党立委陈以信公开揭露，台北故宫博物院损毁了多件文物，其中还包含三件稀世文物，历年送修文物多达359件，价值超过5亿元。
在两岸民众强大的舆论压力下，台北故宫博物院对外承认，明朝弘治时期的娇黄绿彩双龙小碗、清朝乾隆时期的青花瓷盘以及清朝康熙时期的暗龙白里小黄瓷碗被先后摔破。
如此重大的文物事故，院长吴密察却意图将此事隐瞒下来。
连日来，此事持续发酵，震惊了台湾社会与华人世界。
不少民众纷纷表示，既然民进党当局如此瞧不起中华文化，那就建议将台北故宫博物院的文物物归原主，让北京故宫的专家对这些文物进行更专业的保存和整理。
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